話語4

第四章 建立上帝的話語

常聽到有些朋友說：「請為我禱告，我得了流行性感冒。」

他們還真是說對了，他們的確是「得到」了流行性感冒。撒但把感冒給了他們。牠說：「你已經流鼻水了，又有點頭痛；現在咱們來瞧瞧，你會怎麼說。」大多數的人都會站在撒但的一邊，開口說撒但所說的：「我得了感冒。」

神的話說：「……憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。」（哥林多後書十三章1節）「你也許流鼻水了，也許全身酸痛。這是你的感覺，但是對於這件事，你要說什麼呢？」神的話語永遠立定在天；他早已立定在那兒了。「耶和華啊，你的語安定在天，直到永遠。」（詩篇一一九篇89節）

通常人們第一件事就是，告訴先生或者妻子：「我相信，我得到流行性感冒了。」你等於是在生病一事上使用了信心，等於認定了敵人的話。耶穌說，你說的什麼就必成就。換言之，上帝說的是，舌頭可以中斷醫治的力量。它會點燃生命傳承這輪，或啟動你在遺傳之中所繼承的。你所繼承的是，身體內自然的醫治力量。但別誤會，此刻我所談的不是聖靈的醫治，而是人類身體中自然醫治的能力。若是所有的事情都健全，所有的事情都正確，撒但又不作怪，那麼所有臨到你身上的疾病，都會被你的身體吞噬，你的身體必能自愈。

這個醫治的能力就在你的身體內。但是撒但企圖加以扭曲，不過牠已經發現，牠的勢力僅限於，牠所能影響你說出來的範圍。

耶穌說，你說什麼就必能成就。真正知道的基督徒並不多，但是撒但可清楚得很。牠不但知道，而且深信不疑。

請回想一下，上次你感冒或生病時，你發現生病的癥狀了，第一件做的事是什麼？

你想去告訴人家：「我生病了。」可能是吧，而且很快就開始變得嚴重起來。在不知不覺中，你已經啟動了屬靈的法則，將原本賦予你掌管肉體的權柄拱手讓給敵人了，你立定了敵人的話語，而不是上帝的話語。你公然宣告：「我病了。」

上帝話語的醫治能力

對不起，神的話說，你已得了醫治。「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。」（彼得前書二章24節）神所說的不是「你們即將得醫治」，而是已經「得了醫治」，耶穌早在二千年前，就已經使我們得了痊癒。他不會再做什麼來醫治你。

你儘管抓住神所說的話，絕不承認疾病進佔你身體的權利。憑著信心緊緊地抓住神的應許，以神的話來戰勝牠，一字一字地說出來：「我也許有點痛，但是奉耶穌的名，我沒有病。」

有人會說：「這聽起來像個瘋子！」

也許吧，不過我寧可當個健康的瘋子，也不要做個病人！很有效的，有效是因為它是上帝說的。上帝自己告訴你，你說什麼便成就什麼。

大多數人得到他們所說的，可惜他們說錯了話。有一位女士，在教會中站起來要求：「請為我禱告，我得到感冒了。」

你的代禱不會有用的，為她代禱只是徒然浪費時間。因為她信錯了，她所相信的是不對的。透過她口中說出來的言語，她已經相信仇敵有能力使她生病。這樣的信念是沒有聖經基礎的。她完全被肉體上的感覺所左右。

義人因信而活，而非眼見。

我們應該學習多多相信上帝的話，而不是相信自己的感覺。感覺極其善變，每天都不一樣。

上帝的話卻永恆不變。不論你的感覺如何，他從不改變。

不論你的感覺如何，都不會影響上帝實踐他的諾言。

許多教友要求牧師：「請來為我禱告」，牧師會過去為他們禱告，我也同行前往。我們為教友禱告，並問：「你相信已經得到醫治了嗎？」

他們往往回答：「哦，但願如此。」

唉，他們未得醫治。沒有必要欺騙自己，因為他們實在是沒有信心。「但願」是沒有用的，「但願」只是虛空啊！

聖經有句話說：「出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來……。」（雅各書五章15節）

有人會說：「是啊，可是在他們為我禱告之後，我還是很難受。」

他們的信心全然建立在感覺上，而不是建立在神的話語上。經文並不是說，如果禱告之後不再難受，則出於信心的祈禱會醫治他們。經上說的是：「出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來。」

