【左傳】襄公（11---20）

　　【經】十有一年春王正月，作三軍。夏四月，四卜郊，不從，乃不郊。鄭公孫舍之帥師侵宋。公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。秋七月己未，同盟於亳城北。公至自伐鄭。楚子、鄭伯伐宋。公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭，會於蕭魚。公至自會。楚執鄭行人良霄。冬，秦人伐晉。

　　【傳】十一年春，季武子將作三軍，告叔孫穆子曰：「請為三軍，各征其軍。」穆子曰：「政將及子，子必不能。」武子固請之，穆子曰：「然則盟諸？」乃盟諸僖閎，詛諸五父之衢。

　　正月，作三軍，三分公室而各有其一。三子各毀其乘。李氏使其乘之人，以其役邑入者，無征；不入者，倍征。孟氏使半為臣，若子若弟。叔孫氏使盡為臣，不然，不舍。

　　鄭人患晉、楚之故，諸大夫曰：「不從晉，國幾亡。楚弱於晉，晉不吾疾也。晉疾，楚將辟之。何為而使晉師致死於我，楚弗敢敵，而後可固與也。」子展曰：「與宋為惡，諸侯必至，吾從之盟。楚師至，吾又從之，則晉怒甚矣。晉能驟來，楚將不能，吾乃固與晉。」大夫說之，使疆埸之司惡於宋。宋向戌侵鄭，大獲。子展曰：「師而伐宋可矣。若我伐宋，諸侯之伐我必疾，吾乃聽命焉，且告於楚。楚師至，吾又與之盟，而重賂晉師，乃免矣。」夏，鄭子展侵宋。

　　四月，諸侯伐鄭。己亥，齊大子光、宋向戌先至於鄭，門於東門。其莫，晉荀罃至於西郊，東侵舊許。衛孫林父侵其北鄙。六月，諸侯會於北林，師於向，右還，次於瑣，圍鄭。觀兵於南門，西濟於濟隧。鄭人懼，乃行成。

　　秋七月，同盟於亳。范宣子曰：「不慎，必失諸侯。諸侯道敝而無成，能無貳乎？」乃盟，載書曰：「凡我同盟，毋蘊年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救災患，恤禍亂，同好惡，獎王室。或間茲命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二國之祖，明神殛之，俾失其民，隊命亡氏，踣其國家。」

　　楚子囊乞旅於秦，秦右大夫詹帥師從楚子，將以伐鄭。鄭伯逆之。丙子，伐宋。

　　九月，諸侯悉師以復伐鄭。鄭人使良霄、大宰石□如楚，告將服於晉，曰：「孤以社稷之故，不能懷君。君若能以玉帛綏晉，不然則武震以攝威之，孤之願也。」楚人執之，書曰「行人」，言使人也。諸侯之師觀兵於鄭東門，鄭人使王子伯駢行成。甲戌，晉趙武入盟鄭伯。冬十月丁亥，鄭子展出盟晉侯。十二月戊寅，會於蕭魚。庚辰，赦鄭囚，皆禮而歸之。納斥候，禁侵掠。晉侯使叔肸告於諸侯。公使臧孫紇對曰：「凡我同盟，小國有罪，大國致討，苟有以藉手，鮮不赦宥。寡君聞命矣。」鄭人賂晉侯以師悝、師觸、師蠲，廣車、軘車淳十五乘，甲兵備，凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鏄磐，女樂二八。

　　晉侯以樂之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。請與子樂之。」辭曰：「夫和戎狄，國之福也；八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂而思其終也！《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。』夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》曰：『居安思危。』思則有備，有備無患，敢以此規。」公曰：「子之教，敢不承命。抑微子，寡人無以待戎，不能濟河。夫賞，國之典也，藏在盟府，不可廢也，子其受之！」魏絳於是乎始有金石之樂，禮也。

　　秦庶長鮑、庶長武帥師伐晉以救鄭。鮑先入晉地，士魴御之，少秦師而弗設備。壬午，武濟自輔氏，與鮑交伐晉師。己丑，秦、晉戰於櫟，晉師敗績，易秦故也。

　　十一年春季，季武子準備編定三個軍，告訴叔孫穆子說：「請編三個軍，每家管一個軍。」叔孫穆子說：「政權將要輪到您執掌，您一定辦不好的。」季武子堅決請求，叔孫穆子說：「那麼結個盟吧。」於是就在僖公宗廟門口訂立盟約，在五父之衢發誓。

　　正月，編定三個軍，把公室的軍隊一分為三，而各家掌握一軍。三家各自把原有私家車兵合併，季氏讓他私人武裝中的成員參加軍隊的免除徵稅，不參加的人加倍徵稅。孟氏讓他的私邑士兵中的一半，或子或弟做奴隸兵。叔孫氏仍然把他私邑士兵全編為奴隸兵，不這樣，就不併入所分的公室軍隊里。

　　鄭國人擔心晉國和楚國，大夫們說：「不順從晉國，國家幾乎滅亡。楚國比晉國弱，而晉國並不急於爭奪我國。如果晉國急於爭奪我國，楚國會避開他們的。怎麼才能讓晉軍出死力攻打我們，楚國就不敢抵擋，然後才能夠堅決依附晉國。」子展說：「向宋國挑釁，諸侯必然來到，我們跟從他們結盟。楚軍來到，我們又跟從楚國，這樣晉國就更要生氣了。晉國如果能不斷地前來，楚國將會不能抵擋，我們就堅決依附晉國。」大夫們對這計劃表示高興，派邊境的官吏向宋國挑釁。宋國的向戌入侵鄭國，俘獲甚多。子展說：「可以出兵攻打宋國了。如果我們進攻宋國，諸侯進攻我們必然努力攻擊。我們就聽從命令，同時報告楚國。楚軍來到，我們就和他們結盟而又重重地賄賂晉軍，就可以免於禍患了。」夏季，鄭國的子展率軍入侵宋國。

　　四月，諸侯聯軍進攻鄭國。十九日，齊國太子光、宋國向戌先到達鄭國，駐軍在東門外。當天晚上，晉國荀罃到達西郊，往東進攻許國的舊地。衛國孫林父進攻鄭國的北部邊境。六月，諸侯在北林會見，軍隊駐紮在向地。又轉向西北，駐紮在瑣地。包圍鄭國，在南門外顯示軍力。又有軍隊從西邊渡過濟隧。鄭國人畏懼，就向諸侯求和。

　　秋季，七月，各諸侯和鄭國在毫地結盟。范宣子說：「如果盟辭不謹慎，必然失去諸侯。諸侯來往疲乏而沒有得到成功，能夠沒有二心嗎？」於是就盟誓。盟書說：「凡是我們同盟國家，不要囤積糧食，不要壟斷利益，不要庇護罪人，不要收留壞人。救濟災荒，安定禍患，統一好惡，輔助王室。有人觸犯這些命令，司慎、司盟的神，名山、名川的神，各種天神，先王、先公，七姓十二國的祖宗，明察的神靈誅戮他，使他失去百姓，喪君滅族，滅國亡家。」

　　楚國的子囊向秦國請求出兵，秦國的右大夫詹率領軍隊跟隨楚共王，由楚王率領進攻鄭國。鄭簡公前去迎接表示順服。七月二十七日，進攻宋國。

　　九月，諸侯用全部兵力再次進攻鄭國，鄭國人派良霄、太宰石chuò[「免」字之「兒」換為「比」。一種似兔而大的青色小獸]去到楚國，告訴說準備對晉國順服，說：「孤由於國家的緣故，不能懷念君王了。君王如果能夠用玉帛安撫晉國，不這樣，那就用武力對他們加以威懾，這都是我的願望。」楚國人囚禁了他們。《春秋》記載說「行人」，這是說他們是使者「不應該有罪」的意思。

　　諸侯聯軍在東門外示威，鄭國人派王子伯駢求和。九月二十六日，晉國的趙武進入鄭國和鄭簡公結盟。冬季十月初九日，鄭國的子展出城和晉悼公結盟。十二月初一日，在蕭魚會見。初三日，赦免鄭國的俘虜，都給以禮遇放回去。收回巡邏兵，禁止掠奪。晉悼公派叔肸通告諸侯。魯襄公派臧孫紇回答說：「凡是我們同盟國家，小國有了罪過，大國派兵討伐，如果稍有所得，很少對小國不加赦免的，寡君聽到命令了。」

　　鄭國人贈給晉悼公師悝、師觸、師蠲；配對的廣車、軘車各十五輛，盔甲武器齊備，和其他戰車一共一百輛；歌鐘兩架以及和它相配的鎛和磬；女樂兩佾十六人。晉悼公把樂隊的一半賜給魏絳，說：「您教寡人同各部落戎狄講和以整頓中原諸國，八年中間九次會合諸侯，好像音樂的和諧，沒有地方不協調，請和您一起享用快樂。」魏絳辭謝說：「同戎狄講和，這是國家的福氣。八年中間九次會合諸侯，諸侯順從，這是由於君王的威靈，也是由於其他人員的功勞，下臣有什麼力量？然而下臣希望君王既安於這種快樂，而又想到它的終了。《詩》說：『快樂啊君子，鎮撫天子的家邦。快樂啊君子，他的福祿和別人同享。治理好附近的小國，使他們相率服從。』音樂用來鞏固德行，用道義對待它，用禮儀推行它，用信用保守它，用仁愛勉勵它，然後能用來安定邦國、同亨福祿、召來遠方的人，這就是所說的快樂。《書》說：『處於安定要想到危險。』想到了就有防備，有了防備就沒有禍患。謹以此向君王規勸。」晉悼公說：「您的教導，豈敢不承受命令！而且要是沒有您，寡人無法對待戎人，又不能渡過黃河。賞賜，是國家的典章，藏在盟府，不能廢除的。您還是接受吧！」魏絳從這時開始才有了金石的音樂，這是合於禮的。

　　秦國庶長鮑、庶長武領兵進攻晉國來救援鄭國。鮑先進入晉國國境，士魴抵禦他，認為秦軍人少而不加防備。十二月初五日，武從輔氏渡河，和鮑夾攻晉軍。十二日，秦軍和晉軍在櫟地作戰，晉軍大敗，這是由於輕視秦軍的緣故。

　　【經】十有二年春王二月，莒人伐我東鄙，圍台。季孫宿帥師救台，遂入鄆。夏，晉侯使士魴來聘。秋九月，吳子乘卒。冬，楚公子貞帥師侵宋。公如晉。

　　【傳】十二年春，莒人伐我東鄙，圍台。季武子救台，遂入鄆，取其鍾以為公盤。

　　夏，晉士魴來聘，且拜師。

　　秋，吳子壽夢卒。臨於周廟，禮也。凡諸侯之喪，異姓臨於外，同姓於宗廟，同宗於祖廟，同族於禰廟。是故魯為諸姬，臨於周廟。為邢、凡、蔣、茅、胙、祭臨於周公之廟。

　　冬，楚子囊、秦庶長無地伐宋，師於揚梁，以報晉之取鄭也。

　　靈王求後於齊。齊侯問對於晏桓子，桓子對曰：「先王之禮辭有之，天子求後於諸侯，諸侯對曰：『夫婦所生若而人。妾婦之子若而人。』無女而有姊妹及姑姊妹，則曰：『先守某公之遺女若而人。』」齊侯許昏，王使陰里逆之。

