【答各位同學問】2015.11.16小兒黃疸、急疹，發燒，文章轉載，鼻炎，扁桃體炎，瘦，慢性腎衰，孫...

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老師，你好，最近在學習小孩生病的處理辦法，發現現在的小孩出生後都會有黃疸，治療辦法是藍光照射小兒急疹，總會有幾天發燒起疹子，處理辦法就是物理降溫或者吃點退燒藥，等待疹子下去，這兩種病是什麼原因引起的，能否想辦法避免，省著小孩將來遭罪，還有小孩出生後吃奶要不要給他喂水喝，有的說奶水80%都是水，不用喝水，有的說要喝水，我同事還有講小孩發燒的時候多餵奶就能好，是這樣嗎，可否幫我解答一下，麻煩老師了，萬分感謝!

答，新生兒的問題啊，都是父母的問題。堤壩不牢固就會漏掉百出，父母精卵脆弱，先天不足，孩子出生後啊，問題就很多，但你如果精卵強悍，胎教很好，後天環境不好，好像良種落在貧瘠沙漠上，也很難結出碩果。

所以保養之道在先後天，孩子問題要在父母身上解決，這些都是教育層面上的，可以看家庭六步教育。

中國中醫的歷史，其實就是一部健康教育普及的歷史，《黃帝內經》最根本的核心就是，防病在先，治病在後。教育理念普及在前。

現在好多夫妻啊，還沒有學習教子之道，就結成夫妻要了孩子，問題就出現在這裡，就像還沒有學習種菜之法，就忙著撒秧播種，好比我們剛進山時，非常熱情，種的菜比誰都多，但收成比誰都小。

後來虛心向老農學習後，慢慢懂得種菜之道，因時因地制宜，以及澆水施肥鬆土之法，慢慢菜苗就多得吃不完了。

所以要虛心向周圍人請教，特別是很多年輕夫妻，加起來歲數還不過百年，你看老祖宗數千年積累的智慧，如果能虛心鑽研進去，人生免多少災難病痛。

比如網上的善友寄來的這系列弘化社寄來的善書，把養生之道、保健之道，都講得非常好，《衛生集》《達生編》《青年修養箴言正信錄》，裡面都是由不少關於胎育教子的智慧。

孩子這些問題啊，都很簡單，孩子為什麼會發黃，我們看菜葉為什麼會發黃，不外乎水道溝渠沒有疏通，或者肥料下太多燒根了。

所以黃疸啊，保持胱腸通暢，孩子身心就會健康，所以為何茵梔黃，張仲景很推崇，說白了就是打開胱腸通道。

大黃讓腸子推陳出新，茵陳、梔子把肝跟三焦聯絡起來，將水濕導向膀胱，使膀胱推陳出新，這樣邪有出路，邪去正安。

這對於急黃又效果，對於慢黃，萎黃，就要從土虛論治了。

孩子究竟要多喝水還是少喝水，這個不能夠規定死，就像我們有兩塊田，一塊在高處，風一吹就干，多澆水它長得快，不澆水它還蔫了。

有另外一塊田在低處，不怎麼澆水，蔬菜都油嫩油嫩，你多澆點水它還爛根給你看，所以天地萬物都在表法都在說法，說給誰聽呢，表給誰看呢？說個有心人聽，表給有緣人看。

所以這孩子如果面紅赤，口乾舌燥，呼吸粗重偏熱，你就知道缺水了，如果舌頭水濕，小便清長，你就知道不要給他進太多水了。

總而言之，小量地給不間斷，及時做出反應，然後再調整，就不會有大問題了。

您好！網路上看到你們學堂開講的藥性賦，感覺太精彩了，我們也開了個宣傳中藥的公眾號，想轉載一下你們的文章，可否。我們的公眾號是:龍家鮮葯。

答，中醫普及學堂龍山書院的文章啊，歡迎轉發！

轉發正能量，獲得正能量，轉發智慧，得到智慧！

有好多人想學習中醫，苦於沒有門路，有一個中醫愛好者，他就專門轉發好文章，收集好經驗，都交給大家，最後他居然在當地成為小有名氣的中醫。

原本他也想不到，只以為學醫是一種興趣愛好，卻不料越去分享，自己提升得越高。

有人問，學醫有什麼捷徑，沒有別的，普及智慧，得到智慧，就這樣簡單而已。

所以大家能重講《藥性賦》，或者堅持做早晚課，這樣久而久之，所得收穫不可思議。

在經典上，最讚歎的福慧雙修之法就四個字，為人演說，演是表演，做給大家看，說是講解給大家聽，一個中醫者要先能做個榜樣給大家看，堅持長期熏修不間斷，然後不斷傳播講解，就會越學越得力。

請問老師：八周男孩，舌齒紋，有白泡，起床，口味重，易出汗，白痰，鼻炎，扁桃體發炎伴淋巴痛。該怎麼辦？謝謝!