我們應該說的是：「感謝神，他們為我禱告。我想念，他們的禱告出於信心，我也知道，我真相信神，所以，靠著主耶穌的名，我正在痊癒。」

我們縱容這種事情已久。

請別誤會，我可不是反對醫生。如果你還沒有學會這個功課，生病時請找醫生，他們是很好的朋友，醫生運用醫學方法來對抗相同的病魔。去看醫生並沒有錯。但是你應該學會，在上帝的大能中應對，借著口中充滿信心的言語，釋出上帝在你身上的大能。

雅各說，你能做到。他說，如果能控制舌頭，你的身體就不會有什麼麻煩。他說舌頭之於身體（控制因素），一如嚼環之於馬匹。二者都在口中，也都能控制身體，具有支配性的重要地位。

他說，如果你能控制舌頭，身體就沒有什麼問題。

肉體服從上帝的話。

必須訓練肉體遵循上帝的話。

你的身體服從你心中的命令。

你開始說：「我不要再吃了，免得太胖，因為這身體是聖靈的殿。奉靠耶穌的名，我吃的不要超過身體所需要的。奉靠耶穌的名，我絕不吃過量。」把這些宣告放進你的節食計劃中。

一旦開始利用說話來使你得勝，而不是捆綁自己，口中所說的話語都會為你所用，為你作工。

請注意，我不是說，你一說出口就有效了。我沒這麼說。我說的是，開始承認出來，把你所希望的、想要的（而不是已經發生的問題），張口承認說出來。

有人也許會問：「我得說多久呢？」

直到你得到想要的為止。你知道，上帝說，控制你口中的言語。

你向來都說：「噢，我知道，我吃得夠多了，可是我真的想再吃一塊蛋糕。我實在愛死蛋糕了，沒有甜點簡直活不下去。我想我真要肥死了。」

我真的常常聽到這樣的話。一旦讓你的嘴說出：「我想吃一塊蛋糕」，你的身體就立刻開始想吃。你以話語塑造慾望，你可能一直這樣訓練你的身體。你應該借著說話來抑制慾望，說：「不，奉耶穌的名，我不想超過我所需要的食物。」

也許又有人會說：「哎，那是說謊。」

不，那是屬靈的人所說的話。屬靈的人按著上帝的話行事，他們會說：「所有對身體有害的東西，我都不要。我知道，如果我吃的超過身體所需要的量，就會對身體有害，所以，我以一個屬靈的人的身分開口說：『奉靠耶穌的名，我不想再吃了！』」

現在將法則付諸行動，為你的身體做點事。你對身體說：「好了，安靜下來，你應靠著耶穌的名，遵守上帝的話。」

是了，對身體說話。當然啦，奉勸各位，在大庭廣眾下不要太張揚，否則大家會對你敬而遠之！

主耶穌總是對問題說話。他說出希望的結果、最後的結局。追隨他的榜樣才是聰明人。

我希望讓你了解，在這樣的事情上，主耶穌怎麼說。「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」（馬太福音十二章33—34節）

當有什麼癥狀，魔鬼掏出牠的錦囊妙計，說：「你相信自己得了感冒嗎？」

你說：「我不知道，我也奇怪，我是不是得了什麼病？」

牠狡猾地說：「你相不相信，你已經感冒了？」

「我不相信我感冒了。」

「噢，那你相不相信，你喉嚨痛得很厲害？」

「嗯，是啊，我的喉嚨確實有點痛。」注意！你得作個決定，你要由你所感覺、所感到、所聽到的，或者由上帝的話來引導呢？經上說，耶穌擔當我們的疾病（參馬太福音八章17節）。