　　公如晉，朝，且拜士魴之辱，禮也。

　　秦嬴歸於楚。楚司馬子庚聘於秦，為夫人寧，禮也。

　　十二年春季，莒國人進攻我國東部邊境，包圍台地。季武子救援台地，就乘機進入鄆國，掠取了他們的鐘，改鑄為魯襄公的盤。

　　夏季，晉國的士魴來魯國聘問，同時拜謝我國出兵。

　　秋季，吳王壽夢死了，魯襄公在周文王廟哭泣弔唁，這是合於禮的。諸侯的喪事，異姓的在城外哭泣弔唁，同姓的在宗廟裡，同宗的在祖廟裡，同族的在父廟裡。因為這樣，魯國為了姬姓諸國，到周文王廟裡哭泣弔唁。為了邢、凡、蔣、茅、胙、祭各國，在周公廟裡哭泣弔唁。

　　冬季，楚國子囊、秦國庶長無地進攻宋國，軍隊駐紮在楊梁，以報復晉國的得到鄭國。

　　周靈王在齊國求娶王后，齊靈公向晏桓子詢問如何答覆。桓子回答說：「先王的禮儀辭令有這樣的話：天子在諸侯那裡求取王后，諸侯回答說：『夫人所生的若干人，妾婦所生的若干人。』沒有女兒而有姐妹和姑母，就說：『先君某公的遺女若干人。』齊靈公答應了婚事，周靈王派遣陰里作了口頭約定。

　　魯襄公去到晉國朝見，同時拜謝士魴的到來，這是合於禮的。

　　秦贏嫁給楚國，楚國的司馬子庚到秦國聘問，為了夫人回娘家，這是合於禮的。

襄公十三年

　　【經】十有三年春，公至自晉。夏，取邿。秋九月庚辰，楚子審卒。冬，城防。

　　【傳】十三年春，公至自晉，孟獻子書勞於廟，禮也。

　　夏，邿亂，分為三。師救邿，遂取之。凡書「取」，言易也。用大師焉曰「滅」。弗地曰「入」。

　　荀罃、士魴卒。晉侯搜於上以治兵，使士□將中軍，辭曰：「伯游長。昔臣習於知伯，是以佐之，非能賢也。請從伯游。」荀偃將中軍，士□佐之。使韓起將上軍，辭以趙武。又使欒□，辭曰：「臣不如韓起。韓起願上趙武，君其聽之！」使趙武將上軍，韓起佐之。欒□將下軍，魏絳佐之。新軍無帥，晉侯難其人，使其什吏，率其卒乘官屬，以從於下軍，禮也。晉國之民，是以大和，諸侯遂睦。君子曰：「讓，禮之主也。范宣子讓，其下皆讓。欒□為汰，弗敢違也。晉國以平，數世賴之。刑善也夫！一人刑善，百姓休和，可不務乎？《書》曰：『一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。』其是之謂乎？周之興也，其《詩》曰：『儀刑文王，萬邦作孚。』言刑善也。及其衰也，其《詩》曰：『大夫不均，我從事獨賢。』言不讓也。世之治也，君子尚能而讓其下，小人農力以事其上，是以上下有禮，而讒慝黜遠，由不爭也，謂之懿德。及其亂也，君子稱其功以加小人，小人伐其技以馮君子，是以上下無禮，亂虐並生，由爭善也，謂之昏德。國家之敝，恆必由之。」

　　楚子疾，告大夫曰：「不穀不德，少主社稷，生十年而喪先君，未及習師保之教訓，而應受多福。是以不德，而亡師於鄢，以辱社稷，為大夫憂，其弘多矣。若以大夫之靈，獲保首領以歿於地，唯是春秋窀穸之事，所以從先君於禰廟者，請為『靈』若『厲』。大夫擇焉！」莫對。及五命乃許。

　　秋，楚共王卒。子囊謀謚。大夫曰：「君有命矣。」子囊曰：「君命以共，若之何毀之？赫赫楚國，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏，而知其過，可不謂共乎？請謚之『共』。」大夫從之。

　　吳侵楚，養由基奔命，子庚以師繼之。養叔曰：「吳乘我喪，謂我不能師也，必易我而不戒。子為三覆以待我，我請誘之。」子庚從之。戰於庸浦，大敗吳師，獲公子黨。君子以吳為不弔。《詩》曰：「不弔昊天，亂靡有定。」

　　冬，城防，書事，時也。於是將早城，臧武仲請俟畢農事，禮也。

　　鄭良霄、大宰石□猶在楚。石□言於子囊曰：「先王卜征五年，而歲習其祥，祥習則行，不習則增修德而改卜。今楚實不競，行人何罪？止鄭一卿，以除其逼，使睦而疾楚，以固於晉，焉用之？使歸而廢其使，怨其君以疾其大夫，而相牽引也，不猶愈乎？」楚人歸之。

　　十三年春季，魯襄公從晉國回來，孟獻子在宗廟裡記載功勛，這是合於禮的。

　　夏季，邿國發生動亂，一分為三。出兵救援邿國，就乘機佔取了它。凡是《春秋》記載說「取」，就是說事情很容易。使用了大軍叫做「滅』。雖得了國家，並不佔有它的土地叫做「入」。

　　荀罃、士魴死了。晉悼公在綿上打獵並訓練軍隊。派遣士匄率領中軍，他辭謝說：「荀偃比我強。過去下臣熟悉知伯，因此輔佐他，而不是由於我的賢能啊。請派遣荀偃。」荀偃率領中軍，士匄作為輔佐。派遣韓起率領上軍，他辭讓給趙武。又派遣欒黶，他辭謝說：「下臣不如韓起。韓起願意讓趙武在上位，君王還是聽從他的意見。」就派遣趙武率領上軍，韓起作為輔佐。欒黶率領下軍，魏絳作為輔佐。新軍沒有統帥，晉悼公對這個人選感到困難，讓新軍的十個官吏率領步兵、騎兵和所屬官員，附在下軍里，這是合於禮的。晉國的百姓因此大大和順，諸侯也就和睦。

　　君子說：「謙讓，是禮的主體。士匄謙讓，他的下屬都謙讓。欒黶即使專橫，也不敢違背。晉國因此而團結，幾世都受到利益，這是由於取法於善的緣故啊！一個人取法於善，各族各姓都美好協調，難道可以不儘力於這一點嗎？《書》說，『一個人好善，億萬人有利，國家的安寧可以久長』，說的就是這個吧！周朝興起的時候，反映它的詩說，『效法文王，萬邦信任』，說的是取法於善。等到它衰弱的時候，反映它的詩說，『大夫不公平，我所作的獨最多』，說的是不謙讓。當時世太平的時候，君子崇尚賢能而對下屬謙讓，小人努力以事奉他的上司，因此上下有禮而姦邪廢黜遠離，這是由於不爭奪的緣故，這叫做美德。到了天下動亂的時候，君子誇耀他的功勞以凌駕於小人之上，小人誇耀他的技能以凌駕於君子之上，因此上下無禮，動亂和殘暴一起發生，這是由於爭相自以為是。這叫做昏德。國家的敗壞，常常是由於這樣而來的。」

　　楚共王生病，告訴大夫說：「寡人沒有德行，年幼的時候就做了一國之主。生下來十年而先君去世，沒有來得及學習師保的教訓而承受了許多福祿，因此缺乏德行而在鄢陵喪失了軍隊，讓國家蒙受恥辱，讓大夫擔心，這都夠嚴重的了。如果由於大夫的福氣，我得以保全首領而善終，在這些祭祀安葬的事情上，得以在禰廟中追隨先君，只能請求謚做『靈』或者『厲』了，請大夫選擇吧。」沒有人回答。等到五次命令以後才答應了。

　　秋季，楚共王去世。子囊和大家商量謚號。大夫說：「國君已經有過命令了。」子囊說：「國君是用『恭』來命令的，怎麼能不用這個字呢？聲威赫赫的楚國，國君在上邊統治，安撫著蠻夷，大征南海，讓他們從屬於中原諸國，而國君又知道自己的過錯，可以不說是恭嗎？請謚做『共』。」大夫們都聽從了他的意見。

　　吳國侵襲楚國，養由基迅速奔向敵人，子庚領兵跟著去。養由基說：「吳國乘我國有喪事，認為我們是不能出兵的，必然輕視我們而不存戒備之心。您設置三處伏兵來等我，我去引誘他們。」子庚聽從了。在庸浦作戰，大敗吳軍，俘虜了公子黨。君子認為吳國不善，《詩》說：「上天認為你不善，國家禍亂就不能安定。」

　　冬季，在防地築城。《春秋》所以記載這件事，這是由於合於時令。當時準備早些時候築城，臧武仲請求等待農活完了以後再動工，這是合於禮的。

　　鄭國的良霄、太宰石毚還在楚國。石毚對子囊說：「先王為了征伐，要連續占卜五年，每年重複吉兆，就出兵。如果有一年卜征不吉利，那就更加努力於修養道德而重新占卜。現在楚國實在不能自強，行人有什麼罪過？留下鄭國一個卿，這就去掉了對鄭國君臣的威逼，讓他們上下和睦而怨恨楚國，因而堅決順從晉國，這對楚國有什麼好處？讓他回去，使他沒有完成出使任務，他會埋怨國君和懷恨大夫，因而互相牽制，這不是好一些嗎？」於是楚國人就把良霄放了回去。

　　【經】十有四年春王正月，季孫宿、叔老會晉士□、齊人、宋人、衛人、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會吳於向。二月乙朔，日有食之。夏四月，叔孫豹會晉荀偃、齊人、宋人、衛北宮括、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。己未，衛侯出奔齊。莒人侵我東鄙。秋，楚公子貞帥師伐吳。冬，季孫宿會晉士□、宋華閱、衛孫林父、鄭公孫蠆、莒人、邾人於戚。

　　【傳】十四年春，吳告敗於晉。會於向，為吳謀楚故也。范宣子數吳之不德也，以退吳人。

　　執莒公子務婁，以其通楚使也。

　　將執戎子駒支。范宣子親數諸朝，曰：「來！姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不知昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉！與將執女！」對曰：「昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎。惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅其狐狸豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至於今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，於是乎有殽之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復，我諸戎實然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼於時，以從執政，猶殽志也。豈敢離逖？今官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎！我諸戎飲食衣服，不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？不與於會，亦無瞢焉！」賦《青蠅》而退。宣子辭焉，使即事於會，成愷悌也。於是，子叔齊子為季武子介以會，自是晉人輕魯幣，而益敬其使。

