淺議篆書書法中甲骨文章法
-篆書書法中甲骨文的章法自發現之時即為人們所稱道。由干字體的天然美,筆法的豐富多采,行款有右行也有左行,有自上而下者,也有自下而上者。其章法的總體格局為參差錯落、左盼右顧、朝揖呼應、靈活多變,與秦小篆的嚴謹、肅穆、刻板、整齊劃一的章法形成鮮明的對比。由於篆書書法中甲骨文的字形結構繁簡差距較大,書寫或契刻時又以實用為目的,所以通篇看去,字體或大或小,或繁或簡,筆畫或多或少,皆錯落多姿,行氣貫通,毫無造作之態。在篆書書法,甲骨文章法之中大與小的布局、簡與繁的搭配、多與少的散落及行與行的呼應等等都在一片甲骨文上得以自然、巧妙、合情合理的體現。這些都表明了殷商書家已具有書法三要素之一「章法構成」的審美意識。晉代衛恆對章法的「勢」曾有所論:「……矯然突出若龍騰於川,森爾下頹若雨墜於天。或隱筆奮力,若鴻鴿高飛,邀邀翩翩;或縱肆婀娜,若流蘇懸羽,靡靡絲絲。是故遠而望之,若翔鳳厲水,清波漪漣;就而察之,有若自然。」衛氏雖未見過甲骨文,然所論卻與甲骨文天真爛漫、自然天成之美有著驚人的默契。在篆書書法中,甲骨文正是以自己典雅、靜穆的自然之美,令後人傾心而神往,同時又是先賢們的自然天性在藝術形式上的直接體現。在篆書書法的發展史上,對於篆書書法的創作以及結構章法方面,後世書家所面臨的種種困境,每每是因為自身未能擺脫「法度」的束縛,以致在思想意識上得不到自由,在創作上也就不可能取得真正的成功,相比之下,遠古的先民們頭腦中即沒有「筆筆中鋒」的束縛,也沒有「留傳子孫」的奢望,對他們來說,書寫與契刻同祭祀、狩獵一樣,只是生活中的一部分。同時,他們經過大量的篆書書法書刻實踐,掌握了熟練的技法、技巧,因而在書寫、契刻時能夠達到「摒除百慮,心無雜念」的自由狀態,這正是藝術創作所需要的最佳條件。所以,殷商時代的「貞人」雖然並不是在自覺地創作篆書書法藝術作品,但他們所留下來的篆書書跡所創造的意境,在我們現代人看來,仍是一座難以到達的高峰。
推薦閱讀:
※草書唐詩書法欣賞
※為何說歐陽詢歐體是天下第一楷書?
※矢志一生勤耕耘 留得清廉翰墨香 —中國廉政書法金獎獲得者白朝茂老先生專訪
※詩仙李白罕見書法大作《愛酒貼》