史上最偉大的女人

孝庄皇后——輔佐三代清帝的女人

博爾濟吉特氏，蒙古科爾沁貝勒（部落之長）寨桑的女兒，孝端皇后的侄女，清太宗皇太極的皇后，有絕色，性機敏。

1625年，年僅十三歲時嫁給努爾哈赤的第八子皇太極為妻，與姑母一同嫁予皇太極為妻。婚後生有三女，固倫雍長公主，固倫淑慧長公主、固倫淑哲長公主。1636年皇太極稱 帝，封博爾濟吉特氏為永福宮庄妃，崇德三年（1638）生皇九子福臨，尊庄妃為皇太后，史稱孝庄文皇后。

孝庄文皇后天生麗質稱得上清朝前期的絕代佳人。她臨事處置沉靜果斷，早在皇太極時期，孝庄文皇后就『贊助內政』，為皇太極出力。

1642年（清太宗崇德七年），清軍攻陷松山，明薊遼總督洪承疇被俘，為表示忠於明室，宣布絕食，後來，皇太極知道洪承疇好色，於是孝庄皇后向皇太極自薦，誘降洪承疇，後來洪承疇引清兵入關，明亡。

1643年，皇太極逝，福林繼位為順治帝，遷都北京，尊孝庄皇后為太后，以皇叔多爾袞攝政，順治年幼（六歲）為了消除多爾袞對帝位的威脅，孝庄太后按滿族「兄死則妻其嫂」的習俗，毅然下嫁給多爾袞。雖然史書對孝庄下嫁的說法不一，但是文獻對下嫁事實的記載正規。《東華錄》的記載，多爾袞長出入皇宮內院，順治也稱多爾袞為『皇父攝政王』，清初疑案「太后下嫁」之事，當非空穴來風。由於政治原因，這種舉措也無損於她的歷史地位。由於孝庄太后的調停，順治的皇位保住了，多而袞沒有取而代之，清朝大權逐漸轉移到順治手中。

為了創建初期的清王朝能得到漢族上層的支持，孝庄皇太后敢於衝破滿、漢不得通婚的慣例，順治十年（1653）她把孔有德的女兒孔四貞「育之宮中」當作宗室郡主看待；又把皇太極第十四女和碩公主嫁給吳三桂的兒子吳應熊，起到拉攏漢軍將領的作用。

順治死後，玄燁即位，號康熙，為後世的康熙大帝。康熙尊稱孝庄為太皇太后，時康熙八歲，由四位大臣輔理政務，孝庄太后儘力教養幼主，護衛著愛新覺羅政權避過了重大的風險和暗礁，是大清王朝達到盛世的彼岸。四位輔政大臣中，鰲拜專橫跋扈，目無幼主，妄圖篡奪皇權，他濫殺無辜，企圖要挾天子以令諸侯。孝庄太后成了康熙的堅強後盾，在她的支持下，康熙八年，康熙一舉粉碎了鰲拜集團，奪回了政權。

康熙在平定三番之亂時，孝庄皇太后全力支持康熙平亂，她拔出宮中金帛加以犒勞。孝庄皇太后提倡節約，多次把宮中節省下來的銀錢賑濟災民。她的節省家風影響到康熙、雍正兩朝。

1687年，康熙二十六年，太皇太后逝，享年七十五歲，為『孝庄文皇后』。

令人不解的是並未與皇太極合葬於瀋陽的昭陵，也沒進清皇陵，一直到康熙帝死，也未給祖母孝庄文皇后建陵，其梓宮在暫安奉殿停了38年之久，而最終於雍正三年（1725年）才由曾孫胤禛安葬於清東陵的風水牆外的地宮內。這究竟是什麼原因呢？即使至今也未找到令人信服的解釋，仍是一個未解之謎，不過對此民間傳說甚多。

關於孝庄皇后為什麼不葬入昭陵一事，民間有「託夢定陵址」的說法。大意是：孝庄皇后死，清廷遵照祖制，決定將她葬入昭陵，與太宗合葬。但當梓宮途經東陵時，突然沉重異常。128名杠夫個個被壓得齜牙裂嘴，眼冒金星，寸步難行，只得把梓宮就地停放。兩個時辰過後想繼續前行，梓宮就像長在地上一樣，絲毫不動。這下子可急壞了送葬諸王大臣，於是飛報朝廷。康熙皇帝接到奏章，也是一籌莫展。當夜皇帝夢見孝庄皇后，對皇帝說：「我決計不與太宗合葬，如今梓宮停放之地就是上吉佳壤，可即地建陵安葬，切記吾言，休得違誤。」皇帝醒後，遵照囑咐，擇吉鳩工，即地建陵。這回再移動棺槨也不那麼沉重了。很顯然，這純屬神話，不能作為依據。