　　吳子諸樊既除喪，將立季札。季札辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰：『能守節。』君，義嗣也。誰敢奸君？有國，非吾節也。札雖不才，願附於子臧，以無失節。」固立之。棄其室而耕。乃舍之。

　　夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待於竟，使六卿帥諸侯之師以進。及涇，不濟。叔向見叔孫穆子。穆子賦《匏有苦葉》。叔向退而具舟，魯人、莒人先濟。鄭子蟜見衛北宮懿子曰：「與人而不固，取惡莫甚焉！若社稷何？」懿子說。二子見諸侯之師而勸之濟，濟涇而次。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜帥鄭師以進，師皆從之，至於棫林，不獲成焉。荀偃令曰：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻！」欒□曰：「晉國之命，未是有也。余馬首欲東。」乃歸。下軍從之。左史謂魏莊子曰：「不待中行伯乎？」莊子曰：「夫子命從帥。欒伯，吾帥也，吾將從之。從帥，所以待夫子也。」伯游曰：「吾令實過，悔之何及，多遺秦禽。」乃命大還。晉人謂之遷延之役。

　　欒金咸曰：「此役也，報櫟之敗也。役又無功，晉之恥也。吾有二位於戎路，敢不恥乎？」與士鞅馳秦師，死焉。士鞅反，欒□謂士□曰：「余弟不欲住，而子召之。余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。弗逐，余亦將殺之。」士鞅奔秦。

　　於是，齊崔杼、宋華閱、仲江會伐秦，不書，惰也。向之會亦如之。衛北宮括不書於向，書於伐秦，攝也。

　　秦伯問於士鞅曰：「晉大夫其誰先亡？」對曰：「其欒氏乎！」秦伯曰：「以其汰乎？」對曰：「然。欒□汰虐已甚，猶可以免。其在盈乎！」秦伯曰：「何故？」對曰：「武子之德在民，如周人之思召公焉，愛其甘棠，況其子乎？欒□死，盈之善未能及人，武子所施沒矣，而□之怨實章，將於是乎在。」秦伯以為知言，為之請於晉而復之。

　　衛獻公戒孫文子、寧惠子食，皆服而朝。日旰不召，而射鴻於囿。二子從之，不釋皮冠而與之言。二子怒。孫文子如戚，孫蒯入使。公飲之酒，使大師歌《巧言》之卒章。大師辭，師曹請為之。初，公有嬖妾，使師曹誨之琴，師曹鞭之。公怒，鞭師曹三百。故師曹欲歌之，以怒孫子以報公。公使歌之，遂誦之。

　　蒯懼，告文子。文子曰：「君忌我矣，弗先。必死。」並帑於戚而入，見蘧伯玉曰：「君之暴虐，子所知也。大懼社稷之傾覆，將若之何？」對曰：「君制其國，臣敢奸之？雖奸之，庸如愈乎？」遂行，從近關出。公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟於丘宮，孫子皆殺之。四月己未，子展奔齊。公如鄄，使子行於孫子，孫子又殺之。公出奔齊，孫氏追之，敗公徒於河澤。鄄人執之。

　　初，尹公佗學射於庚公差，庚公差學射於公孫丁。二子追公，公孫丁御公。子魚曰：「射為背師，不射為戮，射為禮乎。」射兩軥而還。尹公佗曰：「子為師，我則遠矣。」乃反之。公孫丁授公轡而射之，貫臂。

　　子鮮從公，及竟，公使祝宗告亡，且告無罪。定姜曰：「無神何告？若有，不可誣也。有罪，若何告無？舍大臣而與小臣謀，一罪也。先君有冢卿以為師保，而蔑之，二罪也。余以巾櫛事先君，而暴妾使余，三罪也。告亡而已，無告無罪。」

　　公使厚成叔吊於衛，曰：「寡君使瘠，聞君不撫社稷，而越在他竟，若之何不弔？以同盟之故，使瘠敢私於執事曰：『有君不弔，有臣不敏，君不赦宥，臣亦不帥職，增淫發泄，其若之何？』」衛人使大叔儀對曰：「群臣不佞，得罪於寡君。寡君不以即刑而悼棄之，以為君憂。君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之。敢拜君命之辱，重拜大貺。」厚孫歸，覆命，語臧武仲曰：「衛君其必歸乎！有大叔儀以守，有母弟鱄以出，或撫其內，或營其外，能無歸乎？」

　　齊人以郲寄衛侯。及其復也，以郲糧歸。右宰谷從而逃歸，衛人將殺之。辭曰：「余不說初矣，余狐裘而羔袖。」乃赦之。衛人立公孫剽，孫林父、寧殖相之，以聽命於諸侯。

　　衛侯在郲，臧紇如齊，唁衛侯。與之言，虐。退而告其人曰：「衛侯其不得入矣！其言糞土也，亡而不變，何以復國？」子展、子鮮聞之，見臧紇，與之言，道。臧孫說，謂其人曰：「衛君必入。夫二子者，或挽之，或推之，欲無入，得乎？」

　　師歸自伐秦，晉侯舍新軍，禮也。成國不過半天子之軍，周為六軍，諸侯之大者，三軍可也。於是知朔生盈而死，盈生六年而武子卒，彘裘亦幼，皆未可立也。新軍無帥，故舍之。

　　師曠侍於晉侯。晉侯曰：「衛人出其君，不亦甚乎？」對曰：「或者其君實甚。良君將賞善而刑淫，養民如子，蓋之如天，容之如地。民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匱神乏祀，百姓絕望，社稷無主，將安用之？弗去何為？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉皆有親昵，以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。自王以下，各有父兄子弟，以補察其政。史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規誨，士傳言，庶人謗，商旅於市，百工獻藝。故《夏書》曰：『遒人以木鐸徇於路。官師相規，工執藝事以諫。』正月孟春，於是乎有之，諫失常也。天之愛民甚矣。豈其使一人肆於民上，以從其淫，而棄天地之性？必不然矣。」

　　秋，楚子為庸浦之役故，子囊師於棠以伐吳，吳不出而還。子囊殿，以吳為不能而弗儆。吳人自皋舟之隘要而擊之，楚人不能相救。吳人敗之，獲楚公子宜谷。

　　王使劉定公賜齊侯命，曰：「昔伯舅大公，右我先王，股肱周室，師保萬民，世胙大師，以表東海。王室之不壞，繄伯舅是賴。今余命女環！茲率舅氏之典，纂乃祖考，無忝乃舊。敬之哉，無廢朕命！」

　　晉侯問衛故於中行獻子，對曰：「不如因而定之。衛有君矣，伐之，未可以得志而勤諸侯。史佚有言曰：『因重而撫之。』仲虺有言曰：『亡者侮之，亂者取之，推亡固存，國之道也。』君其定衛以待時乎！」

　　冬，會於戚，謀定衛也。

　　范宣子假羽毛於齊而弗歸，齊人始貳。

　　楚子囊還自伐吳，卒。將死，遺言謂子庚：「必城郢。」君子謂：「子囊忠。君薨不忘增其名，將死不忘衛社稷，可不謂忠乎？忠，民之望也。《詩》曰：『行歸於周，萬民所望。』忠也。」

　　十四年春季，吳國到晉國報告戰敗情況，季孫宿，叔老和晉國的士匄、齊國人、宋國人、衛國人、鄭國公孫躉、曹國人、莒國人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人和吳國人在向地會見，這是為吳國策划進攻楚國的緣故。范宣子責備吳國不道德，以此拒絕了吳國人。

　　晉國逮捕了莒國的公子務婁，這是因為莒國的使者和楚國有來往。將要逮捕戎子駒支，范宣子親自在朝廷上責備他，說：「過來，姜戎氏！從前秦國人追逐你的祖父吾離到瓜州，你的祖父吾離身披蓑衣、頭戴草帽前來歸附我們先君。我們先君惠公只有並不太多的土田，還和你的祖父平分著吃。現在諸侯事奉我們寡君不如從前，這是因為說話泄漏機密，應當是由於你的緣故。明天早晨的事情，你不要參加了。如果參加，將要把你抓起來。」戎子回答說：「從前秦國人仗著他們人多，貪求土地，驅逐我們各部戎人。晉惠公顯示了他的大德，說我們各部戎人，都是四岳的後代，不能加以丟棄。賜給我們南部邊境的土田，那裡是狐狸居住的地方，豺狼嚎叫的地方。我們各部戎人砍伐這裡的荊棘，驅逐這裡的狐狸豺狼，作為先君不侵犯不背叛的臣下，直到如今沒有三心二意。從前晉文公和秦國進攻鄭國時，秦國人偷偷地和鄭國結盟而並派兵戍守，因此就有殽地的戰役。晉國在上邊抵禦，戎人在下邊對抗，秦國的軍隊回不去，實在是我們各部戎人出力才讓他們這樣的。譬如捕鹿，晉國人抓住它的角，各部戎人拖住了它的後腿，和晉國一起讓它仆倒。戎人為什麼不能免於罪責呢？從這個時候以來，晉國的多次戰役，我各部戎人沒有不按時與晉軍共同參加，以追隨執事，如同支援殽地戰役一樣，豈敢違背？現在各級官員恐怕實在有著過失，因而使諸侯有二心反倒要責怪我們各部戎人！我們各部戎人飲食衣服和中原不同，財禮不相往來，言語不通，能夠做什麼壞事呢？不參加明天的會見，我也沒有什麼不舒暢的。」賦了《青蠅》這首詩然後退下。范宣子表示歉意，讓他參加會見的事務，顯示了平易而不聽讒言的美德。當時子叔齊子作為季武子的副手而參加會見，從此晉國人減輕了魯國的財禮而更加敬重魯國的使臣。

　　吳子諸樊已經免除了喪服，打算立季札為國君，季札辭謝說：「曹宣公死的時候，諸侯和曹國人不贊成曹成公，打算立子臧為國君。子臧離開了曹國，曹國人就沒有按原來的計划去做，以成全了曹成公。君子稱讚子臧說『能夠保持節操』。君王是合法的繼承人，誰敢冒犯君位？據有國家，不是我的節操。札雖然沒有才能，願意追隨子臧，以不失節操。」諸樊堅決要立他為國君，季札丟掉了他的家產而去種田，於是就不再勉強他。

　　夏季，諸侯的大夫跟隨著晉悼公進攻秦國，以報復櫟地一役。晉悼公在國境內等待，讓六卿率領諸侯的軍隊前進。到達涇水，諸侯的軍隊不肯渡河。叔向進見叔孫穆子，穆子賦《匏有苦葉》這首詩。叔向退出以後就準備船隻，魯國人、莒國人先渡河。鄭國的子蟜進見衛國的北宮懿子說：「親附別人而不堅定，最使人討厭了，把國家怎麼辦？」懿子很高興。兩個人去見諸侯的軍隊而勸他們渡河，軍隊渡過涇水駐紮下來。秦國人在涇水上游放置毒物，諸侯的軍隊死去很多。鄭國司馬子?率領鄭國的軍隊前進，其他國家的軍隊也都跟上，到達棫林，不能讓秦國屈服講和。荀偃命令說：「雞叫套車，填井平灶，你只看著我的馬首而行動。」欒黶說：「晉國的命令，從來沒有這樣的。我的馬頭可要往東呢。」就回國了。下軍跟隨他回去。左史對魏莊子說：「不等中行伯了嗎？」魏莊子說：「他老人家命令我們跟從主將，欒黶，是我的主將，我打算跟從他。跟從主將，也就是合理地對待他老人家。」荀偃說：「我的命令確實有錯誤，後悔哪裡來得及，多留下人馬只能被秦國俘虜。」於是就命令全軍撤退。晉國人稱這次戰役為「遷延之役」。

