張承遷曲解古蘭經

無限讚頌安拉，祝安拉的使者——我們的先知穆罕默德及其眷屬、弟子和追隨他的人幸福安康！

伊斯蘭沙里亞（律法）命令必須保護五項根本，其中重中之重就是信仰。先知下令處死嚴重褻瀆信仰和改宗者，他說：「誰背叛正信，你們就處死誰。」還說：「若有穆斯林違犯以下三大罪惡之一者，可以將其處死：已婚者通姦，殺人，脫離大眾背棄正信。」叛教必將使所有善功失效，安拉說：「你們中誰背叛正信，至死還不信仰，誰的善功在今世和後世完全無效。」（2:217）對於叛教者，歷代哈里發實施了嚴刑律例，處決了不少叛教者，這有史為證。而且烏萊瑪（學者們）對此大加褒揚，認為這是對安拉教門的保護，以免遭踐踏誣衊。

時下，滋生了一種來自巴蒂尼耶派（內學派）的病菌，開始懷疑穆斯林的信仰，認同叛教者的信仰自由，且對他們撫今追昔，大肆宣揚他們的反動言論和文章。甚至大言不慚地認為只要有穆斯林名稱即可，無需糾結信仰的內涵，即使與伊斯蘭背道而馳，格格不入。

這種偏離正道、迷惑人心的謬論近來甚囂塵上，被一些心懷叵測的私慾之徒和心靈扭曲者奉為圭臬，推崇備至。吾國內一些頭腦簡單、愚昧無知、貪圖名利的教胞深受其蠱惑，上當受騙，卻渾然不知。

怪論形式多樣，旨在顛覆正統派根基，其中賽伯伊耶派思想和分離主義首當其衝，他們試圖阻止賽萊非耶的發展，利用古今私慾之徒、異端之徒、分裂之徒的一貫手段摧毀教門原則或對其質疑，誹謗烏瑪（伊斯蘭信仰共同體）精英，污衊烏瑪領袖和有志之士，以便使新一代穆斯林與教門、文化遺產、先輩精英完全脫節，使穆斯林婦女和下一代對核心價值觀（信仰）產生動搖，並為那些歪理邪說辯護推諉，表示同情。真是不可思議！

以上種種均為民眾的不幸遭遇，但這些都打著「科研」、「科學客觀方法論」、「批評與自我批評」、「扶持栽培」等堂而皇之的口號，以公平、公正、中正、全球化、包容、互相諒解等為幌子。這些口號迷惑了我們的一些青年和知識分子，他們曲解教門，對信仰和爭先從善產生動搖，開始蔑視聖門弟子和清廉的先輩等精英。事實上，這是思想浮躁和自我膨脹使然。安拉說：「安拉從天上降下雨水，一切溝壑就盡量流行。山洪載著浮渣——他們為製造首飾和器皿而熔化的金屬，也有同樣的浮渣。安拉如此闡明真偽——至於渣滓則被沖走，至於有益於人的東西則留存在地面上。安拉如此闡明許多比喻。」（13:17）這些蠱惑人心的謬論和時髦的學術詞語正好迎合了伺機破壞伊斯蘭者的意圖，他們一直試圖顛覆遜奈（聖行）和守護遜奈者，全力以赴地通過衛星、報紙、互聯網、研討會、書刊雜誌等渠道向我們發起進攻。

毋庸置疑，這一禍患必將以失敗告終，因為真理堅不可摧，邪不壓正，正如安拉說：「安拉不至於讓信士們常在你們的現狀之下，（但他試驗你們），直到他甄別惡劣的與善良的。安拉不至於使你們窺見幽玄，但安拉揀選他所意欲的人做使者，故你們當確信安拉和眾使者。如果你們信道而且敬畏，那麼，你們將受重大的報酬。」（3:179）先知真誠地告訴我們：「我的教民中有一伙人一直是強盛的，他們克敵制勝，直到真主的命令來臨。」（布哈里、穆斯林共同輯錄）

真理與謬誤的鬥爭，是安拉的常道，誓死捍衛真理者才是真正的幸福者，喪失正信和後世的人才是薄福者。我們祈求安拉賜予我們平安！安拉把現世福利給予他喜悅的人，也給予他不喜歡的人。安拉是使我們滿足的，他是優美的監護者！無法無力唯憑安拉。

說來也巧，當我得知並閱讀了謝赫蘇萊曼·本·艾尤卜兄弟（求主使他順利）翻譯的《伊斯蘭信仰詮釋》的譯稿後，竟然夢見了謝赫伊本·烏賽敏（求主慈憫他），對於該書遲遲未見付梓出版，似乎謝赫對我有點嗔怪。我對謝赫說：「謝赫，請您指教！」他望著我說：「要多叩頭。」說完轉身離去。安拉說：「對於有心靈者，或專心靜聽者，此中卻有一種教訓。」（50:37）恕我昏庸，雖然以前讀過《瓦西塔信仰》的其他注釋本，可從未讀過謝赫的注釋本。

我決定拜讀謝赫的注釋本。我找來了謝赫上課的錄音，專心聆聽謝赫在歐奈宰給學生上課期間對此書的注釋，感覺自己親臨課堂一樣，他彷彿就在我的面前。他語重心長地囑咐學子：「你們要重視求知，將來我們的這個地區，若不以《古蘭經》和聖訓為根基的知識當作武器，你們就會重蹈其他伊斯蘭地區之覆轍，飽受災難，這個地區一直被伊斯蘭的敵人覬覦，伺機破壞。因此，你們必須以知識為武器，徹底明白自己的教門事務，以筆為旗，以舌為搶，為主道奮鬥。」

祈求安拉慈憫謝赫，讓他進駐樂園。一切讚頌歸於安拉——養育眾世界的主。

求知者：穆罕默德·蘇萊曼

廣州

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