寶篋印陀羅尼經的3個版本

現在流通最廣的寶篋印陀羅尼經或許是日本人篡改過的偽經發這個帖子的目的不是否定寶篋印陀羅尼經，而是說目前流通最廣的寶篋印陀羅尼經有可能是後人添加了內容的偽經，它是收入在日本《大正藏》裡面，而雷峰塔下面挖掘出來的寶篋印陀羅尼經並沒有流通出來，雷峰塔版的收入在我國的大藏經《龍藏》裡面，兩個版本都是同一個法師翻譯的，就是唐三藏沙門大廣智不空譯。在古代還有一位三藏傳法大師賜紫沙門臣施也翻譯過此經典叫《一切如來正法祕密篋印心陀羅尼經》，這部經典的主要意理和雷峰塔版是完全一致的，但和流通最廣的寶篋印陀羅尼經有很大的區別，區別就在於佛陀念完一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼咒語時，後面的經文就不一樣了，目前流通最廣的寶篋印陀羅尼經說了一大堆咒語的功德，主要意思是沒有提到持戒和吃齋的情況下念咒語就可以得到就會得到病好，發財，當官，娶好老婆（或嫁好老公），生孝順的俊男美女，自己的祖先往生極樂凈土。自己也隨意往生佛的凈土等功德利益，疑似日本人自己添加上去的，因為最初這個經典是從國內傳到日本的，大家試想一下看，為啥市場上都默認流通日本流傳回來的寶篋印經呢，如果流通的是國內的版本就沒有不持戒和吃齋念咒語就可以得到就會得到病好，發財，當官，娶好老婆（或嫁好老公），生孝順的俊男美女，自己的祖先往生極樂凈土。自己也隨意往生佛的凈土等功德利益。估計寶篋印塔流通會成很大的問題。而雷峰塔版本和《一切如來正法祕密篋印心陀羅尼經》則沒有這些內容，。為了敘述的方便，就把流通最廣的寶篋印陀羅尼經定義為1，雷峰塔版定義為2，三藏傳法大師賜紫沙門臣施翻譯的《一切如來正法祕密篋印心陀羅尼經》定義為3。因為1和2前面的內容都是一樣的，這裡只貼出念完咒語後不一樣的經文，而3因為是法師根據梵文重新翻譯過的，故貼出全部的內容。如果師兄要參加討論這個帖子，請完整的把3個經本都仔細閱讀後在討論1.流通最廣的寶篋印陀羅尼經：爾時，佛說是神咒已，諸佛如來自土聚中出聲贊言：「善哉！善哉！釋迦世尊，出濁惡世，為利無依無怙眾生，演說深法。如是法要，久住世間，利益廣多，安穩快樂。」　　於時佛告金剛手言：「諦聽！諦聽！如是法要，神力無窮，利益無邊，譬如幢上如意寶珠，常雨珍寶，滿一切願。我今略說萬分之一，汝宜憶持，利益一切。若有惡人死墮地獄，受苦無間，免脫無期，有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，才至七遍，洋銅熱鐵忽然變為八功德池；蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛至極樂界，一切種智自然顯發，樂說無窮，位在補處。復有眾生重罪報故，百病集身，苦痛逼心，誦此神咒二十一遍，百病萬惱一時消滅，壽命延長，福德無盡。若復有人慳貪業故，生貧窮家，衣不隱身，食不續命，[(禾*尤)/里]瘦衰蔽，人所惡賤；是人慚愧，入山折采無主搹華，若磨朽木，持以號香，往至塔前禮拜供養，旋繞七匝，流淚悔過；由神咒力及塔威德，滅貧窮報，富貴忽至，七寶如雨，無所缺乏；但當此時，彌飾佛法，施與貧乏，若有吝惜，財寶忽滅。若復有人為種善根，隨分造塔，或泥或磚，隨力所辦，大如庵羅，高四指許，書寫神咒，安置其中，持以香華，禮拜供養，以其咒力及信心故，自小塔中出大香雲，香氣雲光周遍法界，薰馥晃曜，廣作佛事，所得功德，如上所說；取要言之，無願不滿。若有末世四輩弟子、善男善女，為無上道，儘力造塔，安置神咒，所得功德，說不可盡。若人求福至其塔所，一華一香禮拜供養，右旋行道，由是功德，官位榮耀，不求自至；壽命富饒，不祈自增；怨家盜賊，不討自敗；怨念咒詛，不厭歸本；疫癘邪氣，不拔自避；善夫良婦，不求自得；賢男美女，不禱自生；一切所願，任意滿足。若有烏雀、鴟梟、鳩鴿、鵂鶹、狗狼、野干、蚊虻、蟻螻之類，暫來塔影及踏場草，摧破惑障，覺悟無明，忽入佛家，恣領法財。況有眾人，或見塔形，或聞鐸聲，或聞其名，或當其影，罪障悉滅，所求如意，現世安穩，後生極樂。或人隨力，以一丸泥塗塔壞壁，運一拳石扶塔礩傾，由此功德，增福延壽，命終之後成轉輪王。若我滅後，四部弟子，於是塔前濟苦界故，供養香華，至心發願，誦念神咒，文文句句放大光明，照觸三途，苦具皆辟，眾生脫苦，佛種牙萌，隨意往生十方凈土。若人往在高山峰上，至心誦咒，眼根所及，遠近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有毛羽鱗甲一切生類，碎破惑障，覺悟無明，顯現本有三種佛性，畢竟安處大涅槃中。若與此人往過道路，或觸衣風，或踏其跡，或唯見面，或暫交語，如是等人重罪咸滅，悉地圓滿。」　　爾時，佛告金剛手言：「今此秘密神咒經典付囑汝等，尊重護持，流布世間，不令眾生傳受斷絕。」　　金剛手言：「我今幸蒙世尊付囑，唯願我等為報世尊深重恩德，晝夜護持，流布宣揚一切世間。若有眾生書寫受持、憶念不斷，我等麾催釋梵四王、龍神八部，晝夜守護，不暫舍離。」　　佛言：「善哉！金剛手，汝為未來世一切眾生大利益故，護持此法，令不斷絕。」爾時世尊，說此寶篋印陀羅尼，廣作佛事，然後往彼婆羅門家，受諸供養，令時人天獲大福利，卻還所住。　　爾時大眾，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天龍、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，皆大歡喜，信受奉行。全經請看http://bqyj.fjnet.com/jingwen2.htm2. 雷峰塔版（也是真正從雷鋒塔下面挖掘出來的寶篋印陀羅尼經http://bqyj.fjnet.com/jinwen/hzct.htm，這個網址是經文的掃描圖片）時世尊說是陀羅尼時。從朽塔處有七寶窣堵波自然湧出。高廣嚴飾莊嚴微妙放大光明。時彼十方九十九百千俱胝那庾多如來。皆來稱讚釋迦牟尼佛各作是言。善哉善哉釋迦如來。能說如是廣大法要。安置如是法藏。於閻浮提令諸眾生利樂安隱。若有善男子善女人。安此法要。安置此陀羅尼於塔像中者。我等十方諸佛。隨其方處恆常隨逐。於一切時。以神通力及誓願力加持護念爾時世尊說此大全身舍利寶篋印陀羅尼。廣作佛事已。然後往彼婆羅門家。受諸供養。令無數天人獲大福利已。卻還所住。爾時大眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷天龍夜叉健闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。皆大歡喜信受奉行全經請看：http://hi.baidu.com/huanyufoyuan/blog/item/a0c7dfb5e3af05c737d3ca2f.html 回復