　　欒鍼說：「這次戰役，是為了報復櫟地的戰敗。作戰又沒有功勞，這是晉國的恥辱。我兄弟倆在兵車上，哪能不感到恥辱呢？」和士鞅沖入秦軍中間，戰死，士鞅回來。欒黶對士匄說：「我的兄弟不想前去，你的兒子叫他去。我的兄弟戰死，你的兒子回來，這是你的兒子殺了我的兄弟。如果不趕走他，我也要殺死他。」士鞅逃亡到秦國。

　　當時，齊國崔杼、宋國華閱、仲江一起進攻秦國。《春秋》沒有記載他們的名字，是由於他們怠惰。向地會見的記載也和這一樣。對衛國的北宮括在向地的會見不加記載，而記載在這次攻打秦國的戰役中，這是由於他積極幫助的緣故。

　　秦景公問士鞅說：「晉國的大夫誰先滅亡？」士鞅回答說：「恐怕是欒氏吧！」秦景公說：「由於他的驕橫嗎？」士鞅回答說：「對。欒黶太驕橫了，還可以免於禍難，禍難恐怕要落在欒盈的身上吧！」秦景公說：「為什麼？」士鞅回答說：「欒武子的恩德留在百姓中間，好像周朝人思念召公，就愛護他的甘棠樹，何況他的兒子呢？欒黶死了，盈的好處沒有能到達別人那裡，欒武子所施捨的又逐漸完了，而對欒黶的怨恨實在太明顯，所以滅亡將會落在欒盈身上了。」秦景公認為這是有見識的話，就為士鞅向晉國請求而恢復了他的職位。

　　衛獻公約請孫文子、寧惠子吃飯，這兩個人都穿上朝服在朝廷上等待。太陽快下山了還不召見，反而在林子里射鴻雁。兩個人跟到林子里，衛獻公不取下皮帽跟他們說話。兩個人都生氣。孫文子去了戚地，孫蒯入朝請命。衛獻公招待孫蒯喝酒，讓樂官唱《巧言》的最後一章。樂宮辭謝。樂工師曹請求歌唱這一章。當初，衛獻公有一個寵妾，讓師曹教她彈琴，師曹鞭打過她。衛獻公生氣，鞭打師曹三百下。所以現在師曹想利用唱這章詩的機會，來激怒孫蒯，以作為對衛獻公的報復。衛獻公讓師曹歌唱，師曹作了朗誦。

　　孫蒯恐懼，告訴孫文子。孫文子說：「國君忌恨我了，如果不先下手，就必死於他的手中。」孫文子把家中大小集中在戚地，然後進入國都，遇見蘧伯玉，說：「國君的暴虐，這是您所知道的。我很害怕國家的顛覆，您準備怎麼辦？」蘧伯玉回答說：「國君控制他的國家，下臣哪裡敢冒犯他？即使冒犯了他，立了新的國君，難道能確知比舊的國君會強一些嗎？」於是就從最近的關口出國。

　　衛獻公派子蟜、子伯、子皮和孫文子在丘宮結盟，孫文子把他們全都殺了。四月二十六日，子展逃亡到齊國，衛獻公到了鄄地，派子行向孫文子請求和解，孫文子又殺了他。衛獻公逃亡到齊國，孫家的人追了上去，把衛獻公的親兵在阿澤擊敗，鄄地人逮捕了敗兵。

　　當初，尹公佗到庾公差那裡學射箭，庾公差又到公孫丁那裡學射箭，尹公佗和庾公差追逐衛獻公，公孫丁駕御衛獻公的車子。庾公差說：「如果射，是背棄老師；不射，將被誅戮，射了還是合於禮的吧！」射中了車子兩邊的曲木然後回去。尹公佗說：「您為了老師，我和他的關係就遠了。」於是回過車去追趕。公孫丁把馬韁遞給衛獻公然後向尹公佗射去，射穿了他的臂膀。

　　子鮮跟隨衛獻公出亡。到達邊境，衛獻公派祝宗向祖先報告逃亡，同時說自己沒有罪過。定姜說：「如果沒有神靈，報告什麼？如果有，就不能欺騙。有罪，為什麼報告說沒有罪？不與大臣商量而和小臣商量，這是第一條罪。先君有正卿作為師保，而你卻輕視他們，這是第二條罪。我用手巾梳子事奉過先君，而你殘暴地對待我像對婢妾一樣，這是第三條罪。只報告逃亡算了，不要報告沒有罪！」

　　魯襄公派厚成叔到衛國慰問，說：「寡君派遣瘠，聽說君王失去了國家而流亡在別國境內，怎麼能不來慰問？由於同盟的緣故，謹派瘠私下對大夫們說：『國君不善良，臣下不明達事理，國君不寬恕，臣下也不盡職責，積怨很久而發泄出來，怎麼辦？』」衛國人派太叔儀回答，說：「下臣們沒有才能，得罪了寡君。寡君不把下臣們依法懲處，反而遠遠地拋棄了下臣們，以成為君王的憂慮。君王不忘記先君的友好，承您來慰問下臣們，又再加哀憐。謹拜謝君王的命令，再拜謝對下臣們的哀憐。」厚成叔回國復命，告訴臧武仲說：「衛君恐怕會回去的吧！有太叔儀留守，有同胞兄弟鱄和他一起出國。有人安撫國內，有人經營國外，能夠不回去嗎？」

　　齊國人把郲地讓給衛獻公寄住。等到衛獻公複位的時候，還帶著郲地的糧食回去。右宰穀先跟從衛獻公後來又逃回國去，衛國人要殺掉他。他辯解說：「對過去的事情我不是樂於乾的。我穿的是狐皮衣羊皮袖子。」於是就赦免了他。衛國人立公孫剽為國君，孫林父、寧殖輔助他，以聽取諸侯的命令。

　　衛獻公在郲地，臧紇去到齊國慰問衛獻公。衛獻公和他說話，態度粗暴。臧紇退出以後告訴他的手下人說：「衛獻公大概不能回國了。他的話好像糞土。逃亡在外而不悔改，怎麼能夠恢復國君的地位呢？」子展、子鮮聽說這話，進見臧紇，和他們說話，通情達理。臧紇很高興，對他的手下人說：「衛君一定能回國。這兩個人，有的拉他，有的推他，想不回國，行嗎？」

　　軍隊進攻秦國回來。晉悼公取消新軍，這是合於禮的。大國不超過天子軍隊的一半。周朝編定六個軍，諸侯中強大的，三個軍就可以了。當時，知朔生了盈就死去，盈出生六年以後武子就死了，彘裘也還小，都不能做繼承人。新軍沒有主將，所以就取消編製解散了。

　　師曠隨侍在晉悼公旁邊，晉悼公說：「衛國人趕走他們的國君，不也太過分了嗎？」師曠回答說：「也許是他們國君實在太過分了。好的國君將會獎賞善良而懲罰邪惡，撫養百姓好像兒女，覆蓋他們好像上天一樣，容納他們好像大地一樣。百姓尊奉國君，熱愛他好像父母，尊仰他好像日月，恭敬他好像神靈，害怕他好像雷霆，哪裡能夠趕走呢？國君，是祭神的主持者同時是百姓的希望。如果讓百姓的財貨缺乏，神靈失去了祭祀者，百姓絕望，國家沒有主人，哪裡還用得著他？不趕走幹什麼？上天生了百姓而立他們的國君，讓他統治他們，不讓失去天性。有了國君而又為他設立輔佐，讓他們去教育保護他，不讓他做事過分。由於這樣天子有公，諸侯有卿，卿設置側室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉各有他們親近的人，用來互相幫助。善良就獎賞，過失就糾正，患難就救援，錯失就改正。從天子以下各有父兄子弟來觀察補救他們的過失。太史加以記載，樂師寫作詩歌，樂工誦讀箴諫，大夫規勸開導，士傳話，庶人指責，商人在市場上議論，各種工匠獻技藝。所以《夏書》說：「宣令的官員搖著木鐸在大路上巡行，官師小吏規勸，工匠呈獻技藝以作為勸諫。」正月初春，在這個時候有人在路上搖動木鐸，這是由於勸諫失去常規的緣故。上天愛護百姓無微不至，難道會讓一個人在百姓頭上任意妄為，以放縱他的邪惡而失去天地的本性？一定不會這樣的。」

　　秋季，楚康王由於庸浦這次戰役的緣故，讓子囊在棠地出兵，以攻打吳國。吳軍不出戰，楚軍就回去了。子囊殿後，認為吳國無能因而不加警戒。吳國人從皋舟的險道上攔腰截擊楚軍，楚國人不能彼此救應，吳國人打敗了他們，俘虜了楚國公子宜穀。

　　周靈王派劉定公將榮寵賜給齊靈公，說：「從前伯舅太公輔助我先王，作為周室的左右手，百姓的師保。世世代代酬謝太師的功勞，為東海各國的表率。王室之所以沒有敗壞，所依靠的就是伯舅。現在我命令你環，孜孜不倦地遵循舅氏的常法，繼承你的祖先，不要玷辱你的先人。要恭敬啊！不要廢棄我的命令！」

　　晉悼公向中行獻子詢問衛國的事情。中行獻子回答說：「不如根據現狀而安定它。衛國有國君了，攻打它，不見得能夠如願，反而煩勞諸侯。史佚有話說：『因為他已經安定而加以安撫。』仲虺有話說：『滅亡著的可以欺侮，動亂著的可以打倒。推翻已滅亡的鞏固已存在的，這是國家的常道。』君王還是安定衛國以等待時機吧！」

　　冬季，季孫宿和晉國的士匄，宋國華閱、衛國孫林父、鄭國公孫蠆、莒人、邾人在戚地會見，這是為了商討安定衛國。

　　范宣子在齊國借了裝飾儀仗的羽毛而不歸還，齊國人開始有了二心。

　　楚國的子囊進攻吳國回來後，就死了。臨死，遺言對子庚說：「一定要在郢地築城。」君子認為：「子囊忠心。國君死，不忘記謚他為『共』；臨死，不忘記保衛國家，難道能不說他忠心嗎？忠心，是百姓的希望。《詩》說，『行動歸結到忠信，這是廣大百姓的希望』，這就是忠心的意思。」

