方寸話史（一）上古時代一聲長嘆 de博客郵票不僅享有「國家的名片」之譽，還被稱為「百科全書」。郵票不僅僅是郵資憑證，負載郵政的使命，還具有宣傳教育、傳播知識的功能。小小郵票，魅力無窮。郵票作為一種載體，把時間與空間、人物與事件緊密結合在一起，將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物，通過方寸畫面，呈現給世人。本博推出《方寸話史》系列博文，目的在於介紹郵票上出現的中國歷史上重要人物和重要事件，展現泱泱中華幾千年的燦爛文明。上古時代上古時代，一般是指文字記載出現以前的歷史時代。在中國，上古時代一般指夏朝以前的時代。因為上古時代沒有當時直接的文字記載，那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。也正是如此，這些事件和人物往往帶有神話色彩。自公元前三千年，至前二十一世紀，是中國文明初起的時代，有「三皇五帝」之說。「三皇」的說法不一，一般認為是伏羲、女媧、神農。「五帝」指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。一、伏羲
澳門發行的《伏羲氏畫卦圖》小型張
幾內亞比索發行的《中國歷史朝代·三皇五帝小型張》（郵票圖案右邊人物為伏羲）伏羲，約公元前7724年前，在位118年。中華民族人文始祖，三皇之首。伏羲是我國古籍中記載的最早的王，所處時代約為新石器時代早期。他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了「結繩記事」的歷史。傳說伏羲氏教民結網，從事漁獵畜牧；致嫁娶，以麗皮為禮；創八卦，造書契，以代結繩之政。而考古發現中國最早的文字，就約在五千年前。因此，伏羲氏確實應該是中華文化最早的代表。二、女媧
中國人民郵政發行的《中國古代神話》（郵票圖案為女媧）
幾內亞比索發行的《中國歷史朝代·三皇五帝》小型張（郵票圖案中間人物為女媧）女媧，約公元前7582年前，在位86年。中華民族人文始祖，是中華民族偉大的母親。在傳說中，女媧是中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風姓。三皇之一。女媧文化源遠流長，博大精深，內容豐富，是史前文明和中華民族優秀的傳統文化，也是已經開展的中國史前文明探源的重要研究對象，在整個古文化系列中佔有重要地位。傳說女媧時代，在自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。還有傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。另傳說女媧製造了一種叫笙簧的樂器，於是人們又奉女媧是音樂女神。《風俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。關於女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國雲南的苗族、侗族，還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。三、炎帝
幾內亞比索發行的《中國歷史朝代·三皇五帝》小型張（郵票圖案左邊人物為炎帝）
中國郵政 發行的《鄭州炎黃二帝塑像》普通郵資信封（圖案右邊人物為炎帝）炎帝，即神農氏，公元前3216年～前3077年，在位120年。是中華民族的始祖之一,又稱赤帝、烈山氏，距今約四千多年前生於姜水之岸（今陝西寶雞一帶）。三皇之一。炎帝傳說是上古時期姜姓部落的首領，又稱赤帝、烈山氏。另一說法即神農氏(或神農氏的子孫)。相傳其母名任姒，一日游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應，回來就生下炎帝。炎帝生於烈山石室，長於姜水，有聖德，以火德王，故號炎帝。炎帝，於上古時代，始作耒耜，教民耕稼，百姓得以豐食足衣。為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒，發明醫藥。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為後世所稱道。世人尊之為「農業之神」、「醫藥之神」、「太陽之神」、「華夏之祖」。他與黃帝結盟並逐漸形成了華夏民族，這才有了今天的炎黃子孫。從他開始，中華民族開始進入農耕社會。四、黃帝
中國郵政 發行的《鄭州炎黃二帝塑像》普通郵資信封（圖案左邊人物為黃帝）
