靈命日糧：相遇

相遇

讀經：創世記2章18-25節

2:18 耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」

2:19 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。

2:20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。

2:21 耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。

2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。

2:23 那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為「女人」，因為她是從「男人」身上取出來的。

2:24 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

2:25 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。

金句：創世記2章24節

「因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。」

全年讀經: 利未記6-7章;馬太福音25章1-30節

記得開始時，這位褐色長發的新生，身上所穿的黃色雨衣吸引了我的注意。後來，我愈來愈想認識這位可愛的女生。有一天，當蘇正邊走邊閱讀一封信時（後來我才知道那是家鄉男孩寄來的），我便鼓起勇氣，走到她面前，靦腆地問她是否願意跟我約會。意想不到的是，她竟然答應了。

四十多年後，我和蘇笑著回想我們第一次在大學校園相遇的尷尬情景。我們兩人來自不同州，又一樣的害羞，上帝竟然讓我們有機會可以在一起，真叫人驚嘆！在這些歲月里，我們建立了家庭，共同面對了無數的危機。我們一同養育了四個孩子，也為失去其中一個孩子而傷痛。雖然經歷了大大小小的困難，我們的信心也備受考驗，然而我們一直對彼此不離不棄。這一切都需要靠著上帝的恩典，我們才能堅守對彼此的承諾。創世記2章24節說：「人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。」沒錯，這就是上帝所設計的婚姻。如今，我們感謝上帝賜予的婚姻，也珍惜他賜給我們這奇妙的計劃，讓我們有機會共度美好的一生。

上帝所設計的婚姻是美好的。因此，我們為所有的夫婦禱告，願他們在上帝慈愛的引導下，享受共度一生的美妙。

主啊，婚姻是組成社會的第一個單位，

這是你所設立的。謝謝你美好的計劃。

求你教導我，

如何幫助他人建立美好的婚姻關係。

互愛互信、互敬互諒，婚姻才能茁壯成長。

今天我們思想《相遇》這個題目。

近年來，隨著消費水平的提高，婚禮也越來越奢華。為了使兒女美夢成真，甚至有不少父母及早開始存錢，好準備兒女婚禮所需的費用。但「婚禮」終究不能等同於「婚姻」，幾小時的婚禮很快就會過去，但是婚姻卻是一輩子的承諾和相守。

婚姻是人生大事，因為它是上帝所設立的。當神按著自己的形象樣式，造了第一個人亞當以後，用那人身上所取出的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：「「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為「女人」，因為她是從男人身上取出來的。」因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人，赤身露體，並不羞恥。」可以參看創世記2 章22-25 節。

上帝沒有把我們造成無所不能、無堅不摧的人，沒有把我們造成一個能夠獨當一面、面面俱到的個體，我們需要配偶的幫助和成全。中國字「好」這個字，是左邊一個「女」，右邊一個「子」。一男、一女合成一個「好」字。

在神的旨意里，作丈夫的敬畏神、愛妻子、保護妻子。作妻子的敬重丈夫、幫助丈夫、順從丈夫，就好得無比。但如果作丈夫的不敬畏神，不專一的愛妻子，不顧家庭的需要。作妻子的也不敬重她的丈夫，不幫助他，也不願意順從。這個家庭必然天天吵架，為著不幸福的婚姻埋怨神，甚至以「離婚」收場，這不是神設立婚姻的目的。

當你看到一棟亂七八糟的違章建築的時候，你把原先的藍圖拿出來看，你發現：「哦，原來原本的設計不是這樣的，是人把它改了。該有的柱子的地方，人把它拆了。不該有的空間，人把它加蓋了，因為有大量的違建，難怪房子變醜了。」怎麼辦？--還原回到上帝起初的設計，順服神對婚姻的旨意。

在中國人們把自己的「配偶」叫「愛人」，就是表態：「你到底愛誰？你到底對誰專一？」舊約聖經瑪拉基書2 章15節，經文說：「雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」

神有靈的餘力能造多人，他能造出許多的配偶，但是他只造一人，為什麼？乃是要人全心全意愛自己的配偶，有專一的感情。還有，他願意我們得著虔誠的後裔。當人不尊重婚姻，無論是外遇、家暴、離婚、或是多妻、納妾…都會給子女帶來不好的影響，製造無謂的家庭紛爭和困擾。

上帝造了亞當，然後從亞當肋骨造出夏娃，聖經說：「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」上帝讓男女彼此相屬，夫妻二人成為彼此的依靠。男人心裡依賴的不再是父母，而是開始離開對父母的依賴，全然的依靠神，以及神所帶來幫助他的配偶。