3. 《一切如來正法祕密篋印心陀羅尼經》西天北印度烏填曩國帝釋宮寺三藏傳法大師賜紫沙門臣施護奉詔譯如是我聞。一時佛在摩[言*我]陀國無垢園中寶光明池側。與大菩薩及諸聲聞。天龍夜叉犍闥婆阿蘇囉]嚕茶緊那羅麼護囉人非人等。並諸王眾長者居士。百千圍遶恭敬聽法。爾時眾中有大富婆羅門。名無垢妙光。即於會中能解微妙曉達師法。聰明辯才愛樂多聞。修崇十善信重三寶。歡喜踴躍而作是念。一切有情修善為因。財富無量資具眾多。我當修習。爾時大婆羅門無垢妙光。起立合掌遶佛七匝。以種種花塗香粖香等供養世尊。及諸衣服真珠瓔珞。價直百千持以施佛。頭面禮足而白佛言。世尊願起大悲願受我食。如是三請。爾時世尊默然受請。於是無垢妙光大婆羅門。見其世尊默然受請。而速歸還經於一宿。備辦種種眾多。美膳六味具足飲食。辦已嚴飾舍宅樓閣浴池繒綵甚眾。花香粖香種種諸香及塗身香等。諸供養具無不周備。即時婆羅門等。執持花幡奏諸妓樂。與其眷屬往詣無垢園中寶光明池側迎請世尊。到已白佛言。世尊食時已至飯食悉辦。唯願世尊與諸大眾。往至我舍受我供養。爾時世尊觀察眾會。安慰無垢妙光大婆羅門曰。善哉善哉如汝所願。又告諸眾並餘天等悉皆往彼。於是世尊從座而起。與諸大眾菩薩聲聞。天龍八部人非人等。及諸王眾臣民眷屬。無量百千恭敬圍遶皆來集會。當行往彼無垢妙光大婆羅門家。爾時世尊身縱金色。放種種光無量諸相。變作種種光明之網。遍照十方一切佛剎。又復照曜彼佛剎中。諸佛如來道場眾會。變作種種供養之具。照曜彼已還復來入釋迦牟尼身毛孔中。即時無垢妙光大婆羅門。與其眷屬一心恭敬欲供養佛。掃除道路嚴飾清淨。爾時世尊。與諸大眾天龍夜叉犍闥婆阿蘇洛[卄/(阿-可+辛)/女]嚕茶緊那羅麼護囉[言*我]。帝釋梵王護世四王。麼醯首羅那羅延等百千之眾。恭敬圍遶往詣於彼。爾時世尊當路而行。於前中路有一園苑名為安樂。彼園苑內有大舊塔極甚損壞。四邊荊棘草木叢林。堅硬閉塞猶如丘埠。爾時世尊將近彼塔。丘埠四面周匝焰熾。種種色相光明照曜。於彼破塔遠近皆睹。又於光中出妙音聲。讚言善哉善哉釋迦牟尼佛。清淨微妙瑞相無量不可稱量。彼無垢妙光大婆羅門請於如來。今現希奇難思大事。爾時釋迦牟尼如來。施遶破舊丘埠之塔欲伸供養。復解自身衣服嚴具。覆蓋於彼舊塔堆埠。蓋覆已畢悲泣雨淚。又復思念舍利出現及十方佛悉皆出現。即時舍利從塔湧出。皆在十方諸佛如來手掌中住。爾時十方諸佛如來亦皆雨淚。而彼諸佛身放光明。照曜故塔作光明網。內外瑩徹清淨無比。然後光明及佛舍利還入塔中。彼時眾會。悉皆悲泣。驚怪希奇歎未曾有。爾時會中有大藥叉主名金剛手。身光焰熾臂膊傭直。柔軟光澤猶如象鼻。輪金剛杵速疾往詣世尊之前。頭面禮足而白佛言。世尊云何現此希奇瑞相。及十方佛悉皆雨淚光明照曜。唯願如來為我演說決於眾疑。爾時世尊告大藥叉主金剛手言。此是一切如來全身舍利聚此塔中。及一切如來百千俱胝胡麻形像。正法心印陀羅尼亦在塔中。應知金剛手此胡麻量諸佛形像。正法心印陀羅尼止住塔中。由此百千俱胝如來全身舍利亦住此中。若此正法心印陀羅尼在此塔中。彼八萬四千法門亦在此中。及九十九百千俱胝如來頂髻受記亦在此中。當知金剛手若一切如來舍利之塔。及此正法心印陀羅尼所有功德無量無邊不可思議不可稱歎。應知金剛手由此正法篋印心陀羅尼。而能增長圓滿一切正法及諸功德。爾時世尊說此法時。彼諸大眾聞法歡喜。滅除垢染得法眼淨。其中有得預流一來不還阿羅漢果及緣覺乘其中有證初地二地乃至十地。或於其中有得六波羅蜜悉皆圓滿。或有得受菩提之記。或有獲得阿鞞跋致。時彼無垢妙光大婆羅門。即於會中離諸煩惱。滅除障染獲五神通。爾時金剛手大藥叉主。睹如是等希奇變現自在神通。踴躍歡喜歎未曾有。而白佛言。世尊此正法印心陀羅尼。有如是等廣大利益。若諸有情書寫莊嚴。受持讀誦尊重讚歎。獲何果報願佛演說。爾時世尊告大藥叉金剛手言。諦聽諦聽吾為汝說。若有苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦。受持讀誦書寫尊重此正法印心陀羅尼。獲得九十九百千俱胝胡麻量等形像如來。福德之聚善根果報。又得逢事彼諸如來受菩提記。所以者何。此正法印心陀羅尼。是彼九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如來同共宣說。若復有人受持讀誦此正法印心陀羅尼經。