因果圖鑑----來自地獄的聲音 （下）

雪域蓮音

54.抽腸割心地獄

《玉曆》云：為爭名奪利，不擇手段欺詐，誘惑大眾，更有甚者，忘恩負義，恩將仇報，此皆泯滅良心，喪盡天良之徒，死後將墮此獄。又衣冠禽獸之強姦犯，雖逞一時之欲，卻要換來抽腸割心之有痛楚。

55.刀山地獄

觀此地獄，遍山儘是刀刃，罪人從空中拋下，無不穿腸破肚，血流如注。墮此業因，如《所起經》云：破壞正法道場，毀謗聖賢善人，死後都將墮此地獄。《玉准》云：貨物財寶，以假作真，欺哄鄉愚婦女，致陷害喪命，亦墮此獄。現今，許多詐騙集團，利用人性弱點，進行令人髮指的騙術，如製造假貨、假藥，害人騙財，真是泯滅天良之至，殊不知一報還一報的可怕！

56.飛刀火石地獄

此獄飛刀火石紛飛從空而降，如同下雨一般，罪人插翅難飛，無不粉身碎骨。墮此獄者，都因生前欺凌弱小、或引發戰事、或咒天謗道，凡此種種，死後墮此地獄。　

因果圖鑑——地獄變相圖（6）

57.第六殿卞城王

卞城王司掌大叫喚大地獄，此獄之罪苦又勝於前面種種。因所造之殺生、偷盜、邪行、飲酒之罪皆較前為重，故其苦更深、更烈。每受其苦，罪人啼哭叫吼，聲聲悲號，故稱大叫喚地獄。又此地獄對於妄語所造之罪有更嚴慘的罪報，受報的時間亦較前為長，真是苦痛至極！

58.釘喉地獄

此獄罪因為造作邪淫。縱觀愚痴眾生，為心所誑，為愛所惑，造下罪因，得此惡報，誠不值得。經云：口中行淫，將以熱釘釘其喉口。若業盡，生於人中，口中常臭，此乃惡業餘殘果報。

59.碓搗地獄

生前作屠殺業或捕魚業，死後皆受此報。《立世經》云：此中罪人置於臼中，鬼卒以鐵杵舂搗，血肉模糊，形如肉泥，其慘無比

60.磨摧地獄（又名鐵磨獄）

《因果經》云：男子邪淫，娶多妻妾或買春，命終即墮此獄。生前左擁右抱，享齊人之福，死後磨成肉醬，貪圖色慾之報，真是奇慘無比！

61.斫頭地獄

豐富才學，用在損人，如渲染暴力、色情等。崇高地位，用在弄人，例如濫用職權，排擠賢良等。有才者，用在損人利己上；居高位者，只謀各人私利。凡此種種皆墮斫頭獄。今大眾傳播媒體，渲染暴力色情，污染青少年次身心，危害社會，破壞善良風俗，諸如此類之人，死後均赴斫頭地獄。

62.虎啖地獄

貪腹口欲，山珍海味猶不足，還要置網設陷捕捉野味，如山豬、野鹿、猴子等。凡此貪食動物者，死後入虎啖獄，成為老虎之美味佳肴。又《惡鬼報應經》云：妊身婦女，以葯化胎，亦得是報。世風日下，道德式微，許多無知少女、婦女經常墮胎，尚不知犯此罪來日要入虎啖地獄之可怕！

63.火牛地獄（又名牛雕馬躁）

《玉准》云：牛、馬、狗等家畜對農事貢獻極大，既護家用，至老衰邁，倘全無愛惜之心，只圖利益或販賣或烹宰，此皆極不仁道，死後要入此獄。

64.噬腎地獄

《玉准輪科》云：凡有家室，又欲謀他人妻女為妾者，或屢設計陷害，致人受累導致家破人亡者，命終墮入此獄。

因果圖鑑——地獄變相圖（7）

65.第七殿泰山王

此殿司掌燋熱大地獄，罪根之因同前造作殺、盜，或邪見、邪行、飲酒、妄語等業，而絲毫無有懺悔，凡此罪人身壞之後，墮此大地獄。此獄之苦又更勝於前，此間火燒無有一念間斷，業盡得脫，於三百世中墮餓鬼，二百世中墮畜生，若得人身，則於父母不生敬重，無慚無愧，無羞無恥，賤陋與狗食同行，手足粗裂，常根據他食，盡其身命空無福德。