箴言30 章10-11節，經文說：「才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。」

箴言18 章22節，所羅門說：「得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」

男人要離開父母，心裡依靠妻子、愛妻子。因為神為他造了一個配偶幫助他，當丈夫專一的愛妻子，敬重她，這一生就必不缺少利益。如果人結了婚心裡還是依賴父母，處處受父母干涉，婚姻就容易出問題，比如：「婆媳問題」。我們要有信心，相信神在每一對夫妻身上都有夠用的恩典。以弗所書5 章22節，保羅說：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。」照樣，作丈夫的要了解他的妻子，按著情理待她，要關心她、愛她，不可以拋棄。

在神所設計的婚姻里，夫妻二人是成為一體，一起承受生命之恩的。今天夫妻之間的問題很多是出在「溝通」上。有句話說：「女人是用耳朵去接收愛，男人是用眼睛去接收愛。男人的毛病是容易聽錯，女人的毛病是容易看錯，而男人女人的共同毛病是都不肯認錯。」

男人習慣用「看」的，缺少的是用心聆聽，耐心理解，更糟糕的是又不懂得表達，好聽的話說部出口。而偏偏女人傾向用「聽」的，用她的耳朵來接收。女人在感情上又比男性脆弱敏感，禁不起刺激。幾乎所有的女人都喜歡聽貼心的好話。

作丈夫的要多聽，要了解欣賞自己的妻子。要知道妻子的脾氣、感受、需要、害怕和期望。如果作妻子有好多的話要說，作丈夫的「懶得聽」，那就麻煩了！

作丈夫的口裡所說出來的「話」很重要，「愛」這個字的英文是由四個字母組成的L-o-v-e。有人說 L就是 Language「言語」。女人是用「聽」來感受感愛，所以不要因為結婚久，說話就可以隨便了，變得粗魯不禮貌。作丈夫的常常會在自己說話的口氣上，和態度上忽略。比如：一回到家裡就問：「喂，晚上吃什麼？」妻子心想：「我又不是你的傭人！」

有時候夫妻之間相處久了，講話也就不拘小節。有一次一位弟兄屢屢用「命令」的口氣對妻子說話。「喂，等下一你要過來的時候，順便把聖經給我拿來。」一會兒妻子把聖經拿來了。弟兄又說：「等一下走的時候，你再順便這本筆記放回去。」

妻子聽著不樂意，就說：「順便，順便，哪那麼多順便啊？」弟兄驚覺說錯話了，就說：「哦，對不起，要走請你幫我把筆記放回書架，好嗎？謝謝！」妻子這才露出笑容，說了句：「不客氣！」

弟兄姐妹，多一些敬重，多一些溫柔，就會減少許多必不要的磨擦。有一次孫大中早上起床後，精神狀態不好，迷迷糊糊的，在慢慢的穿襪子。眼看時間來不及了，我的愛人就催我動作快一點，她說：「你在想什麼？」我說：「我在想，我要怎麼樣多愛你一些。」她聽了非常高興，幫我燙襯衫，做好多好多的事情，只因為一句好話，她整天都有好心情。

美國幽默家馬克吐溫說﹕「讚美我一下，我就可以快樂三個禮拜！」愛妻子先從「言語」開始。保羅說：「愛妻子，便是愛自己了。」箴言5 章18節，所羅門說：「要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。」

愛從「言語」開始，要多用言語表達愛。你越愛你的妻子，越常說她的好話，你的妻子就越可愛。但很多作丈夫的怕麻煩，有一個笑話說到：「小張忘了妻子的生日，第二天，他才想來起來忘了送她生日禮物，就向她妻子說聲抱歉。她妻子說：「沒關係，我只要你愛我、敬重我、體貼我....。」話還沒說完，小張就說：「好了，好了，我還是送你禮物好了。」

小張的心態就是「怕麻煩。」但愛是「犧牲自己，成全對方。」愛是不求自己的喜悅，只求對方的益處。愛是一個人所能擁有最高貴的品格。

美國小說家「歐亨利」曾經寫過一篇短篇小說《聖誕禮物》，裡面描寫了這樣的情景：「一對夫妻彼此相愛，快到聖誕節了，他們都想送彼此一份聖誕禮物，但是由於兩個人都很窮，所以沒有辦法買對方心愛的禮物。做丈夫的有一隻還像樣的手錶，但是沒有錶鏈，做妻子的，有一頭美麗的秀髮但是沒有一把象樣的梳子。後來，做丈夫偷偷的賣了手錶給妻子買了一把非常漂亮的梳子要送給妻子，而做妻子的呢？賣了美麗的秀髮，把了一條很好看的錶鏈，要送給她的丈夫。結果最後他們發現，彼此犧牲了自己，買了對方心愛的禮物，感動的擁抱在一起。」