即得值遇十方世界九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如來。若有苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦。族姓男族姝女。於此正法印心陀羅尼經。若能日日恭敬供養花香。粖香花鬘塗香。細妙衣服及莊嚴具等。所獲功德如彼供養十方世界九十九百千俱胝胡麻等形像如來功德無異。又得一一如來廣大莊嚴具等。及獲無量七寶之聚如蘇彌盧。爾時眾會天龍藥叉犍闥婆阿素囉嚕茶緊那羅摩護囉人非人等一切大眾。悉皆驚疑歎未曾有。如是朽爛破壞之塔。常被荊棘閉塞。草木叢林堅密充滿猶如丘埠。今日如來起大慈悲自在神通。現如是等希奇瑞相七寶妙塔不可思議。時諸大眾稱歎無盡。即時會中有金剛手大藥叉主。而白佛言。世尊云何破壞丘埠之塔。變現如是眾妙莊嚴。爾時佛告金剛手言。離此彼壞丘埠之塔。無別七寶眾妙之塔。所以者何。隨識變現或見荊棘丘埠之塔。或見七寶眾妙莊嚴。又諸佛所現十方如來全身舍利所藏之塔。百珍七寶眾妙莊嚴。眾生惡業乃見荊棘破壞之塔。當知金剛手大藥叉主。若於末世最後分時。謂諸有情罪業深重不植善根。廣作不善三惡道業。以此因緣生無佛世。亦常不聞諸佛名字。及恆遠離僧法之名。如是之事真實不虛。所以諸佛及我雨淚悲歎。復次金剛手。若正法將滅安住此塔。一切如來全身舍利亦乃藏於此塔之中。謂以一切如來所說之法而加護之。即時金剛手大藥叉主而白佛言。世尊一切有情。云何植善云何正法安置此塔。爾時世尊告金剛手言。若復有人信解受持讀誦書寫為人演說。種種莊嚴安置塔中。即是安置一切如來全身舍利藏此塔中。復得一切如來總持祕密而加護之。復得十方世界九十九胡麻量等形像諸佛之塔而加護之。復得一切如來頂髻眼塔而加護之。若復有人用於七寶如法加持。雕作諸佛及菩薩像。種種莊嚴安置塔中。復用繖蓋相輪寶網鈴鐸。眾妙嚴飾。鐘磬鐃鈸及諸器物。花香瓔珞衣服飲食諸供具等。又以一切如來正法加持真實護淨。精進恆時離於懈怠。又復此塔時遷變壞。重修嚴飾種種供養。精心信敬不生疑謗。彼當獲得無上菩提。若復有人旋遶此塔。一二匝等或一禮拜。即得解脫無間之罪。必當證得阿毘跋致。乃至究竟佛果菩提。若有此塔所住之處。一切十方諸佛形像亦在此中。復次若有此塔之處由彼一切如來加護力故。彼地四方而無毒龍雷雹風雨非時損害及諸怖畏。彼處復無諸毒蟲蟻。所謂毒蛇狼鼠蝗蟲蝮蠍黃蜂黑蜂。乃至蜈蚣百足悉皆遠離。復次彼地而無暴惡虎狼師子。飛禽走獸不能傷害。又復彼地一切災難而無嬈亂又無夜叉羅剎部多吠多拏又毘舍遮。顛狂鬼魅不能傷害。又無瘧病瘡腫痑[病-丙+丸]痔瘺白癩疥癬。一切疾病不能侵害。若復有人見此寶塔歡喜讚禮。諸損壞等不能侵害。又復彼地牛馬羊犬種種傍生。及諸男女而無中夭。及無刀兵器杖水火焚漂怖畏等事。彼地亦無飢饉疾疫種種怖畏。彼處常得四大天王圍遶擁護。及二十八部大藥叉主。密隱形儀恆來擁護。及三十三天二十八宿羅[目*侯]諸星。乃至日月晝夜順行。若諸龍王恆常觀察應時降雨。或有欲色乃至無色一切諸天。於三際時來降此塔禮拜供養。一切如來恭敬尊重憶念思惟。若復有人恆常修嚴佛塔形像。或用木石泥土彩畫金銀鋀石等。及此正法印心陀羅尼經書寫莊嚴。又以一切如來如法護持。然後安置寶塔之中。又此寶塔四邊階道悉皆嚴飾。相輪幢幡周匝懸鈴。七寶羅網高廣大小。隨意自在種種莊嚴。又以十方如來正法而加持之。復作一切聖賢擁護之法而加護持。然後種種廣陳香花飲食乃至瓔珞精虔供養。如是乃獲無量功德。即時會中有金剛手大藥叉主。復白佛言世尊有何因緣。此正法印心陀羅尼。書寫受持供養恭敬。獲如是等無量功德。爾時世尊告金剛手言。此是法界一切如來全身舍利祕密篋印心陀羅尼。所以獲是無量功德。時金剛手大藥叉主。聞佛所說無量功德。歡喜信受復白佛言。世尊願佛慈悲演說此法。我等樂聞。爾時世尊告金剛手言。汝等諦聽今為汝說。此正法印心陀羅尼。是過去未來現在諸佛同共宣說。若有信受恭敬供養。乃至證入聲聞緣覺及於十地法報化身。所以名為全身正法祕密篋印。爾時世尊即說咒曰。