詩人玉屑卷二

詩　體上　　風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為西漢五言，三變而為歌行雜體，四變而為沈、宋律詩；五言起於李陵、蘇武，或雲枚乘七言起於漢武柏梁，四言起於漢楚王傅韋孟；六言起於漢司農谷永，三言起於晉夏侯湛，九言起於高貴鄉公。以時而論則有：

　　建安體漢末年號。曹子建父子及鄴中七子之詩。　　黃初體魏年號。與建安相接，其體一也。　　正始體魏年號。嵇、阮諸公之詩。　　太康體晉年號。左思、潘岳、二張、二陸諸公之詩。　　元嘉體宋年號。顏、鮑、謝諸公之詩。　　永明體齊年號。齊諸公之詩。　　齊梁體通兩朝而言之。　　南北朝體通魏、周而言之，與齊梁體一也。　　唐初體唐初猶襲陳、隋之體。　　盛唐體景雲以後，開元、天寶諸公之詩。　　大曆體大曆十才子之詩。　　元和體元、白諸公。　　晚唐體本朝體通前後而言之。○按：滄浪詩話「晚唐體」、「本朝體」分列。　　元祐體蘇、黃、陳諸公。　　江西宗派體山谷為之宗。　　以人而論則有蘇李體李陵、蘇武也。　　曹劉體子建、公幹也。　　陶體淵明也。　　謝體靈運也。　　徐庾體徐陵、庾信也。　　沈宋體佺期、之問也。　　陳拾遺體陳子昂也。　　王楊盧駱體王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王也。　　張曲江體始興文獻公九齡也。　　少陵體，太白體，高達夫體高常侍適也。○按：滄浪詩話三體分列。　　孟浩然體，岑嘉州體岑參也。○按：滄浪詩話孟、岑分列。　　王右丞體王維也。　　韋蘇州體韋應物也。　　韓昌黎體，柳子厚體，韋柳體蘇州與儀曹合言之。○按：滄浪詩話三體分列。　　李長吉體，李商隱體即西昆體也。○按：滄浪詩話二體分列。　　盧仝體，白樂天體，元白體微之、樂天，其體一也。○按：滄浪詩話三體分列。　　杜牧之體，張籍、王建體謂樂府之體同也。○滄浪詩話二體分列。　　賈浪仙體，孟東野體，杜荀鶴體，東坡體，山谷體，後山體後山本學杜，其語之似者但數篇，他或似而不全；又其他則本其自體耳。○按：滄浪詩話六體分列。　　王荊公體公絕句最高。其詩得意處高出蘇、黃、陳之上，而與唐人尚隔一關。　　邵康節體，陳簡齋體陳去非與義也。亦江西之派而小異。○按：滄浪詩話二體分列。　　楊誠齋體其初學半山、後山，最後亦學絕句於唐人；已而盡棄諸家之作，而別出機杼，蓋其自序如此。　　又有所謂選體選詩時代不同，體制隨異，今人例用五言古詩為選體。　　柏梁體漢武帝與群臣共賦七言，每句韻。後人謂此體為柏梁。　　玉台體玉台集乃徐陵所序，漢、魏、六朝之詩皆有之。或者但謂纖艷者為玉台體，其實不然。　　西昆體即李商隱體，然兼溫庭筠及本朝楊、劉諸公而名之也。　　香奩體韓偓之詩，有裾裙脂粉之語，有香奩集。　　宮體梁簡文傷於輕靡，時號宮體。　　又有古詩，有近體即律詩也。○按：滄浪詩話二體分列。　　有絕句，有雜言，有三五七言自三言而終以七言，隋鄭世翼有此詩。○按：滄浪詩話三體分列。　　有半五六言晉傅休奕鴻雁生寒北之篇是也。　　有一字至七字唐張南史雪月花草等篇是也。又隋人應詔有三十字詩，凡三句七言，一句九言，不足為法，故不列於此也。　　有三句之歌高祖大風歌是也。古華山畿二十五首，多三句之詞，其他古人詩多如此者。　　有兩句之歌荊聊易水歌是也。又古詩青驄、白馬、共戲樂、女兒子之類，皆兩句之詞。　　有一句之歌漢書「枹鼓不鳴董少平」，一句之歌也，又漢童謠「千乘萬騎上北邙」，梁童謠「青絲白馬壽陽來」，皆一句也。　　有口號或四句，或八句。　　有歌行古有鞠歌行，放歌行，長歌行，短歌行；又有單以歌名者，單以行名者，不可枚述。　　有樂府漢武帝定郊祀，立樂府，采齊、楚、趙、魏之聲，以入樂府，以其音調可被於弦歌也。