　　【經】十有五年春，宋公使向戌來聘。二月己亥，及向戌盟於劉。劉夏逆王后於齊。夏，齊侯伐我北鄙，圍成。公救成，至遇。季孫宿、叔孫豹帥師城成郛。秋八月丁巳，日有食之。邾人伐我南鄙。冬十有一月癸亥，晉侯周卒。

　　【傳】十五年春，宋向戌來聘，且尋盟。見孟獻子，尤其室，曰：「子有令聞，而美其室，非所望也！」對曰：「我在晉，吾兄為之，毀之重勞，且不敢間。」

　　官師從單靖公逆王后於齊。卿不行，非禮也。

　　楚公子午為令尹，公子罷戎為右尹，蒍子馮為大司馬，公子櫜師為右司馬，公子成為左司馬，屈到為莫敖，公子追舒為箴尹，屈盪為連尹，養由基為宮廄尹，以靖國人。君子謂：「楚於是乎能官人。官人，國之急也。能官人，則民無覦心。《詩》云：「嗟我懷人，置彼周行。』能官人也。王及公、侯、伯、子、男，甸、采、衛大夫，各居其列，所謂周行也。」

　　鄭尉氏、司氏之亂，其餘盜在宋。鄭人以子西、伯有、子產之故，納賄於宋，以馬四十乘與師伐、師慧。三月，公孫黑為質焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齊與之。良司臣而逸之，托諸季武子，武子置諸卞。鄭人醢之，三人也。

　　師慧過宋朝，將私焉。其相曰：「朝也。」慧曰：「無人焉。」相曰：「朝也，何故無人？」慧曰：「必無人焉。若猶有人，豈其以千乘之相易淫樂之？必無人焉故也。」子罕聞之，固請而歸之。

　　夏，齊侯圍成，貳於晉故也。於是乎城成郛。

　　秋，邾人伐我南鄙。使告於晉，晉將為會以討邾、莒晉侯有疾，乃止。冬，晉悼公卒，遂不克會。

　　鄭公孫夏如晉奔喪，子蟜送葬。

　　宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：「以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。」子罕曰：「我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。」稽首而告曰：「小人懷璧，不可以越鄉。納此以請死也。」子罕置堵其里，使玉人為之攻之，富而後使復其所。

　　十二月，鄭人奪堵狗之妻，而歸諸范氏。

　　十五年春季，宋國的向戌來魯國聘問，同時重溫過去的盟約。見了孟獻子，責備他的房屋太華麗，說：「您有好名聲而把房屋修飾得太華麗，這不是別人所希望的。」孟獻子回答說：「我在晉國的時候，我哥哥修建的。要毀壞它，又覺得毀壞又得用勞力，而且不敢說哥哥所做的事不對。」

　　官師跟隨單靖公在齊國迎接王后。卿沒有去，這是不合於禮的。

　　楚國公子午做令尹，公子罷戎做右尹，蒍子馮做大司馬，公子橐師做右司馬，公子成做左司馬，屈到做莫敖，公子追舒做箴尹，屈盪做連尹，養由基做宮廄尹，來安定國內的人們。君子認為「楚國在這時候能夠合理地安排官職的人選。安排官職的人選，這是國家的當務之急。能夠合理地安排，那麼百姓就沒有非分的想法。《詩》說，『嗟嘆我所懷念的賢人，要把他們全都安排在恰當的職位上』，這就是能夠安排官職的人選。天子和公、侯、伯、子、男以及甸、采、衛的各級大夫，各就各位。這就是所說的『同行』了。」

　　鄭國尉氏、司氏的叛亂，留下的叛亂分子待在宋國。鄭國人由於子西、伯有、子產的緣故，用馬一百六十匹和師茷、師慧作為財禮送給宋國。三月，公孫黑去宋國作為人質。司城子罕把堵女父、尉翩、司齊給了鄭國，認為司臣有才能而放走了他，託付給季武子，武子把他安置在卞地。鄭國人把這三個人剁成肉醬。

　　師慧經過宋國朝廷，打算小便。扶他的人說：「這裡是朝廷。」師慧說：「沒有人啊。」扶他的人說：「朝廷，為什麼沒有人？」師慧說：「一定是沒有人啊。如果還有人，難道會用擁有千乘戰車國家的相國去交換一個演唱淫樂的瞎子？一定是由於沒有人的緣故。」子罕聽到了，堅決向宋平公請求而讓師慧回國。

　　夏季，齊靈公包圍成地，這是因為齊國對晉國有了二心的緣故。在那時候就在成邑建造外城。

　　秋季，邾國人攻打我國南部邊境，我國派使者向晉國報告。晉國準備舉行會見以討伐邾國、莒國。晉悼公有病，就停止下來。冬季，晉悼公死，就沒有能舉行會見。

　　鄭國的公孫夏去到晉國奔喪弔唁，又派子蟜前去送葬。

　　宋國有人得到美玉，獻給子罕。子罕不受。獻玉的人說：「拿給玉工看過，玉工認為是寶物，所以才敢進獻。」子罕說：「我把不貪婪作為寶物，你把美玉作為寶物，如果把玉給了我，我們兩人都喪失了寶物，不如各人保有自己的寶物。」獻玉的人叩頭告訴子罕說：「小人帶著玉璧，不能夠越過鄉里，把它送給您是用來免於一死的。」子罕把美玉放在自己的鄉里，讓玉工為他雕琢，賣出去，使獻玉的人富有以後，然後讓他回到家裡。

　　十二月，鄭國人奪取了堵狗的妻子，讓她回到娘家范氏去。

　　【經】十有六年春王正月，葬晉悼公。三月，公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子，於湨梁。戊寅，大夫盟。晉人執莒子、邾子以歸。齊侯伐我北鄙。夏，公至自會。五月甲子，地震。叔老會鄭伯、晉荀偃、衛寧殖、宋人伐許。秋，齊侯伐我北鄙，圍郕。大雩。冬，叔孫豹如晉。

　　【傳】十六年春，葬晉悼公。平公即位，羊舌肸為傅，張君臣為中軍司馬，祁奚、韓襄、欒盈、士鞅為公族大夫，虞丘書為乘馬御。改服修官，烝於曲沃。警守而下，會於湨梁。命歸侵田。以我故，執邾宣公、莒犁比公，且曰：「通齊、楚之使。」

　　晉侯與諸侯宴於溫，使諸大夫舞，曰：「歌詩必類！」齊高厚之詩不類。荀偃怒，且曰：「諸侯有異志矣！」使諸大夫盟高厚，高厚逃歸。於是，叔孫豹、晉荀偃、宋向戌、衛寧殖、鄭公孫蠆、小邾之大夫盟曰：「同討不庭。」

　　許男請遷於晉。諸侯遂遷許，許大夫不可。晉人歸諸侯。

　　鄭子蟜聞將伐許，遂相鄭伯以從諸侯之師。穆叔從公。齊子帥師會晉荀偃。書曰：「會鄭伯。」為夷故也。

　　夏六月，次於棫林。庚寅，伐許，次於函氏。

　　晉荀偃、欒□帥師伐楚，以報宋揚梁之役。楚公子格帥師及晉師戰於湛阪，楚師敗績。晉師遂侵方城之外，復伐許而還。

　　秋，齊侯圍郕，孟孺子速繳之。齊侯曰：「是好勇，去之以為之名。」速遂塞海陘而還。

　　冬，穆叔如晉聘，且言齊故。晉人曰：「以寡君之未禘祀，與民之未息。不然，不敢忘。」穆叔曰：「以齊人之朝夕釋憾於敝邑之地，是以大請！敝邑之急，朝不及夕，引領西望曰：『庶幾乎！』比執事之間，恐無及也！」見中行獻子，賦《圻父》。獻子曰：「偃知罪矣！敢不從執事以同恤社稷，而使魯及此。」見范宣子，賦《鴻雁》之卒章。宣子曰：「□在此，敢使魯無鳩乎？」

　　十六年春季，安葬晉悼公。晉平公即位，羊舌肸做太傅，張君臣做中軍司馬，祁奚、韓襄、欒盈、士鞅做公族大夫，虞丘書做乘馬御。改穿吉服，選賢任能，在曲沃舉行烝祭。晉平公在國都布置守備以後就沿黃河而下，和魯襄公、宋平公、衛獻公、鄭簡公、曹成公、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子在湨梁會見。命令諸侯退回互相侵佔的土田。由於我國的緣故，拘捕了邾宣公、莒犁比公，而且說這兩國「使者來往齊國、楚國之間」。

　　晉平公和諸侯在溫地舉行宴會，讓大夫們舞蹈，說：「唱詩一定要和舞蹈相配合。」齊國高厚的詩與舞蹈配不好。荀偃發怒，並且說：「諸侯有別的想法了。」讓大夫們和高厚結盟，高厚逃走回國。當時叔孫豹、晉國荀偃、宋國向戌、衛國寧殖、鄭國公孫蠆、小邾國的大夫盟誓說：「共同討伐不忠於盟主的人。」

　　許靈公向晉國請求遷都。諸侯就讓許國遷移，許國的大夫不同意，晉國人讓各國諸侯回國而單獨出兵進攻許國。

　　鄭國的子蟜聽到將要進攻許國，就輔佐鄭簡公跟從諸侯的軍隊。穆叔跟從魯襄公回國。齊子率領軍隊會見晉國荀偃。《春秋》記載說「會鄭伯」，是為了把序列擺平。

　　夏季，六月，軍隊駐紮在棫林。初九日，攻進許國，駐紮在函氏。

　　晉國的荀偃、欒黶帶兵進攻楚國，報復在宋國揚梁的那一次戰役。楚國的公子格帶兵，和晉軍在湛坂作戰。楚軍大敗。晉軍就侵襲方城山的外邊，再次進攻許國然後回國。

　　秋季，齊靈公包圍成地，孟孺子速攔擊齊軍。齊靈公說：「這個人喜歡勇敢，我們離開這裡以使他成名。」孟孺子速就堵塞了海陘險道然後回去。

　　冬季，穆叔去到晉國聘問，同時說到齊國的事情。晉國人說：「由於寡君還沒有舉行禘祭和百姓沒有安息，所以不能救援，如果不是這樣，那是不敢忘記的。」穆叔說：「由於齊國人早晚都在敝邑的土地上發泄憤恨，因此才來鄭重請求。敝邑的危急，早晨等不到晚上，伸長了脖子望著西邊說：『也許可以來救援了吧！』等到執事得空閑，恐怕來不及了。」見了中行獻子，賦了《圻父》這首詩。獻子說「偃知道罪過了，豈敢不跟從執事來一起為國家憂慮，而讓魯國到達這樣的地步！」見了范宣子，賦《鴻雁》這首詩的最後一章。范宣子說：「匄在這裡，豈敢讓魯國不得安寧？」