曩莫悉底哩(三合)野(一)地尾(二合)迦(去)喃(去引二)薩[口*縛]怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢(上)南(三)唵(四)部悉底哩(三合)步(平)[口*縛]曩[口*縛][口*(隸-木+士)](五)[口*縛][口*縛][口*(隸-木+士)](六)祖魯祖魯(七)他囉他囉(八)薩[口*縛]怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢(上)馱(引上)睹他哩(九)缽納麼(二合)三(去)婆吠(十)惹野他哩捫(上)佐裔(十一)娑麼(二合)囉達(轉舌)麼作訖囉(二合十二)缽囉(二合)[革*蔑](無缽反轉舌)哆曩[口*縛]日哩(二合十三)冒(去引)地曼(上)監(上)迦囉(上)楞(上)訖哩(二合)帝(十四)薩[口*縛]怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢(上引)地　瑟恥(二合)帝(十五)冒(去引)他野冒(去引)他野(十六)冒(去引)地冒(准上)地(十七)沒[亭*夜](切身十八)參(去)冒(引去)他野參(去)冒(去引)他野(十九)左[打-丁+羅]左[打-丁+羅]左懶(去)睹(二十)薩[口*縛]薩怛[口*縛](二合引)喃(二十一)薩[口*縛](引)[口*縛]囉拏[仁-二+爾](二十二)薩[口*縛]播跛尾[卄/(阿-可+辛)/女]帝(二十三)護嚕護嚕(二十四)薩[口*縛]戍(引上)迦尾[卄/(阿-可+辛)/女]帝(二十五)薩[口*縛]怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢紇哩(二合)那野[口*縛]日哩(二合)抳(二十六)參(去)婆(去)囉參(去)婆(去)囉(二十七)薩[口*縛]多塢瑟膩(二合)灑(二十八)陀(去引)羅抳母捺哩(二合二十九)沒第蘇沒第(三十)薩(轉舌)[口*縛]怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(上引)地瑟恥(二合)哆(三十一)馱(上引)睹[卄/(阿-可+辛)/女](轉舌)陛娑[口*縛](二合引)賀(引三十二)參(去)麼野(引)地瑟恥(二合)帝娑[口*縛](二合引)賀(引三十三)薩[口*縛]怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢(上引三十四)紇哩(二合)那馱(上引)睹母捺哩(二合)娑[口*縛](二合引)賀(引三十五)阿缽囉(二合)底瑟恥(二合)多窣睹(二合)閉(三十六)怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(上引)地瑟恥(二合)帝(三十七)虎嚕虎嚕吽(引)吽(引)娑[口*縛](二合引)賀(引三十八)唵(引三十九)薩[口*縛]怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(四十)塢瑟膩(二合)灑陀(去)囉抳母捺哩(二合四十一)薩[口*縛]怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(四十二)馱(上引)睹尾部屍跢(上引四十三)地瑟恥(二合)帝吽吽吽娑[口*縛](二合引)賀(引四十四)爾時世尊說此咒已告金剛手言。今此全身祕密篋印心陀羅尼。是諸如來普皆宣說。遍十方界於一一方。有九十九胡麻量等形像如來百千俱胝那瑜多諸佛如來。聞說此法皆來至此。同共讚言。善哉善哉釋迦牟尼。善能演說正法篋印心陀羅尼。廣令流布行閻浮提。復令一切諸有情等。以全身舍利安置此塔。由此十方一切如來。以諸三昧而加護之。若復有人受持讀誦解說書寫此全身舍利祕密篋印心陀羅尼經。及以金銀栴檀雕彩莊嚴安置塔中。彼十方世界一切如來。恆來在此而加護之。爾時世尊說此正法篋印心陀羅尼時。此舊破壞丘埠之中。出現七寶微妙之塔。相輪幢幡種種莊嚴。人天大眾無不皆見。久現如故。彼時眾會諸大菩薩及聲聞眾。天龍八部人非人等。睹此希奇皆悉歡喜。爾時世尊說此法時。諸大眾等金剛手大藥叉主。無垢妙光大婆羅門。並諸菩薩諸大聲聞。天龍藥叉犍闥婆阿素囉嚕荼緊那囉麼護囉人非人等。國王大臣長者居士。一切大眾聞佛所說。一心信受歡喜而退。這部經典的網路地址：http://www.cbeta.org/result/normal/T19/1023_001.htm經文文句雖然和雷鋒塔下面挖掘出來的寶篋印陀羅尼經大同小異，但是主要意思都是一樣的。同樣也沒有提到不持戒和吃齋念咒語就可以得到就會得到病好，發財，當官，娶好老婆（或嫁好老公），生孝順的俊男美女，自己的祖先往生極樂凈土，自己也隨意往生佛的凈土等功德利益。