樂府俱備諸體，兼統眾名也。　　有楚辭屈、宋以下，效楚辭體者，皆謂之楚辭。　　有琴操古有水仙操，辛德源所作；別鶴操，高陵牧子所作。　　曰謠沈炯有獨酌謠，王昌齡有箜篌謠，穆天子之傳有白雲謠也。　　曰吟古詞有隴頭吟，樂府有梁父吟，相如有白頭吟。　　曰詞選有漢武秋風詞，樂府有木蘭詞。　　曰引古曲有霹靂引、走馬引、飛龍引。　　曰詠選有五君詠，唐儲光羲有群鴟詠。　　曰曲古有大堤曲，梁簡文有烏棲曲。　　曰篇選有名都篇、京洛篇、白馬篇。　　曰唱魏明帝有氣出唱。　　曰弄古樂府有江南弄。　　曰長調，曰短調，有四聲，有八病四聲設於周顒，八病嚴於沈約。○按：滄浪詩話此四條分列，「八病」條並列舉八目。　　又有以嘆名者古詞有楚妃嘆、明君嘆。　　以怨名者文選有四怨，樂府有獨處怨。　　以樂名者齊武帝有估家樂，宋臧質有石城樂。　　以別名者杜子美有無家別、垂老別、新婚別也。　　以思名者太白有靜夜思。　　有全篇雙聲疊韻者東坡經字韻詩是也。　　有全篇字皆平聲者天隨子夏日詩，四十字皆平聲。又有一句全平聲，一句全仄聲。　　有全篇字皆仄聲者梅聖俞酌酒與婦飲之詩是也。　　有律詩上下句雙用韻者第一句，第三、五、七句押一仄韻，第二句第四、第六句押一平韻。唐章碣有此體，不足為法，謾列於此，以備其體耳。又有四句平入之體，四句仄入之體；無關詩道，今皆不取。　　有轆轤韻者雙入雙出。　　有進退韻者一進一退。　　有古詩一韻兩用者文選曹子建美女篇用兩「雖」字；謝康樂述祖德詩用兩「人」字，其後多有之。　　有古詩一韻三用者文選任升哭范僕射詩三用「情」字也。　　有古詩三韻六七用者古焦仲卿妻詩是也。　　有古詩重用二十許韻者焦仲卿妻詩是也。　　有古詩旁取六七許韻者韓退之此日足可惜篇是也：凡雜用東、冬、江、陽、庚、青六韻。歐陽公謂退之遇寬韻則故旁入他韻，非也。此乃用古韻耳，於焦(○滄浪詩話作集」)韻自見之。　　有古詩全不押韻者古採蓮曲是也。　　有律詩至百五十韻者少陵有古韻律詩，白樂天亦有之。而本朝王黃州有百五十韻五言律。　　有律詩止三韻者唐人有六句五言律。如李益詩「漢家今上郡，秦塞古長城。有日雲常慘，無風沙自驚。當今天子聖，不戰四夷(○滄浪詩話、全唐詩均作「方」)平」是也。　　有律詩徹首尾對者少陵多此體，不可概舉。　　有律詩徹首尾不對者盛唐諸公有此體。如孟浩然詩「掛席東南望，青山水國遙。舳艫爭利涉，來往接風潮。問我今何適，天台訪石橋。坐看霞色晚，疑是石城標。」又「水國無邊際」之篇。又李太白「牛渚西江夜」之篇皆文從字順，音韻鏗鏘，八句皆無對偶。　　有後章字接前章者選曹子建贈白馬王彪之詩是也。　　有四句通○滄浪詩話下有「義」字者如少陵「神女峰娟妙，昭君宅有無。曲留明怨惜，夢盡失歡娛」是也。　　有絕句折腰者，有八句折腰者，有擬古，有連句，有集句，有分題古人分題或各賦一物，如雲送某人分題得某物也，亦曰探題。○按：滄浪詩話六條分列。　　有分韻，有用韻，有和韻，有借韻如押七之韻，可借八微或十二齊，一韻也。○按：滄浪詩話四條分列。　　有協韻楚辭及選詩多用協韻。　　有今韻，有古韻如韓退之此日足可惜詩，用古韻也。蓋選詩多如此。○按：滄浪詩話二條分列。　　有古律陳子昂及盛唐諸公多此體。　　有今律，有頷聯，有發端，有落句結句也。○按：滄浪詩話四條分列。　　有十字對劉眘虛「滄浪千萬里，日夜一孤舟。」　　有十字句常建「曲徑通幽處，禪房花木深」等是也。　　有十四字對劉長卿「江客不堪頻北望，塞鴻何事又南飛」是也。　　有十四字句崔顥「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」，太白「鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青」是也。　　有扇對又謂之隔句對。