以賽亞書五十三章5節說：「……因他受的鞭傷，我們得醫治。」（譯按：時態是現在時，現在得了醫治；而非未來時，將要得醫治。）

你開始做理性的推論：「我確實不覺得被醫治，我看起來真的不像是得了醫治，因為喉嚨里正在發炎呢；我聽起來也不像是病癒了，聲音仍沙啞得很。」

肉體在你身上戰勝了上帝的話。「親愛的，我病了。」你的聲音滲進身體中的每一根纖維，甚至深達你的心靈。你的舌頭，這個最高權威，這個控制了身心的因子，已經宣告，所有對病毒的抵擋任務立即停止。這會兒，你的的確確病了。

你或者會說：「是吧，但是在我說出來之前，我就感覺很糟了。」

是的，確實有些癥狀。但是沒有你的同意，仇敵沒有辦法把任何東西放到你身體裡面。牠可以讓你感覺好像疾病上了身，使你又回到感覺去了。這也就是為什麼，靠著五種感官——感覺、看、聽、嘗、觸——而活，是非常危險的。

自然而然遵行上帝的話

你要學會，讓遵行上帝的話變成反射式的自然行為。感覺不舒服時，就說：「關於這件事，上帝是怎麼說的？讚美主，上帝說：『因他受的鞭傷，我得了醫治。』所以啰，我拒絕接受你的疾病，撒但。我拒絕了，謝謝。」

如果有個人來敲你的門，送你一大袋響尾蛇，你會不會只是倒退一步，說：「哦，大概是上帝的旨意吧。請丟在客廳這兒。」「親愛的上帝啊，我該怎麼處理這些蛇呢？廚房、浴室，到處都爬滿了蛇。唉，這大概是我要背負的十字架吧。」

哎，傻瓜，你大可以在門口就抵擋、阻止啊！放聰明些，立刻把門關上！大聲說：「不了，謝謝，我不要。」

千萬別在整個教會前，站起來，說：「我感冒了。」

有一天晚上，就有這樣一位女士對全教會宣告：「我感冒了。」很多會友頓時有了回應：「你知道嗎，她的氣色看起來確實很差。我注意到，她會流眼淚。是啊，她感冒了。她真是感冒了。」

這會兒，上百人都相信，她感冒了。

記得主耶穌說的話嗎？「……若是你們中間有兩個人在地上同心合意地……」（馬太福音十八章19節）

這樣處理不是更簡單嗎？只要站起來說：「撒但試圖把感冒的癥狀放在身上，企圖讓我相信，我感冒了。今晚，我站立在諸位面前，各位是我在天使與上帝面前的見證人，為我見證：我沒有

生病，我也不會生病——因著耶穌所受的鞭傷，我得了醫治。這就成了，謝謝各位。上帝的話說，我得了醫治，對我來說，這就夠好了。」

大概會有些人瞪大了眼珠子，說：「她是不是有問題啊？」

相反地，這位女士站起來說：「我感冒了」，可沒有人吃吃竊笑。他們會說：「可惜！不是嗎？她感冒了。」

你看出來了嗎？我們處理這些事情時，是多麼笨拙啊？

我並不是總能看透這些事情，千萬別誤以為我想表示，「我知道所有的答案」在。不是這樣的，不過感謝上帝，我從上帝的話中找到很多解答。

記住，耶穌說：「……心裡所充滿的，口裡就說出來。」（馬太福音十二章34節）疾病在口裡說出來之前，已經先進入你的心靈之中了，因為你已先接受它進入你的靈里，接著你相信了，便說出來。「但我們既有信心，正如經上記著說：『我因信，所以如此說話。』我們也信，所以也說話。」（哥林多後書四章13節）