讚歎

現在大量流通的《寶篋印陀羅尼經》完全是為了流通塔的需要（有些塔要價5、6千人民幣哦），如果沒有了不持戒和吃齋念咒語就可以得到就會得到病好，發財，當官，娶好老婆（或嫁好老公），生孝順的俊男美女，自己的祖先往生極樂凈土。自己也隨意往生佛的凈土等功德利益。不是真學佛的弟子那個會去請，而且經文裡面講的最多的是自己製作寶篋印陀羅尼塔。上面的一些功能完全迎合了很多不想真修實幹的佛弟子的夢想，人間福和出世間福完全圓滿了。本師釋迦牟尼佛為了成佛無數劫以來拋頭顱、撒熱血的修行變成了。。。。。。

流通最廣的寶篋印陀羅尼經（沒有提到持戒吃齋）說念7遍咒語就把祖先超度到極樂世界，那麼地藏菩薩做了很多的功德（期間還要持戒吃齋）才把他的母親超渡到天道？地藏經就太。。。。還有可憐的目犍連大阿羅漢。。。。。難道佛陀缺少慈悲與智慧，要麼就是記性差，沒有告訴地藏菩薩前身和目犍連大阿羅漢這部流通最廣的寶篋印陀羅尼經!

唉，篡改佛經的魔子魔孫不知道有沒有下地獄？！

這個帖子為什麼沒有引起討論呢？

現在流通的版本，確實跟雷峰塔版本有很大的差別。

南無虛空藏菩薩

我馮某今在地藏論壇，當著釋迦牟尼佛、地藏菩薩、十方諸佛菩薩，護法龍天、諸大眾前，發誓：「如果《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》是真的佛經，我此生常遭橫禍病殃，不得安生，不得好死。我死後墮在阿鼻地獄，永無出期！」

祈請十方三寶 護法龍天為我作見證！

昨天 有個師兄老是追著我問「《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》是不是真經？」我根據我所看到的事實 我會回答 「不是真經」分析一 ：《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》是不空法師在公元745年之後翻譯的，而當時印度的佛教已經被外道滲透，而不空法師翻譯的很多經典，大多是偽經。分析二： 公元705年，楞嚴經翻譯完成。從此以後，中國所有新翻譯的佛經，不是和前人重複，就是翻譯了外道篡改過的偽經，例如偽經《大日經》《蘇悉地經》《金剛頂經》等等。《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》是在公元745年後翻譯的，大家可想而知。。。。。。分析三： 唐代開元之前，公元705年以前，所有的佛經，包括楞嚴經 ，都沒有出現釋迦牟尼佛「流淚」「垂淚」「嗚咽」「哭」之類的經文。號哭和流淚的，有居士，長者，乃至於非人，阿修羅，帝釋，波旬和一些菩薩。但是，從來沒有佛哭或者佛流淚的經文。而《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》的經文，說佛流淚，還說十方諸佛也流淚。我是仔細比對過大藏經的。大家以後不要隨便說佛為了眾生流淚 佛為了眾生哭因為 真經之中，釋迦牟尼佛沒有哭也沒有流淚 釋迦牟尼佛具足如來十力、四無畏。 說佛哭 說佛流淚 是在謗佛。佛在說大般涅槃經 和 法滅盡經的時候 都沒有哭 沒有流淚。觀世音菩薩，在大悲心陀羅尼法會上，也沒有哭，沒有流淚。華嚴經上 善財童子流淚了很多次，他是因為求得佛法 喜極而泣的。大般涅槃經上 阿難哭了很多次，他是因為捨不得佛陀涅槃而哭。但是 釋迦牟尼佛 沒有哭過 也沒有流淚過分析四：公元705年之前譯出的經典，金剛手菩薩（又譯作執金剛菩薩），在法會上，從來沒有單獨啟請過佛說法。例如大般若經，大乘密嚴經，一切功德莊嚴王經等。但是，在《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》以及後來的以《大日經》為代表的偽經，金剛手菩薩都是單獨啟請佛說法的。