廣西三月三節日由來及風俗

2016年的「三月三」放假通知：廣西壯族自治區內全體公民放假2天, 4月9日(周六)、10日(周日)(即農曆三月初三、初四)放假, 4月8日(周五)、11日(周一)補休。

　　農曆三月三又稱"三月三歌節"或"三月歌圩"，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三為最隆重。

　　每年農曆三月初三(以下簡稱「三月三」)，大地回春，春陽蔭動。我國部分地區漢族和一些少數民族都以各種形式歡度這一傳統節日。三月三源於我國古代的「上巳節(古時以農曆三月上旬巳日為「上巳」，又稱『修鍥節』)」，是周代華夏族民間一祓禍祈幅的節日，上巳節原初的意義就是以巫術信仰為依託舉行的乞婚配、求生育習俗活動，後演變成為我國古老的男女相戀的歌節。漢代，三月「上已」被確定為節日。魏以後，將上巳正式定為夏曆三月初三日，即春楔，作為每年歲時中的重要令節。到晉朝時，上巳修鍥巳演變為春遊踏青和水邊宴飲的娛樂性節日。宋元時，上已節春遊踏青逐步讓位於清明節，流楔遊戲已不限於三月三。廣西三月三，有的地方又稱「三月三歌節」，是壯族的傳統歌節;有的地方則是祭祖掃墓，是傳統的掃墓拜山節日，別樣的風采，各有來歷與不同的習俗。

　　關於壯族「三月三」歌圩(或叫歌會、歌節)的由來，有好幾種傳說：一說，古老相傳唱歌可以樂神，可以消災除難，求得風調雨順，後來發展為定期的三月三的歌圩。二說，很久以前，有一對青年男女，從小相愛，他們很會唱山歌，談情說愛都是用山歌來表達，但因受到家人反對，他們不能結為夫妻，便雙雙殉情。青年們為了紀念這對堅貞的情侶，每年在他們殉情的日子，聚焦起來唱山歌，並逐漸形成三月三歌圩。三說，唐代出了歌仙劉三姐，以山歌歌頌勞動和愛情，並揭露財主們的罪惡，因而財主們懷恨在心，趁她上山砍柴時，派人斬斷山藤，使三姐跌山身亡，後世為了紀念這位歌仙，便在每年農曆三月三――三姐逝世的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。四說，遠古時期，某家有三個很漂亮的女兒，上門求婚的人絡繹不絕，但父母都看不上。後來父親想了個點子——讓求婚的後生仔當場唱歌，誰唱得最好，漂亮的女兒就嫁給誰。結果通過唱歌，三個女兒都找到了如意郎君。從此之後，唱歌成了一種男性求偶的形式，並發展成為歌圩。這幾種傳說，雖不是正史記載，但符合歷史唯物主義觀點。

　　傳統的三月三歌節，古今各地都舉行不同形式的歌會。有的以峒場坡地舉行歌圩。有的在村頭搭歌棚接歌手。有的沿著公路邊、寨邊舉行歌圩。在歌圩場四周，攤販雲集，民間貿易活躍。較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。據初步統計，全區642個歌圩場中，以三月三為歌圩日的有96個，佔14%。分布在東蘭22處、武鳴縣20處、都安19處、忻城7處、馬山和龍州各6處、巴馬5處。桂西較少，只有靖西縣有2處。傳統著名的三月三歌圩有武鳴縣城、那羊、寧武、小陸，東蘭三卡坳，馬山永州，巴馬的盤陽河畔，靖西化峒，都安的棉山、吉發，融水三防三月三，忻城三逢，宜山的下澗、柳州的魚峰山等處。傳統歌圩場上有賽歌、賞歌;也有男女青年對歌交情，對歌、碰蛋，談情說愛，互贈信物，以物定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動，男女老少在熱鬧非凡的節日氛圍中度過。

當代的三月三歌圩，有的由官方定期連年舉辦。如南寧國際民歌藝術節、武鳴、巴馬、隆安、環江、柳江等縣每年「三月三」都舉行歌節或壯族三月三旅遊節。如武鳴縣自1985年以來，每年都舉行「三月三」壯族歌節，活動內容有千人竹杠陣表演及競賽、廣西第三屆歌王大賽、民族體育競技展演、廣場文藝演出、旅遊美食節等。又如上林縣自2006年以來，成功舉辦了六屆三月三「石門龍母節」。除了官辦以外，更多的是由民間自發組織開展三月三山歌會。如柳城縣崖山景區，荔浦縣五登村，風山縣袍里鄉坡心村、長洲鄉百樂村八龍屯，大化瑤族自治縣北景鄉平方村，鹿寨縣平山鎮石豆屯等等。三月三歌會不僅在廣西舉行，也在外地舉行。如北京、上海、深圳等，每年也以各種形式舉行壯族三月三活動。規模最大、辦得較好的首推上海市。該市自2009年以來，已連續成功舉行五屆「廣西三月三歌圩唱響大中國」系列活動。真是：祖國處處聞歌聲，浪漫歌圩滿中國。

　　三月三不僅是壯族的傳統歌節，也是廣西漢族、侗族、苗族等少數民族傳統節日。漢族地區的玉林市，近年來民間也自發舉行三月三歌會，已連續舉行了五屆，三月三山歌會響徹南流江畔。而三江侗族自治縣富祿苗族鄉每年農曆「三月三」都舉行搶花炮活動，已連續舉行第129屆民族傳統花炮節，是侗鄉獨一無二的傳統文化活動，已有三四百年的歷史。節日期間，有傳統龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調、桂劇、侗鄉電影、侗戲、傳統扮故事、篝火多耶晚會等表演活動。此外，還有千人品茶、鬥雞、斗鳥等表演活動和奇石展、民族服飾展示、商品交易會、侗族香油茶等美食展。

　 廣西「三月三」不僅是歌節，也是壯族祭祖掃墓節。那一天，桂西崇左、百色等市縣的壯族同胞各家各戶都舉行隆重的一年一度祭祖掃墓。所謂掃墓，就是各家、各家族聚焦到墓地祭祀祖宗的墳墓。桂西南壯語稱掃墓為「參墳」，或「碑墳」。掃墓節是壯族一年一度最隆重、最莊嚴的節日，人們認為農曆三月三是最重要的節日，在遠方的人們都會回到家鄉掃墓，這一天是一年之中最多人相聚的日子。在壯族流傳了千百年的《嘹歌》中有《三月歌·蒸黑飯拜山》唱道: 「三月逢初三，家家蒸黑飯，分我一二團，拿去拜墳山。」這便是壯族三月三掃墓習俗的記錄。壯族掃墓，內容十分豐富。通常是老少帶著祭品來到墓地，其儀式主要有：除草添土，修整墓地，燒香上墳，供上祭品，跪拜敬酒，焚燒錢物，插標掛錢 ，燃放鞭炮，祈求祖先保佑家人幸福安康。每當掃墓節，桂西大地滿山遍野，墓頭掛錢飄揚，鞭炮聲聲不息。既是一年一度聚會祭祖，也是開春踏青。