如鄭都官「昔年共照松溪影，松折碑荒僧已無。今日還思錦城事，雪銷花謝夢何如」等是也。蓋以第一句對第三句，第二句對第四句。　　有借對孟浩然「廚人具雞黍，稚子摘楊梅。」太白「水舂雲母礁，風掃石楠花。」少陵「竹葉於人既無分，菊花從此不須閑。」言之者有是也。　　有就對者又曰當句有對。如少陵「小院回廓春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠」，李嘉祐「孤雲獨鳥川光暮，萬井千山一氣秋」是也。前輩於文亦多此體。如王勃「龍光射牛斗之墟，徐孺下陳蕃之榻」，乃就句對也。　　論雜體則有風人上句述一語，下句釋其義。如古子夜歌，讀曲歌之類，多用此體。　　藁砧古樂府「藁砧今何在？山上復安山。何日大刀頭，破鏡飛上天。」　　五雜俎見樂府。　　兩頭纖纖亦見樂府。　　盤中玉台集，蘇伯玉妻作，寫之盤中，屈曲成文也。　　迴文起於竇滔之妻，織錦以寄其夫也。　　反覆舉一字而誦皆成句，無不押韻，反覆成文也。李公詩格，有此二十字詩。　　離合字相拆合成文。孔融漁父屈節之詩是也。雖不關詩道之重輕，其體制亦古。　　至於建除鮑明遠有建除詩，詩每句首冠以建除平滿等字。其詩雖佳，蓋鮑本工詩，非因建除之體而佳也。　　字謎、人名、卦名、數名、藥名、州名之詩，只成戲論，不足為法也。又有六甲、十屬之類，及藏頭、歇後等體，今皆削之。近世有李公詩格，泛而不備；惠洪天廚禁臠最為誤人。今此卷有旁參二書者，蓋其是處不可易也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　滄浪編　　詩　體下　　總　論　　古人文章，自應律度，未嘗以音韻為主。自沈約增崇韻學，其論文則曰：欲使宮羽相變，低昂殊節；若前有浮聲，則後須切響。一篇之內，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異。妙達此旨，始可言文。自後浮巧之語，體制漸多，如傍犯、蹉對、假對、雙聲、疊韻之類。詩又有正格、偏格，類例極多。故有三十四格、十九圖、四聲、八病之類。今略舉數事：如徐陵云：「陪游馺娑，騁纖腰於結風；長樂鴛鴦，奏新聲於度曲。」又云：「厭長樂之疏鍾，勞中宮之緩箭。」雖兩「長樂」，義不同，不為重複，此為傍犯。如九歌云：「蕙殽蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。」「蒸蕙殽」對「奠桂酒」，今倒用之，謂之蹉對。又「自朱耶之狼狽，致赤子之流離。」不唯「赤」對「朱」，「耶」對「子」，兼「狼狽」「流離」，乃獸名對鳥名。又如「廚人具雞黍，稚子摘楊梅。」以「雞」對「楊」，如此之類，皆為假對。如「幾家村草里，吹唱隔江聞。」幾家、村草、吹唱、隔江，皆雙聲。如「月影侵簪冷，江光逼履清。」侵簪，逼履，皆疊韻。詩第二字側入，謂之正格，如「鳳歷軒轅紀，龍飛四十春」之類。第二字平入，謂之偏格，如「四更山吐月，殘夜水明樓」之類。唐名輩詩多用正格。如杜甫詩，用偏格者十無二三。筆談　　江左體　　引韻便失粘，既失粘，則若不拘聲律；然其對偶特精，則謂之骨含蘇李體。「浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。無數蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒對沉浮。東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。」杜子美卜居　　蜂腰體　　頷聯亦無對偶，然是十字敘一事，而意貫上二句，及頸聯，方對偶分明。謂之蜂腰格，言若已斷而復續也。「下第唯空囊，如何住帝鄉？杏園啼百舌，誰醉在花傍？淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈易，孤棹負三湘。」賈島下第詩　　隔句體　　破題與頷聯便作隔句對，若施之於賦，則曰「幾思靜話，對夜雨之禪床；未得重逢，照秋燈於影室」也。「幾思聞靜話，夜雨對禪床。未得重相見，秋燈照影堂。孤雲終負約，薄宦轉堪傷。夢繞長松榻，遙焚一炷香。」鄭谷吊僧詩　　偷春體　　其法頷聯雖不拘對偶，疑非聲律；然破題已的對矣。謂之偷春格，言如梅花偷春色而先開也。「無家對寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應更多。仳離放紅蕊，想像嚬青娥。牛女漫愁思，秋期猶渡河。」杜子美寒食月詩　　折腰體　　謂中失粘而意不斷。「渭城朝雨裛輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」王維贈別　　絕弦體　　其語似斷弦而意存，如弦絕而其意終在也。「燕鴻去後湖天遠，欲寄知音問水居。七歲弄竿今八十，錦鱗吞釣不吞書。」僧謙寄遠　　五仄體　　晏元獻守汝陰，梅聖俞往見之；將行，公置酒潁河上，因言古人章句中，全用平聲，制字穩帖，如「枯桑知天風」是也，恨未見側字詩。聖俞既引舟，遂作五側體寄公云：「月出斷岸口，影照別舸背。且獨與婦飲，頗勝俗客對。月漸上我席，瞑色亦稍退。豈必在秉燭，此景已可愛。」西清詩話　　迴文體　　謂倒讀亦成詩也。「潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。橋對寺門松逕小，巷當泉眼石波清。迢迢遠樹江天曉，藹藹紅霞晚日晴。遙望四山雲接水，碧峰千點數鷗輕。」東坡題金山寺　　五句法　　此格即事遣興可作，如題物贈送之類，則不可用。「曲江蕭條秋氣高，芰荷枯折隨風濤，遊子空嗟垂二毛。白石素沙亦相盪，哀鴻獨叫求其曹。」杜子美「即事非今亦非古，長歌激烈梢林莽，比屋豪華固難數。吾人甘作心似灰，弟侄何傷淚如雨。」杜子美曲江三章章五句　　六句法　　此法但可放言遣興，不可寄贈。杜子美云：「烈士惡多門，小人自同調。名利苟可取，殺身傍權要。何當官曹清，爾輩堪一笑。」山谷云：「三公未白首，十輩擁朱輪。只有人看好，何益百年身。但願身無事，清樽對故人。」　　促句法　　止於兩疊，三句一換韻，或平聲，或側聲皆可。「江南秋色推煩暑，夜來一枕芭蕉雨，家在江南白鷗浦。一生未歸鬢如織，傷心日暮楓葉赤，偶然得句應題壁。」「蘆花如雪灑扁舟，正是滄江蘭杜秋，忽然驚起散沙鷗。平生生計如轉蓬，一身長在百憂中，鱸魚正美負秋風。」　　平頭換韻法　　東坡作太白贊云：「天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游。揮斥八極隘九州，化為兩鳥鳴相酬。一鳴一止三千秋，開元有道為少留。縻之不得矧肯求！東望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘身。平生不識高將軍，手涴吾足矧敢嗔。作詩一笑君應聞！」一韻七句，方換韻，又是平聲，其法不得雙殺，雙殺者不得此法也。禁臠　　促句換韻法　　魯直觀伯時畫馬詩云：「儀鸞供帳饕虱行，翰林濕薪爆竹聲，風簾官燭淚縱橫。木穿石槃未渠透，坐穿不遨令人瘦，貧馬百嚙逢一豆。眼明見此玉花驄，徑思著鞭隨詩翁，城西野桃尋小紅。」此格禁臠謂之促句換韻。其法三句一換韻，三疊而止。此格甚新，人少用之。余嘗以此格為鄙句云：「青玻璃色瑩長空，爛銀盤掛屋山東，晚涼徐度一襟風。天分風月相管領，對之技癢誰能忍，吟哦自恨詩才窘。掃寬露坐發興新，浮蛆琰琰拋青春，不妨舉盞成三人。」漁隱　　拗　句　　魯直換字對句法，如「只今滿坐且尊酒，後夜此堂空月明。」