經云：此地獄四面熾火，罪人一切身分盡被燒盡，生而復死，死而復生，苦痛萬分。

66.拔舌穿腮地獄

《玉准》云：慣習刀筆、唆訟害人、百端詭計、顛倒是非、詐索人財、陷人含冤斃者，死後墮此地獄。今日社會，以刀筆為業，顛倒是非，教唆興訟，或恐嚇勒索詐人錢財，甚至陷人含冤而亡者，凡此之人，死皆有報，即拔舌穿腮地獄報。

67.頂石蹲身地獄

《玉准》云：婦人兇惡，任性蠻橫，或謀財害命者，皆墮此獄。又不尊師道、不思養育之恩、不好正途者亦是。

68.狗嚎狼啖地獄

凡滋事生端、為保權位，不忠不義、無心無肺者，墮此地獄。諺云：狼心狗肺，此乃形容為人險惡，無有良心者。此輩生前叱吒一時，死後被狗啃、被狼啖，一切身分段段脫落，節節骨散，果報之烈，真慘不忍睹！

69.油釜地獄

生前好以沸油烹炸眾生肉、或焚燒山林、燒烤眾生，死後墮此果報。今人為開發山林，常以焚燒或爆破為手段，不但破壞大自然，同時也毀滅了成千上萬的生靈；或到郊外踏青、掃墓、烤肉，或因不留意火苗，引發森林火災，令眾生因此喪命，亦墮此獄

因果圖鑑——地獄變相圖（8）

70.第八殿都市王

都市王殿司掌大燋熱大地獄，此獄之苦，一切無間，乃至虛空皆悉炎燃，熾火於無量百千年次歲，常燒不止，罪人熱炎熾燃其身，如是無量百千年次中，血灌其身，燒煮而死，死而復生。業盡墮餓鬼、畜生受饑渴苦，相互食苦。又無量百千世，欲得人身彷若如龜遇孔，生於人中得貧窮多病，熱惱心亂不止，短命報，此為殘餘果報。

觀此大地獄，其苦又勝於前，其所造罪根亦同前，惟更加嚴厲，故果報亦更強烈。

71.磅稱地獄

《所起經》云：經商營利，不以道理，欺騙詐取財物，或偷斤減兩，短尺欺人。又負債、借貸不還，或惡性倒閉，或路上拾遺佔為己有。凡造此類罪業，命終墮磅稱地獄。

72.鐵丸地獄

《地藏經》云：無間地獄罪人之苦為飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，又《起世經》云：地獄眾生，卧在熾燃熱鐵上，以鉗張其口，用熱鐵丸擲其口中，從唇燒起，次為舌、咽喉、小腸，向下而出，其丸尚赤，種種痛楚，反覆受之。觀此慘報，怎堪忍受！

73.炙髓獄

《起世經》云：自作或教人焚燒原野，或作密室以火燜死鼠類、蟻穴，乃至以電或蚊香熏蚊子、電蚊子等，均墮此獄。許多人為方便除草，常以焚燒方式來處理，殊不知草叢中，地底里藏有多少小動物，一把火燒了，不知有多少生命同時也喪生在火窟當中。這是很重的殺業，不可不小心！

又世人清理環境，常以燜熏或毒藥將螻蟻、小蟲予以趕盡滅絕，殊不知此罪亦重，我們可於三天前禱告，懇請觀世音菩薩護佑，不令此眾生受到傷害。又《因果經》云：醫理不通之蒙古大夫替人針炙，誤使病情加重者，其死後亦墮此獄。

74.釘板獄（又名鋼叉獄）

生前造貪污、不廉、行賄、欺壓貧懦、待人刻薄、扣薪減俸、好唆興訟等，死後打入釘板獄受罪。

75.鋸斫獄

生前以金融詐騙、盜人錢財，或不信正法、常生邪見者墮此鋸斫獄。江湖術士以妄語欺誑、迷惑眾生、騙取財色亦同。鋸斫之苦，猶如劈木般被解劈其身，段段悉被劈裂，慘痛無比。

76.鐵蛇地獄

《觀佛三昧經》云：愚痴眾生，毀辱布施，言施無報，助人藏積，散播一切眾生，說施無因，亦無果報，感此罪報。佛云：財施得財富，法施得聰明智能，無畏布施，得健康長壽；又曰：因果通三世，種善因得善果，種不善因得惡果，如有行善不得善果，或行惡不得惡報，皆因宿世尚有餘殃或余福未盡所致。