　　【經】十有七年春王二月庚午，邾子卒。宋人伐陳。夏，衛石買帥師伐曹。秋，齊侯伐我北鄙，圍桃。高厚帥師伐我北鄙，圍防。九月，大雩。宋華臣出奔陳。冬，邾人伐我南鄙。

　　【傳】十七年春，宋庄朝伐陳，獲司徒卬，卑宋也。

　　衛孫蒯田於曹隧，飲馬於重丘，毀其瓶。重丘人閉門而呴之，曰：「親逐而君，爾父為厲。是之不憂，而何以田為？」

　　夏，衛石買、孫蒯伐曹，取重丘。曹人愬於晉。

　　齊人以其未得志於我故，秋，齊侯伐我北鄙，圍桃。高厚圍臧紇於防。師自陽關逆臧孫，至於旅松。郰叔紇、臧疇、臧賈帥甲三百，宵犯齊師，送之而復。齊師去之。

　　齊人獲臧堅。齊侯使夙沙衛唁之，且曰：「無死！」堅稽首曰：「拜命之辱！抑君賜不終，姑又使其刑臣禮於士。」以杙抉其傷而死。

　　冬，邾人伐我南鄙，為齊故也。

　　宋華閱卒。華臣弱皋比之室，使賊殺其宰華吳。賊六人以鈹殺諸盧門合左師之後。左師懼曰：「老夫無罪。」賊曰：「皋比私有討於吳。」遂幽其妻，曰：「畀余而大璧！」宋公聞之，曰：「臣也，不唯其宗室是暴，大亂宋國之政，必逐之！」左師曰：「臣也，亦卿也。大臣不順，國之恥也。不如蓋之。」乃舍之。左師為己短策，苟過華臣之門，必聘。

　　十一月甲午，國人逐□狗，□狗入於華臣氏，國人從之。華臣懼，遂奔陳。

　　宋皇國父為大宰，為平公築台，妨於農功。子罕請俟農功之畢，公弗許。築者謳曰：「澤門之皙，實興我役。邑中之黔，實尉我心。」子罕聞之，親執撲，以行築者，而抶其不勉者，曰：「吾儕小人，皆有闔廬以辟燥濕寒暑。今君為一台而不速成，何以為役？」謳者乃止。或問其故，子罕曰：「宋國區區，而且詛有祝，禍之本也。」

　　齊晏桓子卒。晏嬰粗縗斬，苴絰、帶、杖，菅屨，食鬻，居倚廬，寢苫，枕草。其老曰：「非大夫之禮也。」曰：「唯卿為大夫。」

　　十七年春季，宋國的庄朝進攻陳國，俘虜了司徒卬，這是由於陳國輕視宋國的緣故。

　　衛國的孫蒯在曹隧打獵，在重丘上讓馬喝水，打破了水瓶。重丘人關起門來罵他，說：「親自趕走你的國君，你的父親做了壞事。你不為這個擔憂，為什麼來打獵？」

　　夏季，衛國的石買、孫蒯率兵進攻曹國，佔取了重丘。曹國人向晉國提出訴訟。

　　齊國人由於他們沒有能在我國滿足願望的緣故，秋季，齊靈公攻打我國北部邊境，包圍桃地。高厚把臧紇包圍在防地。我軍從陽關出動迎接臧紇，到達旅松。郰叔紇、臧疇、臧賈率領甲兵三百人，夜襲齊軍，把臧紇送到旅松然後回來。齊軍離開了魯國。

　　齊國人俘虜了臧堅，齊靈公派夙沙衛去慰問他，並且說「不要死」。臧堅叩頭說：「謹拜謝君王的命令。然而君王賜我不死，卻又故意派一個宦官來對一個士表示敬意。」臧堅用小木樁刺進傷口而死。

　　冬季，邾國人進攻我國南部邊境，這是為了齊國的緣故。

　　宋國的華閱死，華臣認為皋比家族力量微弱，派壞人去殺他的家總管華吳。六個壞人用鈹刀把華吳殺死在盧門合左師後邊。左師害怕，說：「我老頭子沒有罪。」壞人說：「皋比私自討伐吳國。」就幽禁了華吳的妻子，說：「把你的大玉璧給我。」宋平公聽說這件事，說：「華臣不僅殘暴地對待他的宗室，而且使宋國的政令大亂，一定要驅逐他。」左師說：「華臣，也是卿。大臣不和順，這是國家的恥辱。不如掩蓋起來算了。」宋平公就不再加罪。左師討厭華臣，他給自己做了一根短馬鞭子，如果經過華臣的門口，必定快馬加鞭。

　　十一月二十二日，國內的人們追趕瘋狗。瘋狗跑到華臣家裡，人們就跟著追進去。華臣恐懼，就逃亡到陳國。

　　宋國的皇國父做太宰，給宋平公建造一座台，妨礙了農業收割。子罕請求等待農事完畢以後再建造，平公不答應。築城的人唱著歌謠說：「澤門裡的白面孔，要我們服勞役。城裡的黑皮膚，體貼我們的心意。」子罕聽到了，親自拿著竹鞭，巡行督察築城的人，又鞭打那些不勤快的人，說：「我們這一輩小人都有房子躲避乾濕冷熱。現在國君造一座台而不很快完成，怎麼能做事情呢？」唱歌的人就停止不唱了。有人問他什麼緣故？子罕說：「宋國雖小，既有詛咒，又有歌頌，這是禍亂的根本。」

　　齊國的晏桓子死，晏嬰穿著粗布喪服，頭上和腰裡系著麻帶，手執竹杖，腳穿草鞋，喝粥，住在草棚里，睡草墊子，用草作為枕頭。他的家臣頭子說：「這不是大夫的禮儀。」晏嬰說：「唯獨具有卿身分的人才是大夫，才能行大夫的禮儀。」

　　【經】十有八年春，白狄來。夏，晉人執衛行人石買。秋，齊師伐我北鄙。冬十月，公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同圍齊。曹伯負芻卒於師。楚公子午帥師伐鄭。

　　【傳】十八年春，白狄始來。

　　夏，晉人執衛行人石買於長子，執孫蒯於純留，為曹故也。

　　秋，齊侯伐我北鄙。中行獻子將伐齊，夢與厲公訟，弗勝，公以戈擊之，首隊於前，跪而戴之，奉之以走，見梗陽之巫皋。他日，見諸道，與之言，同。巫曰：「今茲主必死，若有事於東方，則可以逞。」獻子許諾。

　　晉侯伐齊，將濟河。獻子以朱絲系玉二□，而禱曰：「齊環怙恃其險，負其眾庶，棄好背盟，陵虐神主。曾臣彪將率諸侯以討焉，其官臣偃實先後之。苟捷有功，無作神羞，官臣偃無敢復濟。唯爾有神裁之！」沉玉而濟。

　　冬十月，會於魯濟，尋湨梁之言，同伐齊。齊侯御諸平陰，塹防門而守之，廣里。夙沙衛曰：「不能戰，莫如守險。」弗聽。諸侯之士門焉，齊人多死。范宣子告析文子曰：「吾知子，敢匿情乎？魯人、莒人皆請以車千乘自其鄉入，既許之矣。若入，君必失國。子盍圖之？」子家以告公，公恐。晏嬰聞之曰：「君固無勇，而又聞是，弗能久矣。」齊侯登巫山以望晉師。晉人使司馬斥山澤之險，雖所不至，必旗而疏陳之。使乘車者左實右偽，以旗先，輿曳柴而從之。齊侯見之，畏其眾也，乃脫歸。丙寅晦，齊師夜遁。師曠告晉侯曰：「鳥烏之聲樂，齊師其遁。」邢伯告中行伯曰：「有班馬之聲，齊師其遁。」叔向告晉侯曰：「城上有烏，齊師其遁。」

　　十一月丁卯朔，入平陰，遂從齊師。夙沙衛連大車以塞隧而殿。殖綽、郭最曰：「子殿國師，齊之辱也。子姑先乎！」乃代之殿。衛殺馬於隘以塞道。晉州綽及之，射殖綽，中肩，兩矢夾脰，曰：「止，將為三軍獲。不止，將取其衷。」顧曰：「為私誓。」州綽曰：「有如日！」乃弛弓而自後縛之。其右具丙亦舍兵而縛郭最，皆衿甲面縛，坐於中軍之鼓下。

　　晉人慾逐歸者，魯、衛請攻險。己卯，荀偃、士□以中軍克京茲。乙酉，魏絳、欒盈以下軍克邿。趙武、韓起以上軍圍盧，弗克。十二月戊戌，及秦周，伐雍門之萩。范鞅門於雍門，其御追喜以戈殺犬於門中。孟莊子斬其以為公琴。己亥，焚雍門及西郭、南郭。劉難、士弱率諸侯之師焚申池之竹木。壬寅，焚東郭、北郭。范鞅門於揚門。州綽門於東閭，左驂迫，還於門中，以枚數闔。

　　齊侯駕，將走郵棠。大子與郭榮扣馬，曰：「師速而疾，略也。將退矣，君何懼焉！且社稷之主，不可以輕，輕則失眾。君必待之。」將犯之，大子抽劍斷鞅，乃止。甲辰，東侵及濰，南及沂。

　　鄭子孔欲去諸大夫，將叛晉而起楚師以去之。使告子庚，子庚弗許。楚子聞之，使楊豚尹宜告子庚曰：「國人謂不穀主社稷，而不出師，死不從禮。不穀即位，於今五年，師徒不出，人其以不穀為自逸，而忘先君之業矣。大夫圖之！其若之何？」子庚嘆曰：「君王其謂午懷安乎！吾以利社稷也。」見使者，稽首而對曰：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之。不可，收師而退，可以無害，君亦無辱。」子庚帥師治兵於汾。於是子蟜、伯有、子張從鄭伯伐齊，子孔、子展、子西守。二子知子孔之謀，完守入保。子孔不敢會楚師。

　　楚師伐鄭，次於魚陵。右師城上棘，遂涉穎，次於旃然。蒍子馮、公子格率銳師侵費滑、胥靡、獻於、雍梁，右回梅山，侵鄭東北，至於蟲牢而反。子庚門於純門，信於城下而還。涉於魚齒之下，甚雨及之，楚師多凍，役徒幾盡。

　　晉人聞有楚師，師曠曰：「不害。吾驟歌北風，又歌南風。南風不競，多死聲。楚必無功。」董叔曰：「天道多在西北，南師不時，必無功。」叔向曰：「在其君之德也。」

　　十八年春季，白狄第一次來魯國。

　　夏季，晉國人在長子拘捕了衛國的行人石買，在純留拘捕了孫蒯，這是為了曹國的緣故。

　　秋季，齊靈公進攻我國北部邊境。中行獻子準備進攻齊國，夢見和晉厲公爭訟，沒有勝訴。晉厲公用戈打他，腦袋在前面掉下來，跪下來安在脖子上，兩手捧著他的頭走路，見到梗陽的巫皋。過了幾天，在路上遇見巫皋，中行獻子和他談起做夢的情況，居然和巫皋夢見的相同。巫皋說：「今年您一定要死，如果在東邊有戰事，那是可以如願的。」中行獻子答應了。