「清談落筆一萬字，白眼舉觴三百杯。」「田中誰聞不納履，坐上適來何處蠅。」「鞦韆門巷火新改，桑柘田園春向分。」「忽乘舟去值花雨，寄得書來應麥秋。」其法於當下平字處，以仄字易之，欲其氣挺然不群；前此未有人作此體，獨魯直變之。苕溪漁隱曰：此體本出於老杜，如「寵光蕙葉與多碧，點注桃花舒小紅。」「一雙白魚不受釣，三寸黃甘猶自青。」「外江三峽且相接，斗酒新詩終日疏。」「負鹽出井此溪女，打鼓發船何郡郎。」「沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅。」似此體甚多，聊舉此數聯，非獨魯直變之也。今俗謂之拗句者是也。禁臠　　七言變體　　律詩之作，用字平側，世固有定體，眾共守之。然不若時用變體，如兵之出奇，變化無窮，以驚世駭目。如老杜詩云：「竹里行廚洗玉盤，花邊立馬簇金鞍。非關使者徵求急，自識將軍禮數寬。百年地辟柴門迥，五月江深草閣寒。看弄漁舟移白日，老農何有罄交歡。」此七言律詩之變體也。漁隱　　絕句變體　　韋蘇州云：「南望青山滿禁闈，曉陪鴛鷺正差池。共愛朝來何處雪，蓬萊宮裡拂松枝。」老杜云：「山瓶乳酒下青雲，氣味濃香幸見分。鳴鞭走送憐漁父，洗盞開嘗對馬車。」此絕句，律詩之變體也。同上　　第三句失粘　　七言律詩至第三句便失粘，落平側，亦別是一體。唐人用此甚多，但今人少用耳。如老杜云：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。」嚴武云：「漫向江頭把釣竿，懶眠沙草愛風湍。莫倚善題鸚鵡賦，何須不著鵕鸃冠。腹中書籍幽時曬，肘後醫方靜處看。興發會能馳駿馬，終須重到使君灘。」韋應物云：「夾水蒼山路向東，東南山豁大河通。寒樹依微遠天外，夕陽明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風。為報洛橋遊宦侶，扁舟不系與心同。」此三詩起頭用側聲，故第三句亦用側聲。同上　　八句仄入格　　唐末，蜀川有唐求，放曠疏逸，方外人也。吟詩有所得，即將稾捻為丸，投入瓢中。後卧病，投瓢於江，曰：「茲文苟不沉沒，得之者方知吾苦心耳。」瓢至新渠江，有識者曰：「此唐山人詩瓢也。」接得，十才二三。題鄭處士隱居曰：「不信最清曠，及來愁已空。數點石泉雨，一溪霜葉風。業在有山處，道成無事中。酌盡一杯酒，老夫顏亦紅。」古今詩話　　進退格　　鄭谷與僧齊己、黃損等，共定今體詩格云：凡詩用韻有數格，一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。葫蘆韻者，先二後四；轆轤韻者，雙出雙入；進退韻者，一進一退；失此則繆矣。余按倦遊錄載唐介為台官，廷疏宰相之失。仁廟怒，謫英州別駕，朝中士大夫以詩送行者頗眾，獨李師中待制一篇，為人傳誦。詩曰：「孤忠自許眾不與，獨立敢言人所難。去國一身輕似葉，高名千古重於山。並游英俊顏何厚，未死奸諛骨已寒。天為吾君扶社稷，肯教夫子不生還。」此正所謂進退韻格也。按韻略：「難」字第二十五，「山」字第二十七；寒」字又在二十五，而「還」字又在二十七。一進一退，誠合體格，豈率爾而為之哉。近閱冷齋夜話，載當時唐李對答語言，乃以此詩為落韻詩。蓋渠伊不見鄭谷所定詩格有進退之說，而妄為云云也。湘素雜記　　子蒼於五言八句近體詩，亦用此格。其詩云：「盜賊猶如此，蒼生困未蘇。今年起安石，不用哭包胥。子去朝行在，人應問老夫。髭鬚衰白盡，瘦地日攜鉏。」蓋「蘇」、夫」在十虞字韻，「胥」、「鉏」在九魚字韻。　　平側各押韻　　唐末有章碣者，乃以八句詩平側各有一韻。如「東南路盡吳江畔，正是窮愁暮雨天。鷗鷺不嫌斜雨○全唐詩作「兩」岸，波濤欺得送○全唐詩作「逆」風船。偶逢島寺停帆看，深羨漁翁下釣眠。今古若論英達筭，鴟夷高興固無邊。」