77.鐵汁地獄

觀此地獄，鐵汁灌口，從上而下，霎那間全身燃燒，痛苦哀號，悲鳴盈天，此皆生前造作惡業感召所得；尢其是造作口業，我們不可不注意，「口為禍福門」！

78.火狗地獄

《三法度論》云：生前以養蠶為業，或者蠶繭。《阿昆曇論經》云：煎、炒有命眾生，或飼養小動物餵食虎豹之屬，死後皆要墮此地獄受火狗的吞噉與踐踏。上天有好生之德，對待動物，也要同等愛心。

因果圖鑑——地獄變相圖（9）

79.第九殿平等王

平等王司掌最大的地獄，名曰阿鼻大地獄，又名無間大地獄。此獄受罪之苦更勝於前。其罪為殺父、殺母，復以貪慾、瞋恚、愚痴造作更重惡業，而墮此阿鼻地獄。

此獄寬廣圍繞重疊，四面皆是炎火，無有一處空間。因生前造惡中之大惡、不善中之不善，故受苦中之大苦。除身陷火燒之外，復墮極寒之地，冷風如刀，遍布全身，受極痛苦，無可譬喻。一一罪行，都是業力所感。又此十六別處，一處比一處苦，此皆所造罪因不同故，如此過無量百千年次歲，至罪業消竟方得出離。

80.蜂蠍地獄

《玉准》云：士得榮貴，肆行無忌或誘人閨女，做事陽奉陰違，不能正己化人，致人邪行無恥，死後墮此獄。當前社會普遍存有互不信任的心態，眼前維維諾諾，背後胡作非為，此皆是陽奉陰違。

81.毒蛇地獄

《玉准》云：蜂蠍、毒蛇二獄皆是懲不恥之罪；又瞋恨心強者，亦墮此報。人倘無羞恥心，任何壞事皆敢胡作，瞋恚心烈，往往容易喪失理智，造作無邊罪業，命終均墮此獄。

82.夾頂取惱地獄

《經律》云：生時以傲慢心承事父母、師長，或作不法示範；或以種種苦逼迫眾生，如生擒活捉動物之頭，令其驚惶痛苦，凡造此罪行，墮此苦獄。

83.釘石立峰地獄（又名蹲峰地獄）

《玉准》云：凡為下屬者，不能忠於上，肆行暴露，禍延其主者，均墮此獄。又濫墾濫伐，破壞生態，為圖享受，耗損自然者咸墮此獄。

84.鴉食地獄

《玉准》云：以仇恨害命，嫁禍於人；恃才傲物、誑尫嫖盪、計謀誣人喪命者，凡造此罪惡，死後歸入是罪。觀此獄中，罪人被層層鐵鴉分分噉食，死而復生，生而復死，其苦無有窮盡。

85.針雨地獄

鋼針如同雨般，從空而下，渾身盡處無不是被細針所刺，罪人疼痛哭嚎不已；此人生前常多妄語，造作無邊罪業，或以針葯墮胎者，死後得罪報為針雨地獄。

因果圖鑑——地獄變相圖（10）

86.第十殿轉輪大王

轉輪王殿直對五濁世界，專司各殿押來之鬼魂，分別核定罪福大小，發往四大部洲適當地方去投生。所有鬼魂點擊其善惡、罪福多寡，通過金橋、銀橋、玉橋、石橋、木板橋、奈何橋去投生。

根據投生名一一彙集後，通知第一殿註冊畢，即送酆都城，再細分其壽命長短，或罪福的變換，縝密的管理。

圖中乃造作善業之人，生時人天敬仰，死後亦得轉輪王之尊敬，起座來迎。善有善報，他們將投生積善之家或富貴之府。總之，種善因得善報，種惡因得罪苦，因果報應絲毫不爽。

87.布施行善積功德，因果絲毫終不爽。

一生當中能樂善好施，遵循五倫、孝養父母、奉事師長、慈心不殺者，臨終必得善終，或升天或再得人身。故一生所造作之業，攸關著來世的前途，這是自己造作，不是老天安排，更非神明所作。

