孔子的言論中，哪句話最有道理？

《論語》，是孔子與他的弟子們的論道之語，在這本書裡面，教與學，都是圍繞著聖人之道展開的。以問答的形式，來論述什麼是儒家之道，它是孔子日常教學傳道過程中的解惑答疑言論集，也是一部生動的古代教學日誌。從這本書中，我們可以還原孔子當年是怎麼傳道的，也可以看出來當時社會上有那些困惑，以及他的弟子們，是如何問道求道和學道的。

「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」是儒家的核心思想的提現。

釋義：

孔子說：「以德治來為政，君王就會像北極星那樣，德配天下，天下百姓都會共同擁戴他為自己的君主。」

解說：

政，正人之意。正天下之人，天下皆正，則謂之太平，謂之天下大治。既然要正人，就需要以某種準則來正人。天子以何正天下百姓呢？以德正人。德有正德，有不正之德，天子之德何以為正？德以天理為紀，則為正德。如此，天子以德正天下，如北極星以恆常之中樞定天文。

北極星以德定天文。天子以德定人文。如果沒有北極星，天文觀測就失去了定位的判准。如果沒有天子以人文定天下，那麼天下就失去了定人的判准。人無以定，則天下必然混亂不休。所以，德教在於教化人，行教化以定人。人定於正德則天下安。

本章是儒家政治思想的核心。這個政治思想，有四層涵義，並且層層遞進。第一層的涵義是，為政以德。第二層的涵義是，以德配天。第三層的涵義是，天下共主。第四層涵義是，萬民同德。

孔子所崇奉的政治思想，是在吸收了夏商兩代的經驗和教訓的基礎上，完善並成形於周朝初期，也就是夏禹、商湯和周文王的三王之道。

具體地說，這個以德配天的德，體現在三個方面：敬天，敬宗，愛民護民。由敬天，可推知忠君。由敬宗，可推知孝悌。由愛民護民，可推知仁義。（資料分析來自白雲先生）