答，痰多口味重，飲食消化不徹底，扁桃體容易發炎，下面肛腸通暢度減弱，中醫講上病下取，，所以啊不要把自己腸胃堵壅塞了。

現在好多家庭都沒有這養生觀念，等到生病時就亂了手腳，孩子一吃零食，或者外面開大餐回來後，呼吸粗重，就知道壅塞了。

小孩子餵奶，一餵過飽，脹在那裡，化不了，氣火降不下來，也很容易發炎發熱。

所以饑寒啊不可怕，溫飽過度最可怕，你如果捨不得饑寒啊，就養不了孩子。

但是好多父母根本怕孩子，不敢三分飢與寒，根源不在孩子，而在於父母經常吃撐，沒有節制，一個沒有自制力的父母啊，好難養出有規矩，能自制的孩子。

飲食有節保平安，俗話講竹報平安，沒有節制了如何得到平安，就像車子沒有剎車板，怎麼得到安全。

所以孩子狼吞虎咽容易啊，踩油門很快，但你要教他細嚼慢咽，保證安全，能踩踩剎車很難，現在好多大人都不知道胡吃海塞，狼吞虎咽，會製造出很多疾病。

養生保健有八個字，蟻食，猴行，龜欲，童心。

其中蟻食是最基本的，像螞蟻那樣細嚼慢咽，有什麼難消化的呢？

我們講《座右銘》的時候提到，慎言節飲食，知足勝不祥。

大家聽了這麼好的經句啊，有沒有落實啊，有沒有常貼桌子上來練呢？取經取經，取回來了，要讀要練啊，束之高閣，受用不了啊！

所以養孩子第一條就是養父母，養父母第一條自己要先做到節飲食。

謝謝老師給我解答，我從小到大一直很瘦，現在才七十九斤，吃得很少，醫生說讓我胖起了，但我怎麼也胖不起來，以前是熬過夜，還有脾氣不好，愛煩人，請問老師慢性腎衰，除了通過杜絕這些壞習慣外，可否通過喝薑湯和溫敷來改變寒性體質，怎樣讓肌干指標降下來，謝謝老師！

答，中醫講寒者熱之，熱者寒之，寒熱錯雜，可以導引疏通平衡之，體寒後用薑湯溫灸，完全可以，但你要確定你是寒性體質，舌淡苔白，尿清長。

如果帶有些濁熱啊，你就要換一種方式，用導引、按摩之法，如老農耕田種地，持之以恆，就會有些效果。

想要身體強壯，就要把握一兩條原則，然後堅持做下去，本身腎衰腎虛的人啊，後勁就不足，耐力不夠，持之以恆很難做到，也沒有頑強的志向，這個是關鍵。

養生保健，導引吐納，就像種樹畜養，這些蔬果魚豬，你天天用功去養它，日見其大，而不自覺爾。

人會消受就是這個心散亂，需要做一些定課來收攝，有定課才有定心，有定心才有定慧。有很多小夥子都很瘦，一旦結婚生活規律後，身體慢慢就壯起來了。

還有些很瘦的人，心胸放寬後，身體居然慢慢豐滿起來，這叫心寬體胖，歸根結底人消瘦啊，是因為這個心量小了。

為何寺廟裡的佛陀都比較豐滿，心包太虛，量周沙界啊，那怎麼把心量放寬，跟你最難相處的人相處，並且包容他原諒他，你的量就在增長。

一個人在忍辱吃虧的時候，能不計較，他的智慧跟福德就在潛滋暗長，能長期保持這種狀態啊，很快就出離疾苦。

今天看見老師們說孫思邈最喜歡佛學，麻煩老師說一下出處，謝謝！

答，在史書上記載，孫思邈弱冠善讀庄老及百家之說，尤好釋典。特別喜歡釋迦摩尼佛講的經典。

在接下來講到孫思邈傳的時候啊，我們好好來看看孫思邈，它是怎麼樣成就的。

在《大醫習業》上講到，一個醫者要修哪些方面的典籍，要如何按此地來修上去呢？這裡面都有秘密，為何孫思邈要把《大醫習業》放在《千金要方》的首篇，我們要好好思量，為學者，沒有眼目，怎麼能行呢？這首篇就是眼目。

《大醫習業》上講到，若不讀五經，不知有仁義之道；不讀三史，不知有古今之事；不讀諸子，睹事則不能默而識之；不讀《內典》，則不知有慈悲喜舍之德；不讀《庄》《老》，不能任真體運，則吉凶拘忌，觸塗而生。至於五行休壬、七耀天文，並須探賾，若能具而學之，則於醫道無所滯礙，盡善盡美矣。

大家看學醫的次第就出來了，必定是先紮根於儒釋道三經典，這《內典》有些人認為是內經，其實更貼切的應該是內明的經典學問，佛門裡頭有五明，聲明（說法明了），因明（明達因果），醫方明，工巧明，最重要的事內明，沒有內明，其他的都不會有。

前面四明，是各家學派共有，而內明在佛典裡頭，講得最多，而且獨有。

明心見性，講的就是內明，考驗有沒有明心見性啊，首先第一點就是有沒有一切皆慈悲，一切皆喜舍。

所以說用什麼來內明，慈悲喜舍四個字，可以講內心光明開發出來。

所以佛典就是內明的經典，孫思邈在《大醫精誠》上講到，凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。

這些都是內明的學問，現在我們學醫先從枝葉下手，沒有顧到根本，所以不能長久。