而且，在公元705年後譯出的偽經中，金剛手菩薩被賦予了很多外道的內容。（具體請看金剛頂經）大家學佛 要深入經藏 才不至於受迷惑。以前有一本偽經很火的 叫做《佛說天地八陽神咒經》。千萬不能看到別人說 某部經很殊勝呀 某個法門很殊勝呀 就不假思索地信了。如果是佛說的真經 佛說的法門 就是好事。萬一是偽經 豈不可惜？無量壽經：「如來以無盡大悲，矜哀三界」 是說如來有無盡的大悲心 哀愍三界的苦眾生 但是如來有十力，四無畏。所有的真經中 包括阿含經 方等經 寶積經 涅槃經 等等 釋迦牟尼佛沒有哭 也沒有流淚。下面 我會列出《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》的經文 作進一步的分析。「若有惡人死墮地獄。受苦無間免脫無期。有其子孫稱亡者名。誦上神咒才至七遍。洋銅熱鐵忽然變為八功德池。蓮生承足寶蓋駐頂。地獄門破菩提道開。其蓮如飛至極樂界。一切種智自然顯發。樂說無窮位在補處。」這段明顯不符合因果律，連地藏經都不能直接把亡者超度到凈土呀。子孫念咒七遍就能把亡者度到極樂世界？這是不可能的。因為往生凈土要信願行的。這部經真的太離譜了 如果真的念一個咒就能把地獄裡的眾生超度到凈土的話，那佛陀的三藏十二部經都可以放下，專門流通這個咒就行了。楞嚴咒也沒有這麼大的本事呀。「爾時世尊禮彼朽塔右繞三匝。脫身上衣用覆其上。泫然垂淚涕血交流。泣已微笑。當爾之時十方諸佛。皆同觀視亦皆流淚。各所放光來照是塔。於時大眾驚愕變色互欲決疑。爾時金剛手菩薩等亦皆流淚。」在705年之前譯出的佛經中 釋迦牟尼佛 金剛手菩薩 都沒有哭 沒有流淚 而這部《一切如來心秘密》說佛流淚 金剛手菩薩流淚 十方諸佛流淚 這是不可信的。因為如來具足十力 四無畏。請看《妙法蓮華經》：「如來方便知見波羅蜜，皆已具足。舍利弗，如來知見廣大深遠，無量無礙，力無所畏，禪定解脫三昧，深入無際，成就一切未曾有法。舍利弗，如來能種種分別巧說諸法，言辭柔軟悅可眾心。舍利弗，取要言之，無量無邊未曾有法，佛悉成就。」學佛 不要學偽經 要學就學真經。在《妙法蓮華經》中 釋迦牟尼佛看到多寶如來的佛塔 只是讚歎 並沒有禮拜。而在《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》中 釋迦牟尼佛看到一座破爛的古塔，竟然「禮彼朽塔右繞三匝。脫身上衣用覆其上。泫然垂淚涕血交流」什麼是真經 什麼是偽經 大家應該一目了然了。《妙法蓮華經》「爾時寶塔中、出大音聲，嘆言，善哉善哉，釋迦牟尼世尊，能以平等大慧教菩薩法、佛所護念、妙法華經、為大眾說。如是如是，釋迦牟尼世尊，如所說者，皆是真實。」《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》：「於時塔上放大光明照耀熾盛。於土聚中出聲贊言。善哉善哉釋迦牟尼。今日所行極善境界。又婆羅門汝於今日獲大善利。」這一對比，會的人，已經能看出門道了。我奉勸各位師兄一句 那本《一切如來心秘密全身舍利陀羅尼經》最好不要念 因為念了就間接謗佛釋迦牟尼佛沒有哭過 沒有流淚過那本經說釋迦牟尼佛流淚 金剛手菩薩流淚 十方諸佛流淚。佛具足十力 四無畏法 三十二相 八十種好 四威儀圓滿無缺。佛在臨涅槃 說大般涅槃經和法滅盡經的時候 都沒有哭 沒有流淚。誰說釋迦牟尼佛哭、流淚 誰就是謗佛。該說的都說了，願各位師兄慧眼抉擇.想駁斥我的論據的人，請深入大藏經阿含部 本緣部 法華部 華嚴部 寶積部 涅槃部 般若部 大集部 經集部 以及密教部中公元705年或之前譯出的經典，請找出釋迦牟尼佛禮拜塔廟、流淚、哭的經文。如果找不到 ，請沉默。請勿隨喜謗佛的偽經。謗佛偽經，罪過無量。