自號變體，此尤可怪者也。蔡寬夫詩話　　雙聲疊韻　　南史謝庄傳曰，王元謨問庄：何者為雙聲，何者為疊韻？答曰：「互」、「護」為雙聲，「磝」、「碻」為疊韻。某按古人以四聲為切韻，紐以雙聲疊韻，必以五音為定，蓋謂東方喉聲為木音，西方舌聲為金音，南方齒聲為火音，北方唇聲為水音，中央牙聲為土音也。雙聲者，同音而不同韻也；疊韻者，同音而又同韻也。「互」、「護」同為唇音，而二字不同韻，敵謂之雙聲；「磝」、「碻」同為牙音，而二字又同韻，故謂之疊韻。若彷彿、熠燿、騏驥、慷慨、喉喔、霢霖，皆雙聲也；若侏儒、童蒙、崆峒、巃嵷、螳蜋、滴瀝，皆疊韻也。按李群玉詩曰：「方穿詰曲崎嶇路，又聽鉤輈格磔聲。」詰曲、崎嶇，乃雙聲也；鉤輈、格磔，乃疊韻也。學林新編　　東坡作吃語詩：「江干高居堅關扃，耕犍躬駕角掛經。孤航系舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各箕踞，擊劍高歌幾舉觥。荊笄供膾愧攪聒，乾鍋更戛甘瓜羹。」漫叟詩話　　扇對法此與前隔句體同　　律詩有扇封格，第一與第三句對，第二與第四句對。如杜少陵哭台州司戶蘇少監詩云：「得罪台州去，時危棄碩儒。移官蓬閣後，谷貴歿潛夫。」東坡和郁孤台詩云：「解後陪車馬，尋芳謝淵。凄涼望鄉國，得句仲宣樓。」又唐人絕句，亦用此格。如「去年花下留連飲，暖日夭桃鶯亂啼。今日江邊容易別，淡煙哀草馬頻嘶」之類是也。漁隱　　蹉對法　　僧惠洪冷齋夜話載介甫詩云：「春殘葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏。」「多」字當作「親」，世俗傳寫之誤。洪之意，蓋欲以「少」對「密」，以「疏」對「親」。予作荊南教官，與江朝宗匯者同僚，偶論及此，江云：惠洪多妄誕，殊不曉古人詩格。此一聯以「密」字對「疏」，以「多」字對「少」，正交股用之，所謂蹉對法也。藝苑雌黃　　離合體前雖不取此特存其大略耳　　藥名詩起自陳亞，非也。東漢已有離合體，至唐始著藥名之號。如張籍答鄱陽客詩云：「江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩向松桂，心中萬事豈君知」是也。西清詩話　　禽言詩當如藥名詩，用其名字隱入詩句中，造語穩貼，無異尋常詩，乃為造微入妙。如藥名詩云：「四海無遠志，一溪甘遂心。」遠志、甘遂，二藥名也。禽言詩云：「喚起窗全曙，催歸日未西。」喚起、催歸，二禽名也。梅聖俞禽言詩，如「泥滑滑，苦竹岡」之句，皆善造語者也。漁隱　　人　名　　荊公詩有「老景春可惜，無花可留得。莫嫌柳渾青，終恨李太白」之句，以古人姓名藏句中，蓋以文為戲。或者謂前無此體，自公始見之；余讀權德輿集，其一篇云：「藩宣秉戎寄，衡石崇勢位。言紀信不留，弛張良自愧。樵蘇則為愜，瓜李斯可畏。不顧榮宦尊，每陳農畝利。家林類岩巘，負郭躬斂積。忌滿寵生嫌，養蒙恬勝利。疏鍾皓月曉，晚景丹霞異。澗谷永不變，山樑冀無累。論自王符肇，學得展禽志。從此直不疑，支離疏世事。」則權德輿已嘗為此體。乃知古今文章之變，殆無遺蘊。德輿在唐，不以詩名，然詞亦雅暢；此篇雖主意在別立體，然不失為佳制也。石林詩話　　葯　名　　嘗見近世作藥名詩，或未工；要當字則正用，意須假借。如「日側柏陰斜」是也。若「側身直上天門東」，「風月前湖夜」，「湖」「東」二字即非正用。孔毅夫有詩云：「鄙性嘗山野，尤甘草舍中，鉤簾陰卷柏，障壁坐防風。客土依雲實，流泉架木通。行當歸老矣，已逼白頭翁。」又「此地龍舒國，池隍獸血餘。木香多野橘，石孔最宜魚。古瓦松杉冷，旱天麻麥疏。題詩非杜若，箋膩粉難書。」漫叟詩話
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