還有的說，因為孝庄皇后下嫁給多爾袞，已不是皇太極的皇后了，所以她沒有資格入葬昭陵，也無顏與皇太極合葬。清廷官書從來沒有孝庄皇后下嫁多爾袞的記載，康熙帝以後各帝始終承認她是太宗皇帝的皇后。所以說這條理由也不充足。

而查閱史料，孝庄皇后不與皇太極合葬的原因有這樣一段記載。孝庄皇后生前就為自己葬地之事早就留下了遺囑。她諄諄囑咐康熙皇帝：「我身後之事特囑你：太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時不便合葬。若別起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀你們父子，不忍遠去，務必於遵化安厝，我心無憾矣。」康熙皇帝一向孝順祖母，孝庄皇后死後，康熙帝遵照遺囑，將祖母安葬在了遵化的東陵附近。

那麼，為什麼孝庄又被葬在了清東陵大紅門東側風水牆外，而不是在皇陵內呢？許多野史稱，這是因為孝庄下嫁多爾袞丟了愛新覺羅家族的顏面，所以把她葬在陵區大門外，罰她世世代代為子孫把門。其實，這只不過是好事者的主觀意會而已。真正的原因是，順治的孝陵處於陵區內至高無上的位置，而孝庄則是順治的生母，將她葬在陵區內任何地方，位置都低於孝陵，這就與她的輩分不相稱。第二，孝庄雖葬在遵化清東陵，但與遠在瀋陽的皇太極的昭陵仍是一個體系。孝庄皇后的陵名叫昭西陵，因此看，與清東陵是兩個不同體系，不能混淆，只能葬在東陵區外，以示區分。第三，在清代，無論皇帝、王公謁陵，都先從最高輩分的墓主人的陵寢開始。孝庄皇后在清東陵所有內葬人中輩分最高，所以謁陵時，每次都必先從孝庄皇后的昭西陵開始。大紅門是陵區的正門。是謁陵人的必經之處。將昭陵建在大紅門旁邊，也為謁陵提供了極大的方便，避免了繞道往返之勞。第四，清代，以左方為尊貴之位，皇帝謁陵，出入宮門、殿門、陵寢門皆走左門，臣工走右門。把昭陵建在大紅門左側，處於尊貴之處，也正反映了她的後代兒孫們對她的尊崇敬仰之意。大紅門左側地勢高而平坦、土厚質純，而大紅門右側，低洼多石，又濱臨西大河，常有水患，所以從地理環境上看，也應該將昭西陵建在大紅門左側。從以上幾點看，將孝庄皇后葬在東陵陵區外，絕不是為了罰她為後代子孫看守陵門，而是綜合考慮各方面的原因後作出的最佳選

孝庄皇后姓博爾濟古特，名布木布泰，公元1613年3月28日出生於蒙古科爾沁貴族世家，是"黃金家族"成吉思汗的後裔。13歲那年，嫁給了後金國的四貝勒皇太極。皇太極稱帝後，她被封為庄妃。順治、康熙時，她被尊為皇太后、太皇太后。1688年1月27日病逝，享年75歲。後人習稱為孝庄皇后。

孝庄皇后是我國古代—位賢良卓識、才華出眾、功垂青史的傑出女政治家。她在民族矛盾及滿洲貴族內部鬥爭十分複雜的形勢下，先後擁立兩位小皇帝（六歲的兒子福臨、八歲的孫兒玄燁）登基繼位；協助三朝（皇太極、順治、康熙）皇帝統理朝綱，在奠定和發展大清江山的恢弘偉業中做出了重大貢獻。但是，她沒有任何政治頭銜，也不要政治名義，雖然朝臣一再奏請她"垂簾聽政"；她只以一位妻子（妃）、母親（皇太后）、祖母（太皇太后）的自然身份，在幕後默默地奉獻心血、智慧和才能。不論她做出什麼樣的貢獻，都全部歸功於丈夫、兒子、孫子。

"孝庄"皇后，即清初孝庄端康文皇后，本是蒙古族，姓搏爾濟吉特氏，名叫布木布泰，是蒙古科爾沁貝勒寨桑的女兒。她十三歲嫁給清太宗皇太極，被封為"庄妃"。她那嬌柔弱質、美艷萬方的大家閨秀的身體里卻流淌著成吉思汗後代的血液，充滿了勇敢、剛毅、信心和智慧。在滿族宮廷鬥爭的漩渦和明清大決戰的大潮中搏擊一生。她先後輔佐清太宗皇太極(夫君)、清成宗義皇帝多爾袞(下嫁)、世祖順治福臨(兒子)、清聖祖康熙玄燁(孫子)"四代"帝王，主持了入關、定都、滅明三件大事，對清代的建政、鞏固和政治清明，起到了不可估量的作用。

她當時在朝廷中的地位不亞於唐代的武則天，但她卻不稱帝；她的權利不小於後代的慈禧太后，但她也不"垂簾聽政"。