　　晉平公發兵進攻齊國，將要渡過黃河，中行獻子用朱絲系著兩對玉而禱告說：「齊國的環靠著地形險要，仗著人多，丟棄好友違背盟誓，欺凌虐待百姓。陪臣彪將要率領諸侯去討伐，他的官臣偃在前後輔助，如果得到成功，不要使神靈羞恥，官臣偃不敢再次渡河。惟你神靈加以制裁。」把玉沉入黃河然後渡河。

　　冬季，十月，魯襄公和晉平公、宋平公、衛殤公、鄭簡公、曹成公、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在魯國濟水上會見，重溫湨梁的盟誓，一起進攻齊國。齊靈公在平陰抵禦，在防門外挖壕據守，壕溝的長度有一里。夙沙衛說：「如果不能作戰，還不如扼守險要為好。」齊靈公不聽。諸侯的士兵進攻防門，齊軍戰死很多人。范宣子告訴析文子說：「我了解您，難道敢隱瞞情況嗎？魯國人、莒國人都請求帶一千輛戰車從他們那裡一往西北，一往東北打進去，我們已經答應了。如果攻進來，貴國君王必然丟掉國家。您何不考慮一下！」析文子把這些話告訴齊靈公，齊靈公聽了十分恐懼。晏嬰聽到了，說：「國君本來沒有勇氣，而又聽到了這些話，活不了多久了。」齊靈公登上巫山觀望晉。晉國人派司馬排除山林河澤的險阻，雖然是軍隊達不到的地方，也一定樹起大旗而稀疏地布置軍陣。讓戰車左邊坐上真人而右邊放上偽裝的人，用大旗前導，戰車後面拖上木柴跟著走。齊靈公看到，害怕晉軍人多，就離開軍隊脫身回去。二十九日，齊軍夜裡逃走。師曠告訴晉平公說：「烏鴉的聲音愉快，齊軍恐怕逃走了。」邢伯告訴中行獻子說：「有馬匹盤旋不進的聲音，齊軍恐怕逃走了。」叔向告訴晉平公說：「城上有烏鴉，齊軍恐怕逃走了。」

　　十一月初一日，晉軍進入平陰，於是就追趕齊軍。夙沙衛拉著大車，堵塞山裡的小路然後自己作為殿後。殖綽、郭最說：「您來作為國家軍隊的殿後，這是齊國的恥辱。您姑且先走吧！」便代他殿後。夙沙衛殺了馬匹放在狹路上來堵塞道路。晉國的州綽追上來，用箭射殖綽，射中肩膀，兩枝箭夾著脖子。州綽說：「停下別跑，你還可以被我軍俘虜；不停，我將會向你心口射一箭。」殖綽回過頭來說：「你發誓。」州綽說：「有太陽為證！」於是就把弓弦解下來而從後邊捆綁殖綽的手，他的車右具丙也放下武器而捆綁郭最，都不解除盔甲從後面捆綁，他們坐在中軍的戰鼓下邊。

　　晉國人要追趕逃兵，魯國、衛國請求進攻險要的地方。十三日，荀偃、士匄帶領中軍攻下京茲。十九日，魏絳、欒盈帶領下軍攻下邿地；趙武、韓起帶領上軍包圍盧地，沒有攻下。十二月初二日，到達秦周地方，砍伐了雍門外邊的萩木。范鞅進攻雍門，他的御者追喜用戈在門裡殺死一條狗。孟莊子砍下橁木製作頌琴。初三日，放火燒毀了雍門和西邊、南邊的外城。劉難、士弱率領諸侯的軍隊放火燒了申池邊上的竹子樹木。初六日，放火燒了東邊、北邊的外城，范鞅攻打揚門。州綽攻打東閭，左邊的驂馬由於擁擠而不能前進，回到門裡盤旋，停留很久，把城門門扇上的銅釘都數清楚了。

　　齊靈公駕了車，準備逃到郵棠去。太子和郭榮牽住馬，說：「諸侯的兵行動快速而且勇敢，這是在掠取物資，將要退走了，君王害怕什麼？而且國家之主不能逃走，逃走就會失去大眾。君王一定要等著！」齊靈公準備沖向前去，太子抽出劍來砍斷馬韁，這才停了下來。初八日，諸侯的軍隊向東邊進攻到達濰水，南邊到達沂水。

　　鄭國的子孔想要除掉大夫們，準備背叛晉國然後發動楚國軍隊來除掉他們。派人告訴子庚，子庚不答應。楚康王聽說了這件事，派揚豚尹宜告訴子庚說：「國內的人們認為我主持國政而不出兵，死後就不能用規定的禮儀安葬祭祀。我即位後，到現在五年，軍隊不出動，人們恐怕認為我只顧自己安逸而忘了先君的霸業了。大夫考慮一下，怎麼辦？」子庚嘆氣說：「君王恐怕認為午是貪圖安逸吧！我這樣做是為了有利於國家啊。」接見使者，叩頭然後回答：「諸侯正和晉國和睦，下臣請求試探一下。如果可行，君王就跟著來。如果不行，收兵而退回去，可以沒有損害，君王也不會受到羞辱。」 子庚率領軍隊在汾地頒發武器。當時子蟜、伯有、子張跟從鄭簡公進攻齊國，子孔、子展、子西留守。子展、子西兩個人知道子孔的策略，就加強守備入城堅守。子孔不敢和楚軍會合。

　　楚軍進攻鄭國，駐紮在魚陵。右翼部隊在上棘築城，就徒步渡過潁水，駐紮在旃然水邊。蒍子馮、公子格率領精銳部隊攻打費滑、胥靡、獻於、雍梁，向右繞過梅山，入侵鄭國東北部，到達蟲牢然後回去。子庚進攻純門，在城下住了兩晚然後回去。軍隊渡過魚齒山下的滍水，遇到大雨，楚軍大多被凍壞，服雜役的人幾乎死光。

　　晉國人聽到楚國出兵，師曠說：「沒有妨害。我屢次歌唱北方的曲調，又歌唱南方的曲調。南方的曲調不強，象徵死亡的聲音很多。楚國一定不能建功。」董叔說：「天象在於西北。南方的軍隊不合天時，一定不能建功。」叔向說：「決定勝負還在於他們國君的德行。」

　　【經】十有九年春王正月，諸侯盟於祝柯。晉人執邾子，公至自伐齊。取邾田，自漷水。季孫宿如晉。葬曹成公。夏，衛孫林父帥師伐齊。秋七月辛卯，齊侯環卒。晉士□帥師侵齊，至谷，聞齊侯卒，乃還。八月丙辰，仲孫蔑卒。齊殺其大夫高厚。鄭殺其大夫公子嘉。冬，葬齊靈公。城西郛。叔孫豹會晉士□於柯。城武城。

　　【傳】十九年春，諸侯還自沂上，盟於督揚，曰：「大毋侵小。」

　　執邾悼公，以其伐我故。遂次於泗上，疆我田。取邾田，自漷水歸之於我。晉侯先歸。公享晉六卿於蒲圃，賜之三命之服。軍尉、司馬、司空、輿尉、候奄，皆受一命之服。賄荀偃束錦，加璧，乘馬，先吳壽夢之鼎。

　　荀偃癉疽，生瘍於頭。濟河，及著雍，病，目出。大夫先歸者皆反。士□請見，弗內。請後，曰：「鄭甥可。」二月甲寅，卒，而視，不可含。宣子盥而撫之，曰：「事吳，敢不如事主！」猶視。欒懷子曰：「其為未卒事於齊故也乎？」乃復撫之曰：「主苟終，所不嗣事於齊者，有如河！」乃暝，受含。宣子出，曰：「吾淺之為丈夫也。」

　　晉欒魴帥師從衛孫文子伐齊。季武子如晉拜師，晉侯享之。范宣子為政，賦《黍苗》。季武子興，再拜稽首曰：「小國之仰大國也，如百穀之仰膏雨焉！若常膏之，其天下輯睦，豈唯敝邑？」賦《六月》。

　　季武子以所得於齊之兵，作林鐘而銘魯功焉。臧武仲謂季孫曰：「非禮也。夫銘，天子令德，諸侯言時計功，大夫稱伐。今稱伐則下等也，計功則借人也，言時則妨民多矣，何以為銘？且夫大伐小，取其所得以作彝器，銘其功烈以示子孫，昭明德而懲無禮也。今將借人之力以救其死，若之何銘之？小國幸於大國，而昭所獲焉以怒之，亡之道也。」

　　齊侯娶於魯，曰顏懿姬，無子。其侄鬲聲姬，生光，以為大子。諸子仲子、戎子，戎子嬖。仲子生牙，屬諸戎子。戎子請以為大子，許之。仲子曰：「不可。廢常，不祥；間諸侯，難。光之立也，列於諸侯矣。今無故而廢之，是專黜諸侯，而以難犯不祥也。君必悔之。」公曰：「在我而已。」遂東大子光。使高厚傅牙，以為大子，夙沙衛為少傅。

　　齊侯疾，崔杼微逆光。疾病，而立之。光殺戎子，屍諸朝，非禮也。婦人無刑。雖有刑，不在朝市。

　　夏五月壬辰晦，齊靈公卒。庄公即位，執公子牙於句瀆之丘。以夙沙衛易己，衛奔高唐以叛。

　　晉士□侵齊，及谷，聞喪而還，禮也。

　　於四月丁未，鄭公孫蠆卒，赴於晉大夫。范宣子言於晉侯，以其善於伐秦也。六月，晉侯請於王，王追賜之大路，使以行，禮也。

　　秋八月，齊崔杼殺高厚於灑藍而兼其室。書曰：「齊殺其大夫。」從君於昏也。

　　鄭子孔之為政也專。國人患之，乃討西宮之難，與純門之師。子孔當罪，以其甲及子革、子良氏之甲守。甲辰，子展、子西率國人伐之，殺子孔而分其室。書曰：「鄭殺其大夫。」專也。子然、子孔，宋子之子也；士子孔，圭媯之子也。圭媯之班亞宋子，而相親也；二子孔亦相親也。僖之四年，子然卒，簡之元年，士子孔卒。司徒孔實相子革、子良之室，三室如一，故及於難。子革、子良出奔楚，子革為右尹。鄭人使子展當國，子西聽政，立子產為卿。

　　齊慶封圍高唐，弗克。冬十一月，齊侯圍之，見衛在城上，號之，乃下。問守備焉，以無備告。揖之，乃登。聞師將傅，食高唐人。殖綽、工僂會夜縋納師，醢衛于軍。

　　城西郛，懼齊也。

　　齊及晉平，盟於大隧。故穆叔會范宣子於柯。穆叔見叔向，賦《載馳》之四章。叔向曰：「肸敢不承命。」穆叔曰：「齊猶未也，不可以不懼。」乃城武城。

　　衛石共子卒，悼子不哀。孔成子曰：「是謂蹶其本，必不有其宗。」

　　十九年春季，諸侯從沂水邊上回來，在督揚結盟，說：「大國不要侵犯小國。」

　　逮捕了邾悼公，這是因為進攻我國的緣故。諸侯的軍隊就駐紮在泗水邊上，劃定我國的疆界。取得了邾國的土田，從漷水以西的地方都劃歸我國。

　　晉平公先回國。魯襄公在蒲圃設享招待晉國的六卿，賜給他們華麗的三命車服。軍尉、司馬、司空、輿尉、候奄都接受一命車服。送給荀偃五匹束錦，加上玉璧，四匹馬，再送給他吳壽夢的銅鼎。