偽經《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》說「若人讀誦，即為讀誦過去一切諸佛所說經典。」如果末法時代的眾生真的信了這部偽經 不去讀真經，那佛法就完蛋了！外道利用世人的愚昧，把偽經混入佛門，毒害眾生慧命，果報在阿鼻地獄！大家要知道，連華嚴經 妙法蓮華經 都沒有說 「讀了這本經 就等於讀了一切佛經」這樣的經文呀！南無本師釋迦牟尼佛佛子不能眼睜睜看著釋迦牟尼佛被外道偽經誹謗！

有些人在大藏真經中找不到駁斥我的論據就說大藏經不完整請看《佛遺教經》：「應可度者，若天上人間，皆悉已度；其未度者，皆亦已作得度因緣。自今以後，我諸弟子展轉行之，則是如來法身常在而不滅也。」如果釋迦牟尼佛成道之後 並沒有男女雙修。但是 某些居心叵測的人，偏要說釋迦牟尼佛成道後，有搞男女雙修。（例如喇嘛教的經典）請問，佛子是不是應該依據大藏真經破斥誹謗釋迦牟尼佛的人？如果釋迦牟尼佛並沒有禮拜塔廟、流淚、哭，但是 某些居心叵測的人，偏要說釋迦牟尼佛有禮拜塔廟、流淚、哭。請問，佛子是不是應該依據大藏真經破斥一切誹謗釋迦牟尼佛的言論？請大家認識清楚偽經的危害，不要再讓謗佛的偽經流傳下去。佛是十力具足者 四無畏具足者 十八不共佛法具足者 三十二相、八十種好具足者、威儀戒行圓滿無缺者，天人之師。請諸位佛子發慈悲心，精進心。破斥一切誹謗釋迦牟尼佛的偽經！

想駁斥我的論據的人，請深入大藏經阿含部 本緣部 法華部 華嚴部 寶積部 涅槃部 般若部 大集部 經集部 以及密教部中公元705年或之前譯出的經典，請找出釋迦牟尼佛禮拜塔廟、流淚、哭的經文。如果找不到 ，請沉默。請勿隨喜謗佛的偽經。謗佛偽經，罪過無量。

如果釋迦牟尼佛成道之後 並沒有男女雙修。但是 某些居心叵測的人，偏要說釋迦牟尼佛成道後，有搞男女雙修。（例如喇嘛教的經典）請問，佛子是不是應該依據大藏真經破斥誹謗釋迦牟尼佛的人？如果釋迦牟尼佛並沒有禮拜塔廟、流淚、哭，但是 某些居心叵測的人，偏要說釋迦牟尼佛有禮拜塔廟、流淚、哭。請問，佛子是不是應該依據大藏真經破斥一切誹謗釋迦牟尼佛的言論？請大家認識清楚偽經的危害，不要再讓謗佛的偽經流傳下去。佛是十力具足者 四無畏具足者 十八不共佛法具足者 三十二相、八十種好具足者、威儀戒行圓滿無缺者，天人之師。請諸位佛子發慈悲心，精進心。破斥一切誹謗釋迦牟尼佛的偽經！

