論地支合化之四:半合局成化條件

所謂「半合」，就是指三合局缺長生之支或墓庫之支的一種殘缺的合局。如寅午半合，午戌半合之類，但半合必須有中神，否則不為半合，而稱為「拱合」。如寅戌缺中神午，則為拱合，待中神到位填實，則構成三合火局。寅戌拱火局，亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局。由於這種拱局中神不在位，故為虛拱，有其形而乏其力，就好比失去元帥的散兵游勇一樣，缺乏主心骨，戰鬥力不強。而半合則不同，由於有中神存在，半合的力量只是比完整的三合局力量小一些，但比拱合的力量大的多。半合又分為「生地半合」與「墓地半合」。顧名思義，生地半合由長生之支與中神構成，如寅午、亥卯、申子、巳酉；墓地半合由中神與墓庫之支構成，如午戌、卯未、子辰、酉丑。一般情況下，在月令相同時，生地半合比墓地半合的力量大（巳酉與酉丑半合略有不同）。這是因為生地中的長生之支對中神有助作用，而墓地之支對中神卻主要是起收斂作用。那麼，半合局能否成化呢？我們通過實例來分析:

例一:丁卯 丙午 甲寅 甲子

午火當令，干透丙丁，眾木生火，火勢強於木勢，地支寅午化火，且力量很大。

例二:丁卯 丙午 甲戌 甲子

與例一隻換一個日支，四柱火當令又得木生，火勢十分強大，而戌對強旺之火可以起到儲蓄富餘力量的作用，為午火之後盾，所以午戌合火能化。

例三:乙卯 壬午 甲寅 乙丑

午火當令，但孤立無朋，局中木火太多，雖不至於使當令之火熄滅，卻如濃雲蔽日，縱是炎夏烈日，也頓失光輝。所以這時寅午半合不化。若年支為巳，四柱天干雖不透丙丁，但巳午旺火結朋，其勢大增，與例三相比，此增一火減一木，看似影響不大，實則這種增減導致了力量對比的剪刀差，現木雖眾卻掩不住結朋旺火的噴薄而出，實際上就起了生火的作用，所以寅午半合得化。

例四:壬子 壬子 丙午 庚寅

年月壬子雙體當令得勢，匯成一股洪流，日柱丙午雖也為雙體，但失令失勢，一堆篝火，怎抗得住洪水之衝擊，雖有寅午半合，也無力與洪水分庭抗力，所以寅午半合有名無實，更談不上成化。

例五:辛丑 戊戌 戊午 癸丑

四柱土當令勢眾，一點午火，被眾土所圍，戊癸也不能化火，整個局勢便形成了土多火晦。當火強旺之時，戌可以為火儲蓄富餘力量，為火之庫，而當火衰弱時，則將火收斂藏匿，為火之墓。所以，該造午戌半合不能化火。

例六:己丑 戊辰 壬戌 丙午

辰土當令，與戌土緊貼相衝，辰戌沖而致土旺晦火破午戌合，火體衰弱，故午戌欲合無力欲化更不能。

例七:戊申 辛酉 庚戌 壬午

申酉戌會破午戌半合，午戌不合更不能化。

其餘半合木局、水局、金局能否成化的道理與此相似。我們從中可以歸納出半合能否成化的條件:

1、中神當令，本氣旺透，不遭克破，半合易化。

2、中神雖不當令，但勢眾力強，又不遭克破，半化能化。

3、中神當令，但孤立無助，又遭克伐，或形成假生為克，反克，旺而不強，半合不化。

4、半合被他支沖、合、會而破合，無所謂化。

總之，中神在命局中占絕對優勢時半合可化，否則不化，中神就相當於化神。

下次我們分析《歲運對干支合化的影響》