中國郵政發行的《人文初祖-黃帝》普通郵資明信片黃帝，約公元前2697年～前2597年，在位101年。中華民族始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯盟首領。本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號軒轅氏。因有土德之瑞，故號黃帝。五帝之首。他以首先統一中華民族的偉績而載入史冊。他播百穀草木，大力發展生產，創造文字，始制衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，是承前啟後中華文明的先祖。傳說中遠古時代中華民族的共主，炎帝後期，南方強悍的九黎族，在其首領蚩尤率領之下，和炎帝爭奪黃河下游地區。炎帝失敗，向北逃串，向黃帝求救，並結為聯盟。黃帝統帥炎、黃二部與蚩尤戰於涿鹿之野，黃帝在大將風后、力牧的輔佐下，大敗蚩尤。涿鹿之戰後，炎黃兩部落發生戰爭，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落均尊黃帝為共主。炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族。故中華民族素自承為「黃帝後裔」。又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為「炎黃子孫」。五、顓頊
幾內亞比索發行的《中國歷史朝代·三皇五帝》小型張（邊紙有顓頊像）顓頊，約公元前2514年～前2437年，在位78年。中國歷史中的一位傳說人物，為五帝之一。系黃帝之孫。二十歲即帝位，初國於高陽，建都於高陽古城(今河北省高陽縣），故又稱其為高陽氏。傳說他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統治的地盤也大了很多，北到現在的河北省一帶，南到南嶺以南，西到現在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統治的地城。古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。可見他是一位澤被宇內、功德蓋世的帝王。《春秋緯》中一本叫《命歷序》的書說顓頊部落共傳20世，歷350年。《易緯》中的《稽覽圖》說是500年。六、帝嚳
幾內亞比索發行的《中國歷史朝代·三皇五帝》小型張（邊紙有帝嚳像）帝嚳，約公元前2436年～前2367年，在位70年。是華夏民族的共同人文始祖。姓姬，為上古時期「三皇五帝中的第三位帝王，是黃帝的曾孫。十五而佐顓頊，封有辛地方(今河南商丘)，實住帝丘(今濮陽)。三十而得帝位，遷都毫邑(今河南偃師縣西南)，在位七十年，享壽百歲。司馬遷在《史記·五帝本紀》中記載，帝嚳「生而神靈，自言其名」； 「聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服」。前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏基根。帝嚳的部落，《春秋緯》中一本叫《命歷序》的書說傳10世，歷400年。《易緯》中的《稽覽圖》說是350年。七、堯
台灣郵政發行的《先聖先賢圖像郵票》帝堯堯，約公元前2357年～前2286年，在位72年帝。陶唐氏，名放勛，為帝嚳高辛氏之子。國號唐，都平陽。五帝之一。堯為德治主義者，以德化民，自然而治，實行天下為公，創禪讓之制。以君位傳於賢人舜，其盛德向為孔孟所稱道，為儒家理想中之聖君。他性格仁慈，十分聰明，年輕有為，當上天下共主，也不因而驕橫傲慢。他勤於政事，未敢休息。禮儀簡單，生活儉樸，絕不浪費百姓的一分一毫。他只吃用陶簋盛的粗飯淡湯，只求能飽。堯為了管治天下，制定法度，禁止欺詐。他設置諫鼓，讓普通人都能對國事發表意見。他樹立謗木，鼓勵百姓批評自己的過失。堯無微不至地關心百姓，輕徭薄賦，因此百姓都十分擁戴他。他又大力提倡道德與和順，使天下百姓能融洽相處，使天下萬國和諧一致。唐堯在帝位72 年，90 歲時禪讓於舜。八、帝舜
台灣郵政發行的《先聖先賢圖像郵票》 帝舜舜，約公元前2285年～前2225年，在位61年。名重華。堯帝的女婿，因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。五帝之一。舜執政以後，傳說有一系列的重大政治行動，一派勵精圖治的氣象。他重新修訂曆法，又舉行祭祀上帝、祭祀天地四時、祭祀山川群神的大典；還把諸侯的信圭收集起來，再擇定吉日，召見各地諸侯君長，舉行隆重的典禮，重新頒發信圭。他即位的當年，就到各地巡察，祭祀名山，召見諸侯，考察民情；還規定以後五年巡察一次，考察諸侯的政績，明定賞罰。他盡心治理水患。身為表率，鑿山通澤，疏導河流，終於治服了洪水，使天下百姓得以安居樂業。當此之時，「四海之內咸戴帝舜之功」，「天下明德皆自虞帝始」，呈現出前所未有的清平局面。舜將天下分為十二州,以河道確定各州的邊界。舜在一次南巡中，崩於蒼梧之野。禪位於禹。
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