雅各說，舌頭能把生命的輪子點起火來，它能阻斷上帝在你裡面（醫治）的大能。除非你能學會控制口中的言語，否則它可以把你捆綁起來。「你就被口中的話語擋住，被嘴裡的言語捉住。」（箴言六章2節）

拯救的信息

上帝賜給你一個拯救的信息，他說：「只要你心裡相信，沒有疑惑，則你所說的必能成就。」他又說：「……心裡所充滿的，口裡就說出來。」這應該給我們一些寶貴的啟示。

從馬太福音十五章11節開始，法利賽人各文士對耶穌抱怨，他的門徒吃飯不洗手，這不是一件很嚴重的事嗎？他說：「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」18節說：「惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。」主耶穌的意思是，口中所說出來的，乃是你心裡所想的，而且一旦說出來，就已經發動了。你所說的話已經在地上作了見證。經上說：「……憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。」（哥林多後書十三章1節）經上說，你得了醫治。

撒但說，你生病了。

借著口中所說的話，你已經認定它。你同意仇敵了。

你大可說：「不，我拒絕，謝謝，我不接受。」

神說，口中的言語足以污損你自己。

雅各說，舌頭足以污損你整個身子。

創造不一樣的世界

創造的力量就在上帝的話語之中，也在你的言語之中。當然這並不是指你能創造世界，但是你確實可以借著口、借著充滿信心的言語，而不是充滿恐懼的詞句，將你所生活的世界變得完全不同。

恐懼正是信心的反面。

恐懼是來自錯誤的信念。

恐懼是相信敵人的力量。

耶穌說：「善人從他心裡所存的善就發出善來……。」（馬太福音十二章35節）

生命中的善來自何方？

耶穌說，來自你的心中。他沒有說，來自你夜以繼日、鞠躬盡瘁的辛勤勞苦。他說，生命的美善來自內心。無論收存了什麼，你心靈的內涵都會開花結果，而且各從其類：信心產生信心，恐懼產生更多的恐懼。

當我說到靈（spirit）。心與靈是一樣的，若要以神的話來制定你的靈，就要述說上帝所說關於你的事情。效法上帝，說他所說的，抵擋撒但。牠自會逃逸無蹤。

在現今的世代，教育有一個長期性的問題：未能認清上帝話語的權柄。生病的癥狀才浮現，就聽到人說：「我病了。」

雅各書四章7節說：「故此，你們要順服上帝。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」順服上帝，就是順服上帝的話語。要順服上帝，你就要順服他的話語。

耶穌借著口中的語抵擋撒但。馬太福音4、7與10節：「耶穌卻回答說：『經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。』」第7節：「耶穌對牠說：『經上又記著說：

不可試探主——你的上帝。』」第10節：「耶穌說：『撒但，退去吧！因為經上記著說：當拜主——你的上帝，單要事奉他。』於是，魔鬼離開了耶穌，有天使來伺候她。」

他擔當我們的病與罪

且讓我們翻開彼得前書二章24節：「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活，因他受的鞭傷，你們得了醫治。」

神的話說，你得了醫治。疾病是律法的咒詛，加拉太書三章13節說：「基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛。」馬太福音八章17節說：「這是要應驗先知以賽亞的話，說：他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」他自己代替你的軟弱，擔當你的疾病。請試著以設身處地的方式來讀這節經文。以賽亞書五十三章5節說：「……因他受的鞭傷，我們得醫治。」因他受的鞭傷，你得了醫治。

或者有人會說：「是啊，不過你不了解，我不覺得被醫治了，我看起來也不像是得了醫治。」

這樣的人，被這個世界的五種感官系統給「程式化」了。神的話並不在這些系統裡面。也許他們知道神的話，甚至也相信神的話是真實的，但是除非神的話變成他們本身的一部分，否則神的話並不在他們裡面。