　　荀偃長了惡瘡，癰疽生在頭部。渡過黃河，到達著雍，病危，眼珠子都鼓了出來。大夫先回去的都趕回來。士匄請求進見，荀偃不接見。派人問立誰為繼承人，荀偃說：「鄭國的外甥可以。」二月十九日，死，眼睛不閉，口閉緊不能放進珠玉。士匄盥洗然後撫摸屍體，說：「事奉吳豈敢不如事奉您！」荀偃的屍體還是沒有閉眼。欒懷子說：「是為了齊國的事情沒有完成的緣故嗎？」就又撫摸著屍體說：「您如果死去以後，我不繼續從事於齊國的事情，有河神為證！」荀偃這才閉了眼，接受了放進嘴裡的含玉。士匄出去，說：「作為一個男人，我實在是淺薄啊。」

　　晉國的欒魴領兵跟從衛國的孫文子進攻齊國。季武子去到晉國拜謝出兵，晉平公設享禮招待他。范宣子主政，賦《黍苗》這首詩。季武子站起來，再拜叩頭，說：「小國的仰望大國，好像各種穀物仰望潤澤的雨水。如果經常潤澤，天下將會和睦，豈獨是我國？」就賦了《六月》這首詩。

　　季武子把在齊國得到的兵器製作了林鐘並用銘文記載魯國的武功，臧武仲對季武子說：「這是不合於禮的。銘文，只是用來記載天子的德行，諸侯用來記載舉動合於時令和建立的功績，大夫用來記載征伐。現在記載征伐，那是降了一等了，記載功勞，那是藉助別人的力量；記載合於時令，那麼對百姓的妨礙又很多，用什麼來載人銘文？而且大國攻打小國，拿他們所得到的東西來製作宗廟器具，記載他們的功績，以此讓子孫看到，這是為了宣揚明德而懲罰無禮。現在是藉助了別人的力量來拯救自己的死亡，怎麼能記載這個呢？小國僥倖戰勝大國，反而顯示所得的戰利品以激怒敵人，這是亡國之道啊。」

　　齊靈公從魯國娶妻，名叫顏懿姬，沒有生孩子，她的侄女鬷聲姬生了光，齊靈公把子光立為太子。姬妾中有仲子，戎子，戎子受到寵愛。仲子生了牙，把他託付給戎子，戎子請求立牙為太子，齊靈答應了。仲子說：「不行。廢棄常規，不吉祥；觸犯諸侯，難於成功。光立為太子，已經參與諸侯盟會的行列了。現在沒有大罪而廢掉他，這是專橫而看不起諸侯，而用難於成功的事去觸犯不吉祥的事。君王一定會後悔。」齊靈公說：「一切由我。」就把太子光遷移到東部邊境，派高厚做牙的太傅，立牙為太子，讓夙沙衛做少傅。

　　齊靈公生病了，崔杼偷偷地把光接來，趁在齊靈公病危的時候，立光為太子。光殺了戎子，把屍體擺在朝廷上，這是不合於禮的。對婦女沒有專門的刑罰，即使用刑，也不能把屍體擺在朝廷上。

　　夏季，五月二十九日，齊靈公死。齊莊公即位，在句瀆之丘逮捕了公子牙。齊莊公認為夙沙衛出主意廢掉自己，夙沙衛就逃亡到高唐並且叛變。

　　晉國的士匄入侵齊國，到達穀地，聽到齊國的喪事就回去了，這是合於禮的。

　　四月十三日，鄭國的公孫蠆死，向晉國的大夫發出訃告。范宣子告訴了晉平公，因為他在進攻秦國的戰役中表現很不錯。六月，晉平公向周靈王請求，周靈王追賜給他大路的車，讓他跟著葬車行走，這是合於禮的。

　　秋季，八月，齊國崔杼在灑藍殺了高厚，然後兼并了他的財貨采邑。《春秋》記載說：「齊殺其大夫」，這是由於高厚聽從了國君昏庸的命令。

　　鄭國的子孔執政獨斷專行，國內的人們很擔心，就追究西宮那次禍難和純門那次出兵的罪責。子孔應該抵罪，就帶領了他的甲士和子革、子良的甲士來保衛自己。十一日，子展、子西率領國內的人們進攻，殺了子孔，瓜分了他的家財采邑。《春秋》記載說「鄭殺其大夫」，這是因為子孔獨斷專行。子然、子孔，是宋子的兒子；士子孔，是圭媯的兒子。圭媯的位置在宋子之下，但是互相親近，兩個子孔也互相親近。鄭僖公四年，子然死；鄭簡公元年，士子孔死。子孔輔助子革、子良兩家，三家像一家一樣，所以都遭到禍難。子革、子良逃亡到楚國。子革做了右尹。鄭國人讓子展主持國事，子西主持政事，立子產為卿。

　　齊國的慶封率軍包圍高唐，沒有取勝。冬季，十一月，齊莊公親自領兵包圍高唐。見到夙沙衛在城牆上，大聲喊他，他就下來了。齊莊公問夙沙衛防守的情況，夙沙衛告訴齊莊公說沒有什麼防備。齊莊公向夙沙衛作揖，夙沙衛還揖以後，登上城牆。他聽說齊軍將要依著城牆進攻，就讓高唐城裡的人好好吃一頓。殖綽、工僂會在夜裡垂下城去，迎接齊軍進城，把夙沙衛在軍中剁成肉醬。

　　魯國在外城西邊修築城牆，這是由於畏懼齊國入侵。

　　齊國和晉國講和，在大隧結盟。所以穆叔和范宣子在柯地會見。穆叔進見叔向，賦《載馳》這首詩的第四章。叔向說：「肸豈敢不接受命令！」穆叔回國，說：「齊國還沒有停止入侵，不能不害怕。」就在武城築城。

　　衛國的石共子死了，他的兒子悼子不表示悲哀。孔成子說：「這叫做拔掉了根本，必然不能保有他的宗族。」

　　【經】二十年春王正月辛亥，仲孫速會莒人盟於向。夏六月庚申，公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯，小邾子盟於澶淵。秋，公至自會。仲孫速帥師伐邾。蔡殺其大夫公子燮。蔡公子履出奔楚。陳侯之弟黃出奔楚。叔老如齊。冬十月丙辰朔，日有食之。季孫宿如宋。

　　【傳】二十年春，及莒平。孟莊子會莒人，盟於向，督揚之盟故也。

　　夏，盟於澶淵，齊成故也。

　　邾人驟至，以諸侯之事，弗能報也。秋，孟莊子伐邾以報之。

　　蔡公子燮欲以蔡之晉，蔡人殺之。公子履，其母弟也，故出奔楚。

　　陳慶虎、慶寅畏公子黃之逼，愬諸楚曰：「與蔡司馬同謀。」楚人以為討。公子黃出奔楚。

　　初，蔡文侯欲事晉，曰：「先君與於踐士之盟，晉不可棄，且兄弟也。」畏楚，不能行而卒。楚人使蔡無常，公子燮求從先君以利蔡，不能而死。書曰：「蔡殺其大夫公子燮」，言不與民同欲也；「陳侯之弟黃出奔楚」，言非其罪也。公子黃將出奔，呼於國曰：「慶氏無道，求專陳國，暴蔑其君，而去其親，五年不滅，是無天也。」

　　齊子初聘於齊，禮也。

　　冬，季武子如宋，報向戌之聘也。褚師段逆之以受享，賦《常棣》之七章以卒。宋人重賄之。歸，覆命，公享之。賦《魚麗》之卒章。公賦《南山有台》。武子去所，曰：「臣不堪也。」

　　衛寧惠子疾，召悼子曰：「吾得罪於君，悔而無及也。名藏在諸侯之策，曰：『孫林父、寧殖出其君。』君入則掩之。若能掩之，則吾子也。若不能，猶有鬼神，吾有餒而已，不來食矣。」悼子許諾，惠子遂卒。

　　二十年春季，魯國和莒國講和。孟莊子在向地會見莒人結盟，這是由於有督揚的盟會的緣故。

　　夏季，魯襄公和晉平公、齊莊公、宋平公、衛殤公、鄭簡公、曹武公、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在澶淵結盟，這是為了和齊國講和。

　　邾國人屢次來犯，這是由於邾國認為魯國參加了諸侯的征伐盟會無力報復的緣故。秋季，孟莊子率兵攻打邾國以作為報復。

　　蔡國的公子燮想要讓蔡國歸服晉國，蔡國人殺了他。公子履，是公子燮的同母兄弟，所以逃亡到楚國。

　　陳國的慶虎、慶寅害怕公子黃的逼迫，向楚國起訴說：「公子黃和蔡國司馬一起策劃順服晉國。」楚國人因此而討伐，公子黃逃亡到楚國去當面辯解。

　　當初，蔡文侯想要事奉晉國，說：「先君參與了踐土的盟會，晉國不能丟棄，而且還是兄弟國家呢。」可是又害怕楚國，沒有能夠辦到就死了。楚國人役使蔡國沒有一定的常規，公子燮要求繼承先君的遺志以有利於蔡國，沒有辦到而死去。《春秋》記載說「蔡殺其大夫公子燮」，就是說願望和百姓的不同；「陳哀公之弟黃出奔楚」，就是說不是公子黃的罪過。公子黃將要逃亡，在國都里喊叫說：「慶氏無道，謀求在陳國專政，輕慢和蔑視國君而去掉他的親屬，五年之內如果不滅亡，這就是沒有天理了。」

　　齊子第一次到齊國聘問，這是合於禮的。

　　冬季，季武子去到宋國，這是回報向戌的聘問。褚師段迎接他讓他接受宋平公的享禮，季武子賦《常棣》這首詩的第七章和最後一章。宋國人重重地送給他財禮。回國復命，魯襄公設享禮招待他，他賦了《魚麗》這首詩的最後一章。魯襄公賦《南山有台》這首詩。季武子離開坐席說：「下臣不敢當。」

　　衛國的甯殖生了病，告訴悼子說：「我得罪了國君，後悔也來不及了。我的名字記載在諸侯的簡冊上而加以收藏，說『孫林父、甯殖趕走他們的國君』。國君回國，你要掩蓋這件事。如果能夠掩蓋它，你就是我的兒子。如果不能，假如有鬼神的話，我寧可挨餓，也不來享受你的祭祀。」悼子答應，寧殖就死了。