公元705年後 大量偽經開始傳入中國。很多偽經出現了前所未有的詭異內容 例如「金剛手大秘密主」 、「執金剛主」、 「明點」、 「金剛大樂不空」 「忿怒相」、「真實妙愛」、「大供養大貪慾」、「堅固喜樂」、「手印」、「金剛堅固三業」、「秘密主」、「上師密咒」、「金剛秘密根本」、「金剛蓮華相合」..........具體怎麼詭異法 請看偽經金剛頂經 大日經 蘇悉地經 聖妙吉祥真實名經 大乘瑜伽金剛性海千臂千缽大教王經實相般若波羅蜜經 佛說大乘莊嚴寶王經佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經 大樂金剛不空真實三么耶經佛說秘密三昧大教王經 佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 佛說如來不思議秘密大乘經.............等等............................偽經太多了 數都數不過來公元705年後 大量偽經開始傳入中國。很多偽經出現了前所未有的詭異內容 例如「金剛手大秘密主」 、「執金剛主」、 「明點」、 「金剛大樂不空」 「忿怒相」、「真實妙愛」、「大供養大貪慾」、「堅固喜樂」、「手印」、「金剛堅固三業」、「秘密主」、「上師密咒」、「金剛秘密根本」、「金剛蓮華相合」..........具體怎麼詭異法 請看偽經金剛頂經 大日經 蘇悉地經 聖妙吉祥真實名經 大乘瑜伽金剛性海千臂千缽大教王經實相般若波羅蜜經 佛說大乘莊嚴寶王經佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經 大樂金剛不空真實三么耶經佛說秘密三昧大教王經 佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 佛說如來不思議秘密大乘經.............等等............................偽經太多了 數都數不過來http://www.bskk.com/thread-2723487-1-1.html

謗佛偽經必須破斥 因為會毒害眾生慧命！偽經就是偽經，再過一萬年也是偽經。假的真不了。大般涅槃經說，守護正法，得無量功德。當然，我並是為了功德才去破斥偽經，我是不忍心看到末法時代的眾生被謗佛偽經毒害慧命！大般涅槃經：過去之世無量無邊阿僧祇劫。於此拘屍那城有佛出世。號歡喜增益如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。爾時世界廣博嚴凈豐樂安隱。人民熾盛無有饑渴。如安樂國諸菩薩等。彼佛世尊住世無量。化眾生已然後乃於娑羅雙樹入般涅槃。佛涅槃後正法住世無量億歲。餘四十年佛法未滅。爾時有一持戒比丘。名曰覺德。多有徒眾眷屬圍繞能師子吼。頒宣廣說九部經典。制諸比丘不得畜養奴婢牛羊非法之物。爾時多有破戒比丘。聞作是說。皆生噁心執持刀杖逼是法師。是時國王。名曰有德。聞是事已為護法故。即便往至說法者所。與是破戒諸惡比丘極共戰鬥。令說法者得免危害。王於爾時身被刀劍箭槊之瘡。體無完處如芥子許。爾時覺德尋贊王言。善哉善哉。王今真是護正法者。當來之世。此身當為無量法器。王於是時得聞法已心大歡喜。尋即命終生阿閦佛國。而為彼佛作第一弟子。其王將從人民眷屬。有戰鬥者。有隨喜者。一切不退菩提之心。命終悉生阿閦佛國。覺德比丘。卻後壽終亦得往生阿閦佛國。而為彼佛作聲聞眾中第二弟子。若有正法欲滅盡時。應當如是受持擁護。迦葉。爾時王者則我身是。說法比丘迦葉佛是。迦葉。護正法者。得如是等無量果報。以是因緣我於今日得種種相以自莊嚴。成就法身不可壞身破斥謗佛偽經，守護如來正法，佛子責無旁貸！

　　對於存疑的內容或經典，大家不要去學就行了，在沒有明確的證據之前，是輕下斷言大藏經都是放在存疑部的。佛教一直以智慧、嚴謹而著稱，我們應該保持這個傳統。　　至於有人在此曬賭誓，並不能因此證明你的判斷就是有依據的，就是對的。

無聊的網站！打錯了竟不能修改。重新打一次：　　對於存疑的內容或經典，大家不要去學就行了，在沒有明確的證據之前，不要輕下斷言。大藏經是有存疑部的。佛教一直以智慧、嚴謹而著稱，我們應該保持這個傳統。　　至於有人在此曬賭誓，並不能因此證明你的判斷就是有依據的，就是對的。

北宋譯出的《佛說如來不思議秘密大乘經》 就是西晉譯出的《大寶積經》中的《密跡金剛力士會》。 兩者經文義理完全一致 都是佛說的真經！

引用: 牧. 發表於 2013-6-9 10:04無聊的網站！打錯了竟不能修改。重新打一次：　　對於存疑的內容或經典，大家不要去學就行了，在沒有明 ...

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大寶積經的梵本， 奘法師早於644年就從天竺帶回國了，可惜沒開譯這部龐大的經就往生了。693年菩提流志也帶著《大寶積經》梵本入華，然後繼承玄奘法師的未竟事業，於706年-713年用七年時間，善選前代翻譯的部分外加自己翻譯了13會，整理而成120卷大寶積經。 至於佛說如來不思議秘密大乘經，雖然是宋代翻譯的，但是，其內容與西晉譯出的大寶積經一致。所以 大乘本生心地觀經 守護國界主陀羅尼經 大寶積經唐譯版 佛說如來不思議秘密大乘經 都是真經[/b

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