88.漁樵耕讀、士農工商各有因緣福報。

富貴貧賤皆有因緣，不必欣羨，不用氣餒，明白因果事理之後，自能心開意解，安守其道。所謂是「素富貴，行乎富貴，素貧賤，行乎貧賤」，絲毫無半點怨尤，才是消業之道。

90.持經造業，先押孟亭報到

《玉曆》云：凡罪人生前持經念咒，死後閻王難判其罪刑，故先押至孟婆亭飲下忘魂湯，斥速投胎令其夭折，令其忘卻經咒，方得治其罪。

91.《玉曆》云：玉皇天尊命孟婆為幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎轉世者，皆要到醧忘台，飲下此湯，忘記前生之事，再投生去。

95.鬼王揮柳枝，眾魂投生去。

鬼王揮灑楊柳枝，揮去成千上萬的鬼魂隨著業海流轉去，或為人、或為牛、馬、羊、狗、雞、豬六畜、飛禽走獸、蜎飛蠕動等，重回了了無盡期的輪迴！

93.人身難得，佛法難聞。

佛云：人身難得猶如盲龜遇木孔，如此千載難逢得此人身，更要珍惜，好好做人，畢竟六道輪迴，實在太苦，芸芸眾生久遠以來，沉淪於此已渾然不知！今能聞到佛法，彷若千年次暗室一線光明，當要把握，認真學習，方能永脫輪迴之苦。

94.墮落簿上儘是胎卵濕化多，人身少。

鬼王核對投胎名冊，竟是畜生、餓鬼多，滿地皆是各種畜生皮，得人者竟是如此之少，足見得人身之難！

95.鬼王揮柳枝，眾魂投生去。

鬼王揮灑楊柳枝，揮去成千上萬的鬼魂隨著業海流轉去，或為人、或為牛、馬、羊、狗、雞、豬六畜、飛禽走獸、蜎飛蠕動等，重回了了無盡期的輪迴！

89.奈何橋上奈何人，奈何橋下不了生。

出離地獄之後，踏上奈何橋，隨業流轉，或苦、或樂，或淪為畜生、餓鬼，或得人身儘是無量無邊的苦痛輪迴，永無了生脫死之日。

96.朝日嗥嗥，乾坤朗朗，善惡因果，乃人自召。

除盡地獄業，呱呱墜地來到人間，重現了光明的曙光！《三字經》云：人之初，性本善，我們無始劫以來所造的罪業都是習性所染致，並非本性所具有，故人身難得今已得，佛法難聞今已聞，當要更加珍惜，把握此身，切莫空過，再造輪迴業。

結 語

《太上》曰：「禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形」。游畢地獄變相圖，讓我們深深感受到造作罪業，墮地獄的可怕。雖說萬法皆空，但因果不空。那麼，假使已造作諸多惡業，又該如何呢？佛云：真心懺悔，永不再造，即可消業。最後，希望我們皆能秉承佛陀的教誨：「諸惡莫作，眾善奉行」！

夢境或問我繪地獄變相圖，本據何籍？曰：實乃當今世間眾生現象耳。問其悲願，曰：至誠感通而已，嘆吾身陷於五濁，心攀意緣無非三毒五逆而渾不自覺，感慨良深也。憶 雪公曩昔之殷屬，今既緣圓而構此圖，因年來念念在茲，繫心此道，感應頻仍，然其中以三夢地藏菩薩來應，皆處我半寤之頃最為殊勝，其祥和清晰歷久不渝之法悅，凈空上人聞悉，屬我繪示其境，以征斯誠，而乃繪三夢緣於後，是謂夢中道場也。

造像 癸未九月十九寫至泰山殿，夢我為菩薩塑像，同時虛空現法身，謂我已塑四尊矣，醒後復之，連雪公像計四尊無訛，傳 公乃地藏應身，老人謙曰：願同也矣！

謁聖 十一月十六午休，現十殿與諸天聖眾，同參地藏菩薩，法會殊勝莊嚴，實非丹青妙手可傳述其百一也。

流布 全圖將竣，臘月二十三日凌晨，菩薩入夢，宣召諸道眾生於光中，顯地獄悚怖狀，苦口宣說因果報應種種業相，菩薩慈悲真誠，無止無休不勝感傷，醒來不覺淚透枕巾焉。

菩薩三度密集入夢，只在繫心一誠字耳，不可思議也。甲申三月江逸子敬志。

綠川道影人懷師恩