這個故事很感人，愛是犧牲自己成全對方，而不是犧牲對方成全自己。有句話說：「男女之間若能盡除私心，所余的便是真愛。」以弗所書5 章25節，保羅說：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。」

有一次我在路上看到一個徵信社很大的廣告，上頭寫著「小三剋星」。我妻子也看到了，我就告訴她：「小三剋星」不是「徵信社」。她問我：「那是什麼？」我說是「小四」，她就笑了。

Love 的第二個英文字母是 O。O 又代表什麼呢？代表「責任」，Obligation。你要怎麼樣表達對妻子的愛？就是竭力盡你當盡的責任。一個不負責任的丈夫，妻子跟著他會很辛苦。聖經說：「丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭。」

「頭」是做什麼的？「頭」代表「地位」，代表「權柄」，也代表「責任」。因為是「頭」要盡責任，所以會「頭痛」。作丈夫的要養家，不是好吃懶做什麼都不管把養家的責任丟給妻子。作丈夫的不負責任又要作頭，就只會讓配偶輕看。

Love 的第三個英文字母 V 是什麼呢？就是「美德」Virtue，透過好品格來愛妻子。

我們稱新婚夫婦叫「新人」。「新人」表示進入新的階段，要有新的學習。夫妻二人在婚後要繼續學習、繼續成長，要繼續保有吸引力。很多姐妹結了婚以後在丈夫面前就不打扮了，丈夫看到的總是邋哩邋遢的一面。婚前「金枝玉葉」，婚後怎麼「粗枝大葉」。

親愛的姐妹們，不要只為你的朋友打扮，也要為你的丈夫打扮，表示你對他的敬重。箴言5 章19節所羅門提到：「她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。」婚姻不是愛情的墳墓，夫妻在結了婚以後要繼續吸引對方，而不是讓對方厭倦。

作丈夫的要在品格上贏得妻子的信任和尊重。尊重是「贏」來的，勉強的幸福不是幸福，強迫的愛也不是真愛。如果作丈夫的一昧的要求妻子像撒拉那樣順服，自己卻不肯像亞伯拉罕一樣的敬畏神，那無異是「緣木求魚」。

作丈夫如果能夠用高貴的品格贏得妻子的敬重，作妻子的一面敬重丈夫、一面幫助丈夫，就很美了。

箴言31 章25-31節提到：「能力和威儀是她的衣服；她想到日後的景況就喜笑。她開口就發智慧；她舌上有仁慈的法則。她觀察家務，並不吃閑飯。她的兒女起來稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」

弟兄姊妹，「敬畏耶和華」的心，比外貌美麗更重要。所羅門說：「才德的婦人是丈夫的冠冕。」（箴言12章4 節）又說：「得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」（箴言18 章22 節）

最後，Love 的 E是什麼呢？就是「情緒」Emotion，透過情緒管理來愛配偶。

家是倦鳥的巢，家是水手的港灣，是彼此的避風港，而不是另一座「火藥庫」。要避免負面的情緒，不要把怒氣帶回家裡，有困難一起禱告，同心仰望神。讓家裡充滿和樂的氣氛，所謂「家和萬事興」。

我們都不完美，所以作丈夫要經常為妻子禱告，作妻子也要常為丈夫禱告，時時為神所賜的婚姻感恩，為神的帶領讚美神。雅歌是聖經里歌頌愛情的偉大篇章。雅歌2 章15節，經文說：「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。」

婚姻最終的目的是榮耀基督，因著基督徒尊主為大，所帶出的幸福的婚姻會吸引很多人想結婚，美好的婚姻見證更是會使人把榮耀歸給神。願主賜福每一對夫妻經歷愛中生活的甜美，主所賜的平安喜樂時常與我們同在。

請我們一起禱告，

「主啊，你是婚姻的主，你能解決婚姻裡面一切的難題，你道成肉身在地上所行的頭一個神跡，就是行在迦拿的婚筵上。你能化腐朽為神奇，使清水變美酒。在離婚率不斷上升，許多人帶著傷害走出婚姻的今天，求主憐憫，求主翻轉。求你紀念許多單親的家庭，求主賜下智慧和加倍的愛給正在努力經營婚姻的朋友。求主引導我們回到你起初設立婚姻的旨意和藍圖，叫我們甘心照你的旨意而行，叫我們的婚姻充滿了愛和尊重。禱告祈求是奉靠救主耶穌基督的聖名。阿們。」