《法華經》是一乘、佛乘、真正的大乘
06-09
《法華經》是一乘、佛乘、真正的大乘一乘·佛乘·大乘一乘·1.十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三。2.我有方便力,開示三乘法,一切諸世尊,皆說一乘道。3.是諸世尊等,皆說一乘法,化無量眾生,令入於佛道。4.未來世諸佛,雖說百千億,無數諸法門,其實為一乘。5.諸佛兩足尊,知法常無性,佛種從緣起,是故說一乘。6.汝等勿有疑,我為諸法王,普告諸大眾,但以一乘道,教化諸菩薩,無聲聞弟子。7.有慚愧清凈,志求佛道者,當為如是等,廣贊一乘道。8.若我等有樂大之心,佛則為我說大乘法,於此經中,唯說一乘,而昔於菩薩前,毀訾聲聞樂小法者,然佛實以大乘教化。9.諸佛於法,得最自在,知諸眾生,種種欲樂。及其志力,隨所堪任,以無量喻,而為說法。隨諸眾生,宿世善根,又知成熟,未成熟者,種種籌量,分別知已。於一乘道,隨宜說三。10.大智德勇健,化度無量眾,今此諸大會,及我皆已見。 演暢實相義,開闡一乘法,廣導諸眾生,令速成菩提。11.斯人行世間,能滅眾生闇。教無量菩薩,畢竟住一乘。 是故有智者,聞此功德利。於我滅度後,應受持斯經。 是人於佛道,決定無有疑。佛乘·12.舍利弗,如來但以一佛乘故,為眾生說法,無有餘乘,若二若三。舍利弗, 一切十方諸佛法亦如是。13.舍利弗,過去諸佛,以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭,而為眾生演說 諸法,是法皆為一佛乘故。是諸眾生,從諸佛聞法,究竟皆得一切種智。14.舍利弗,未來諸佛當出於世,亦以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭, 而為眾生演說諸法,是法皆為一佛乘故。是諸眾生,從佛聞法, 究竟皆得一切種智。15.舍利弗,現在十方無量百千萬億佛土中諸佛世尊,多所饒益安樂眾生。 是諸佛亦以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭,而為眾生演說諸法, 是法皆為一佛乘故。是諸眾生,從佛聞法,究竟皆得一切種智。16.舍利弗,我今亦復如是,知諸眾生有種種欲,深心所著,隨其本性, 以種種因緣、譬喻言辭、方便力,而為說法。舍利弗,如此皆為得一佛乘、 一切種智故。17.舍利弗,劫濁亂時,眾生垢重,慳貪嫉妬,成就諸不善根故,諸佛以方便力, 於一佛乘,分別說三。18.諸佛如來,言無虛妄,無有餘乘,唯一佛乘。19.現在十方佛,其數如恆沙,出現於世間,安隱眾生故, 亦說如是法。知第一寂滅,以方便力故,雖示種種道,其實為佛乘。20.舍利弗,以是因緣,當知諸佛方便力故,於一佛乘分別說三。21.汝舍利弗,我為眾生,以此譬喻,說一佛乘。汝等若能,信受是語, 一切皆當,成得佛道。22.我於余國作佛,更有異名,是人雖生滅度之想入於涅槃,而於彼土, 求佛智慧,得聞是經,唯以佛乘而得滅度,更無餘乘,除諸如來方便說法。23.諸比丘,若如來自知涅槃時到,眾又清凈,信解堅固,了達空法,深入禪定, 便集諸菩薩及聲聞眾,為說是經,世間無有二乘而得滅度, 唯一佛乘得滅度耳。24.若眾生住於二地,如來爾時即便為說,汝等所作未辦,汝所住地,近於佛慧, 當觀察籌量,所得涅槃,非真實也,但是如來方便之力,於一佛乘分別說三。25.諸佛方便力,分別說三乘,唯有一佛乘,息處故說二。今為汝說實, 汝所得非滅,為佛一切智,當發大精進。大乘·26.時有菩薩,名曰妙光,有八百弟子。是時日月燈明佛從三昧起,因妙光菩薩 說大乘經,名妙法蓮華,教菩薩法,佛所護念。六十小劫,不起於座。時會 聽者,亦坐一處,六十小劫,身心不動,聽佛所說,謂如食頃。是時眾中, 無有一人,若身若心而生懈倦。27.今見此瑞與本無異,是故惟忖,今日如來當說大乘經,名妙法蓮華, 教菩薩法,佛所護念。28.我設是方便,令得入佛慧,未曾說汝等,當得成佛道。 所以未曾說,說時未至故,今正是其時,決定說大乘。 我此九部法,隨順眾生說,入大乘為本,以故說是經。29.有佛子心凈,柔軟亦利根,無量諸佛所,而行深妙道。 為此諸佛子,說是大乘經。我記如是人,來世成佛道。30.佛知彼心行,故為說大乘,聲聞若菩薩,聞我所說法。 乃至於一偈,皆成佛無疑。31.諸佛出於世,唯此一事實,餘二則非真,終不以小乘, 濟度於眾生。佛自住大乘,如其所得法,定慧力莊嚴,以此度眾生。32.自證無上道,大乘平等法,若以小乘化,乃至於一人, 我則墮慳貪,此事為不可。33.若我等待說所因,成就阿耨多羅三藐三菩提者,必以大乘而得度脫。 然我等不解方便隨宜所說,初聞佛法,遇便信受,思惟取證。34.舍利弗,我昔教汝志願佛道,汝今悉忘,而便自謂已得滅度。我今還欲令汝 憶念本願所行道故,為諸聲聞說是大乘經,名妙法蓮華教菩薩法,佛所護念。35.如來亦復如是,無有虛妄,初說三乘引導眾生,然後但以大乘而度脫之。 何以故?如來有無量智慧、力、無所畏諸法之藏,能與一切眾生大乘之法, 但不盡能受。36.安隱眾生,故現於世。為大眾說,甘露凈法。其法一味,解脫涅槃。 以一妙音,演暢斯義。常為大乘,而作因緣。37.爾時,彼佛受沙彌請,過二萬劫已,乃於四眾之中,說是大乘經, 名妙法蓮華,教菩薩法,佛所護念。38.時十六王子,出家作沙彌,皆共請彼佛,演說大乘法。39.是諸沙彌等,知佛禪未出,為無量億眾,說佛無上慧。 各各坐法座,說是大乘經,於佛宴寂後,宣揚助法化。40.時有仙人來白王言:我有大乘,名妙法華經,若不違我,當為宣說。41.又文殊師利,如來滅後,於末法中欲說是經,應住安樂行。若口宣說, 若讀經時,不樂說人及經典過,亦不輕慢諸餘法師,不說他人好惡長短, 於聲聞人亦不稱名說其過惡,亦不稱名讚歎其美,又亦不生怨嫌之心。 善修如是安樂心故,諸有聽者不逆其意。有所難問,不以小乘法答, 但以大乘而為解說,令得一切種智。42.即時,諸天於虛空中,高聲唱言:過此無量無邊百千萬億阿僧祇世界, 有國名娑婆,是中有佛,名釋迦牟尼,今為諸菩薩摩訶薩說大乘經,名妙法 蓮華,教菩薩法,佛所護念。汝等當深心隨喜,亦當禮拜供養釋迦牟尼佛。(來源http://www.fahua123.com/forum.php)
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