今日立春,講講你還不了解的,歲星紀年法與太歲年的關係

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下文為下篇

上篇講過了上下兩聯。上聯:齊天大聖還東土;下聯:昴日星官謁北辰。

這一篇說說橫批,太歲換班。

橫批應該有總結的作用。「太歲換班」。說到太歲,就不能不說說歲星紀年。歲星就是太陽系八大行星中的木星,我們的先民很早就發現木星大約12年繞天一周,精確地說是11.86年,約等於12年。根據木星在天體中運行的這個規律,用它來紀年,叫歲星紀年法。

如果把地球赤道所在的這個面無限延伸,就能和假想中的天球相交出一個大圓圈兒,這個大圓圈兒就叫天赤道,或者叫天球赤道。古人把這個天赤道分成十二等份和一年當中的十二個月相對應,叫十二次或十二辰,用地平方位中十二支的名稱來表示,就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它跟二十八宿星座有一定的對應關係。歲星由西向東十二年繞天一周,每年行經一個星次,周而復始。

可是子丑寅卯這十二等份是由東向西分配的,是順時針方向,方向和順序正好跟歲星運行十二次相反。這樣一來,歲星紀年法在實際生活中應用起來就不便。為此,古人設想出一個假歲星,就是「太歲」,讓它和真歲星「背道而馳」,這樣十二辰、十二支方向和順序就一致了,就用這個紀年。這就是太歲紀年法,而且還給這十二個太歲年起了相應的名字。

太歲年名 太歲所在 歲星所在
攝提格 寅(析木) 星紀(丑)
單閼 卯(大火) 玄枵(子)
執徐 辰(壽星) 諏訾(亥)
大荒落 巳(鶉尾) 降婁(戌)
敦牂 午(鶉火) 大梁(酉)
協洽 未(鶉首) 實沈(申)
涒灘 申(實沈) 鶉首(未)
作噩 酉(大梁) 鶉火(午)
閹茂 戌(降婁) 鶉尾(巳)
大淵獻 亥(諏訾) 壽星(辰)
困敦 子(玄枵) 大火(卯)
赤奮若 丑(星紀) 析木(寅)

《漢禮器碑》中說「惟永壽二年,青龍在涒嘆(灘)」。永壽是東漢桓帝的年號,永壽二年為丙申年,太歲星對應十二地支中申的時候,就稱為涒灘,涒灘是太歲年的名字。再比如《漢張遷碑》里寫「惟中平三年歲在攝提」,中平三年是東漢靈帝時期,為丙寅年,太歲在寅,它的太歲年名就是「攝提格」。

十二個太歲年對應著十二地支。咱們生活中好像總是離不開12這個數,一年12個月,一天12個時辰,鐘錶的錶盤上12個點。12生肖、12平均律。《西遊記》里總看到什麼六丁六甲、四值功曹、12元辰。外國有黃道十二宮:白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、室女座、天秤座、天蠍座、人馬座、摩羯座、寶瓶座、雙魚座十二個星座。《紅樓夢》開篇寫女媧補天剩下那塊石頭,高徑十二丈,脂批上注著「總應十二釵」,方經二十四丈,這照應的是副十二釵。太虛幻境藏的十二釵冊頁,一共是12篇。總跟12有關係。曹雪芹寫這塊石頭的模特就是花果山上那塊靈石。

「蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。」

說花果山正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。

說白了,這麼寫就是為體現我們和宇宙、和自然的關係。但是星辰運轉,萬物生髮都有一定的客觀規律。把它總結概括一下兒,這就出來一些數字,12就是其中一個很常見的數字。歸根結底,還是和天象有關。

太歲換班,這就跟幹部輪崗一樣,太歲年換了年頭了。這也是給擬人化了,60甲子都有各自的值年太歲神,丁酉年的太歲是唐傑大將軍,唐朝人。有人問「地里刨出來那不也叫太歲么?」那是肉靈芝,《本草綱目》上記載過。如果按照民間傳說來講,太歲運行到哪,相應的方位下邊兒,就會出現一塊肉狀物,這就是太歲星的化身。在此處動土,會驚動太歲,所以中國俗語有一句叫「不得在太歲頭上動土」。好了,咱們為了解釋這幅春聯,我們很啰嗦地又講了一些東西,目的就是要說明寫春聯還應兼顧它的趣味性和解釋自然規律的屬性。

正月十五還沒過,還算在年裡,祝朋友們在新的一年中大吉大利,萬事如意!

文/任彤

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