你醉過的那些「倉央嘉措最美情詩」，99%都是假的

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如今偽雞湯無處不在

就連「最接近神的詩人倉央嘉措」

也成了造假的重災區

文字君夜查資料發現

倉央嘉措流傳最廣的那些詩句

竟然有90%以上都是假的！

今天文字君就來戳破小清新們的少女夢

八一八那些掛名「倉央嘉措」的假詩！

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《十誡詩》

第一最好不相見，如此便可不相戀

第二最好不相知，如此便可不相思

第三最好不相伴，如此便可不相欠

第四最好不相惜，如此便可不相憶

……

後面還有六句，意思都差不多，太長不抄了

其實這首詩原本只有前兩句

作家桐華在寫小說《步步驚心》時引用了它

有粉絲就手癢續寫了第三、四句

小說出版後又有粉絲擴寫到十句

再後來馮小剛拍《非誠勿擾2》

片尾曲《最好不相見》把這首詩徹底傳唱開了

所以，此詩只有頭兩句是倉央嘉措的真作

其他都是後人續的！

卻被當作倉央嘉措本人的作品

在網上傳來傳去，豈不謬哉！

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《見或不見》

你見

或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

這首詩是女詩人扎西拉姆·多多的作品

原題目叫《班扎古魯白瑪的沉默》

班扎古魯白瑪是藏語「蓮花生大師」的音譯

當年《讀者》雜誌覺得此詩不錯就轉載了

並且署的是倉央嘉措的名字

原作者怒打了一記官司

結果告贏了，《讀者》賠禮道歉

可惜，傳謠容易闢謠難

《見與不見》就成了許多人眼中倉央嘉措的名作

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《世間事》

好多年了

你一直在我的傷口中幽居

我放下過天地

卻從未放下過你

我生命中的千山萬水

任你告別

世間事

除了生死

哪一件事不是閑事

這首詩不知道是誰寫的

邏輯不通，違背情理

竟然也被看作是倉央嘉措的手筆

「我放下過天地卻從未放下過你」

和

「除了生死哪一件事不是閑事」

這兩句明顯矛盾啊

「你」不是生死，所以「你」也是閑事

那為啥我還放不下？？？

再說活佛也參不透生死

這是不是有點不稱職呢

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《來世》

假如真有來世

我願生生世世為人

只做芸芸眾生中的一個

哪怕一生貧困清苦

浪跡天涯

只要能愛恨歌哭

只要能心遂所願

活佛不會說

假如有來世

因為根據藏傳佛教教義

他本人就是轉生的

來世什麼的，還用得著假設嗎？

一定會有的啊！

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除了偽作之外

倉央嘉措的作品還存在大量誤譯現象

始作俑者就是近代翻譯家曾緘

/曾緘詩文集《寸鐵堪詩稿》中，他與夫人的合影/

曾緘生於晚清書香世家

民國初年考入北大中文系

師從大才子黃侃

這麼牛的資歷，為啥還會誤譯？

因為這位翻譯家不懂藏語！

也就是說

倉央嘉措的原作他根本看不懂

那他怎麼翻呢？改別人的！

他把藏學家、語言學家于道泉翻譯的版本

拿來潤色了一遍

/于道泉/

不過我們不能說曾緘抄襲

因為那時還沒有《版權法》

翻譯和創作的界限很模糊

連著名翻譯家林紓的很多作品

也是直接潤色改寫前人的

那麼倉央嘉措的詩

在兩位翻譯家筆下分別是啥畫風呢？

▽

《不負如來不負卿》

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城

世間安得雙全法，不負如來不負卿

這首著名的詩就出自曾緘的手筆

其實倉央嘉措的原版是用藏語寫成的

▽

知道你看不懂，沒關係

直接看于道泉的翻譯就行了

若要隨彼女的心意

今生與佛法的緣分斷絕了

若要往空寂的山嶺間去雲遊

就把彼女的心愿違背了

所以，原文只不過是說

小姐姐的心意和佛法違背

怎麼辦啊怎麼辦！

並沒有說需要一個什麼雙全法啊

說不定經過一番思索，倉央嘉措覺得

小姐姐有那麼多而活佛只有一個

還是當活佛好呢

▽

《藏地情人》

住進布達拉宮

我是雪域最大的王

流浪在拉薩街頭

我是世間最美的情郎

這首詩也很著名，然而也很彆扭！

不覺得一位活佛這麼說話太輕佻自戀么？

是的，這首詩也翻錯啦！

它的藏語原文如下

▽

在蘇朗甲措與周良沛的合作翻譯中

這首詩的漢語版本是：

黃昏出去尋找情人

天明歸來，大雪紛紛地落

住在布達拉宮的啊

是倉央嘉措

這才是比較準確的譯法

不然為啥出去找了一趟情人就變成最美情郎了？

是順道整了個容么？

▽

《無題》

前世，今生，患得，患失

從哪來回哪去

月亮照回湖心

野鶴奔向閑雲

我步入你

一場大雪便封住了世間萬物

又是閑雲又野鶴

意境hin悠遠啊

實際上倉央嘉措只有一首詩提到野鶴：

白色的野鶴啊

請將飛的本領借我一用

我不到遠處去耽擱

到理塘去一遭就回來

當時的藏民認為這首詩

是活佛在預言自己的轉生地

即有白鶴飛過的理塘

如果「我步入你」

可以理解為轉世投胎

那這個譯本倒也可以說沒怎麼翻錯

▽

《結同心》

結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿

與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年

這首詩堪稱情場版的

十八年後又是一條好漢

你感動嗎？感動個毛線啊！

詩歌只不過是婉轉地告訴你

這個男人這輩子也不想見到你了！

而且，這首詩還是翻錯了！

▽

參考譯文是：

在極短的今生之中

邀得了這些寵幸

在來生童年的時候

看是否能再相逢

世上哪有那麼多深情啊

其實活佛只不過是淡淡地說：

嗯，咱倆下輩子再說吧

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倉央嘉措是一個神話

許多人合力一起締造了這個神話

其目的，不過是為了滿足少女們對男性的想像

然而永遠痴情臉、永遠為愛而憔悴的男子

在人世間是不存在的啊！

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你為倉央嘉措的哪首詩感動過？

知道真相幻滅了嗎？

你還知道哪些情痴都只是後人締造的神話？