其實你錯了，我實在是了解的。你被感覺牽著走，而不是讓神的話帶領。

要抵擋魔鬼是非常簡單的，只要讓神的話來帶領你。神與神的話是合一的。

要學會引用神的話，來提升自己達到上帝的話語的層次。這樣你才能大膽地說：「遵照上帝的話，我沒有生病。主耶穌祛除我的病，他為我擔當了。所以，我借著神的話，得了醫治。」

耶穌擔當了你的疾病，一如他擔當了你的罪。你沒有權利讓疾病進駐你的身體，如同你沒有權利讓罪進到裡面。

建立你自己的信心

如果你還未能在神的話語上建立足夠的信心，無法借著神的話語獲得醫治，那麼，請利用醫學治療法，千萬別讓疾病掌管你。運用各種方法擺脫病魔的纏擾，但是千萬別讓方法掌管你。如果你必須服藥，每次服用前，說：「我奉耶穌的名吃這葯。」你會發現，耶穌的名使藥效倍增。

別讓撒但控訴你吃藥是有罪的。上帝希望你健康安好。如果你的信心尚未成熟，不要受苦三十九年，又說，我相信上帝。這是不可能的，如果受苦三十九年，你必定是將信心遺忘在什麼地方了。這不是神所希望的，尋求藥物的協助，康復起來，然後進入神的話，看看你遺忘了什麼。要學會控制情境，而不是讓情境控制你。

幾年前，有個人對我說：「我不要求你為我禱告，因為我在服藥。」

你可以發現，撒但如何欺騙許多好基督徒，使他們覺得，使用藥物就不敢禱告了。牠自知無法使你們遠離二者，就設法說服你們，禱告與醫藥是不能並存的。然而真理是，禱告和醫藥都在對抗同樣的邪魔（疾病）。

當然，上帝最美好的心意是，你能建立自己的信心，借著禱告和神的話語來接受醫治。但是，並非每個人的信心都能達到這個程度，這也是上帝要賜與人類醫學知識的原因。他實在希望每個人都能健康，即使有些人不懂得如何在上帝的話語中獲得祝福。

上帝希望你健康

現在請立刻張口說出來：「神要我健康！」（參約翰三書2節）再說一次，而且要大聲說：「神要我健康！」

每天都向你的身體明白地說出上帝的話來。是的——對身體說出來。有時候，你的身體想要生病，別讓它得逞。耶穌說，你所說出來的話必成就，所以你應該花時間，讓心靈充滿神的話語。

上帝的話語產生信心

有些人來到禱告的行列，說：「請為我禱告，使我更有信心。」其實他們真正的問題是，信心中缺乏上帝的話語。你知道，信心是從聽道來的。禱告祈求更多信心是不符合聖經教導的。上帝的話本身就充滿了信心。他的話在哪裡，你的信心就在那裡。「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」（約翰福音十五章7節）

沒有上帝的話語，就沒有信心。

當你處於生活壓力之下，你心中充滿的，一定會呈現出來，不管你裡面是上帝的話或是撒但的話。

撒但的話造成你心中的恐懼與不信。

上帝的話產生你心裡的信心。

而「……心裡所充滿的，口裡就說出來。」（馬太福音十二章34節）

舌頭所形成、口裡所述說的話語，會產生或好或壞的結果；它們具有創造力。「善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。」（馬太福音十二章35節）、「惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讀言；這都是污穢人的……」（馬太福音十五章18—20節）。

心中所思想的，會由舌頭來形成話語，而經由嘴唇說出來，會在你裡面釋放撒但或是上帝的大能。這些言語可以造成或好或壞的結果，可以是祝福或者咒詛。「頌讚和咒詛從一個口裡出來……」（雅各書三章10節）

你裡面具有創造力，千萬要智慧地善加運用。

有一天早晨，聖靈對我說：「你不必為將我的話安定在天而操心，它已經安定在那兒了。你所要做的是，將我的話語安定在地上。將我的話語安定在地上，你就不會有任何問題。」他說，「問題是，你一直相信魔鬼的話語，你一直說敵人說的話。」將神的話安定在地。