《紅樓夢》人物名字與命運解析（六）

今天來我們解讀一下《紅樓夢》中男人的名字：賈家的男性名字中，都含有「賈」姓，這個假姓很大程度有諷刺之意，從側面意義上加以烘托，順承作者之意。

賈代化、賈代善：這兩位是賈家的先輩，是賈家富貴榮華的開始。「化」與「善」分別可以解釋為「造化」與「善為」，就是一種命運的安排與善為的結果，從一方面說明賈家有勢，有為而起，而緣起的開始也是一種「向善」的表現，並以此奠定大家族的基石，而從後面的發展來看，善已經不存在，更襯為一種「假化」與「假善」之間。另外，我覺得這兩個名字與襯托書前所述的僧人和老道是相輔的一對，是其看破紅塵，點撥子弟的先行。

賈赦、賈政、賈敬：三人同屬一輩，均以「文」旁為主，表明是「書香之家」，文政修德之身，有上敬下孝之承上啟下的一輩人，名字中無不體現忠良的儒家純厚之家風，修身齊家治國的雄心。很有儒雅之氣，可是偏偏在大家長，世襲國公的「賈赦」身上放了一個「赦」字，赦乃「寬赦」、「赦免」之意，而「假」赦是無可赦，即說明這一家不可赦之大家族的命運之身。而「政」通「正」，雖是一身正，書中所述的君子行為，好象也是為封官爵祿，且有迂腐之意。賈敬敬的不是家，而是仙和道，敬來敬去敬掉了自己。

賈珍、賈珠、賈璉：這一輩以「王」字起，意為「旺」，實為「假旺」，所以這就是真敗的開始之時，這三人加寶玉、賈環，連在一起為「珍、珠、璉、寶玉、環」，前面就說過寶玉在這裡不同於一般男子，名字即可一見，璉為「器皿」，即是「空」之連，沒有「旺」，從另一個角度講，這就是一種藏在心底里的不可用之人。一切的虛空與不存在，因為都是「假」的。另外，「賈蓉」也是一種虛假繁榮，「賈瑞」是假的祥瑞，你看賈后面都是吉字。

甄士隱、賈雨村：這二人本就是一對人，書中早有明說「真事隱去」，「假雨村雲」即可一見，以「真、假」起名，進而以全篇道出主旨「假作真時真亦假，無為有處有還無」，甄士隱先以真事出，而賈雨村又以真名之介而入仕途，終為假作之態，想來也是一種白逛。

柳湘蓮：柳為樹，蓮為花，「隔岸花分」又為「一脈香」，柳繞堤邊，湘水悠悠，愁與望，渴與沾，柳與蓮隔河而望，終是不得相聚，永遠無法在一起。柳湘蓮與尤三姐是愛、恨交織的結果，是不可能在一起的終極命運，只有嘆。

薛蟠：很簡單，蠢貨「蟠」，地頭蛇。雪裡的凍蛇，早早晚晚的結果。不會有農夫來救。

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