《中國搖錢古卜講義》總論篇（95）

《中國搖錢古卜講義》總論篇（95） 拓撲用神法中還有一種更為另類的取用之法，直接據長生十二宮定位用神，長生十二宮，即宇宙間萬事萬物生老病滅整個過程各個階段狀態的信息顯示網，分長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養12個階段。在卦象的實際應用中，十二宮各個階段都有其特殊的寓意，大致如下：爻臨長生寓意淵遠流長，爻臨沐浴寓意傷風敗俗，爻臨冠帶寓意包裝或穿衣打扮，爻臨臨官寓意事業有成，爻臨帝旺寓意高潮極限，爻臨衰寓意衰退走下坡，爻臨病寓意缺陷或遭受損失，爻臨死寓意欠變通或無可挽回，爻臨墓寓意隱藏、迷茫、穴居、興趣或拘禁約束，爻臨絕寓意失蹤或陷入絕境，爻臨胎寓意牽扯拖累或計劃醞釀，爻臨養寓意懷疑狐惑或休養。實際應用上，旦凡牽涉到事物發展階段的問占形式，而在常用的六親定位用神之法又陷入分析盲點之時，利用長生12宮原理據以取用，往往能收到出奇制勝的良好效果，如申月戊辰日問占此檔口生意能否長久持續經營，得「困之師」

干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥)

兌宮：澤水困(六合) 坎宮：地水師(歸魂)

六神 【本　　卦】 【變　　卦】

朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 應

青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫亥水

玄武 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應○→ ▅▅ ▅▅ 父母醜土

白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土

勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木

若按正統的取用模式，應取代表檔口生意的父母爻為用神，卦中本可取應位的變爻父母醜土作用神，但我卻不這樣看，事主關心的不是檔口經營狀況趨勢，而是檔口能否維持長久，從卦中代表問占事情的應爻亥水動而生旺世財可知，此經營檔口乃是其目前的盈利工具，12宮中的長生是持續不斷的寓意，木爻長生在「亥」，此卦的應爻亥水正臨世財木爻的長生位置，意思是說亥水正是事主財路持續長久的拓撲信息，是全卦真正的分析焦點，答的正是事主之問，可惜的是這個代表經營持續的用神亥水，卻是動化丑土回頭克，預示非常明顯，此檔口將不能長久經營。這可不是個好消息，但又不能不向事主言明，

事主倒很清醒，半信半疑，問道：「可知還能經營多久？是什麼原因導致這樣呢？」

我見克長生亥水的是貴人土爻，答道：「酉金憑藉日月之力生旺亥水，今年又是未年，丑土被衝去，所以目前還可以經營一段時日的，但到亥水出空的亥年恐怕就要出問題了，應該是房東的原因」。

對方更加不信：「不可能吧？這可是公屋鋪面，二十年來都是維持出租的規矩，怎可以說不租就不租？」

但世態變遷可不能用規矩來形容，此屋表面上是公房，其實卻是僑產，當年就有華僑原房東的委託人出現，不斷爭取之下，該房產終得發還給原業主。這下麻煩來了，非親非故，房東怎可以忍受私房鋪面仍按公房租金計鋪租？於是使出資本家的慣用手段 ———趕客。呵呵，別人的房子，愛幹啥就幹啥，只好被迫就此結束經營，停業時間恰好踏進丁亥年交春之月。

又如巳月戊戌日因股市衝上2200點之上的歷史高峰，友人問占股市指數目前處於什麼階段，得「山雷頤」

干支：巳月 戊戌日 (旬空：辰巳)

巽宮：山雷頤(遊魂)

六神 伏 神 【本　　卦】

朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木

青龍 子孫巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財戌土 世

白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木

勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母子水 應

象如此奇怪的問占課題，很多人或許不明白應該怎樣去定位用神，確實若運用正統的六親取用模式，是很難準確定位用神，然而諸如此類事物發展階段的問占，用十二宮取用法或許更為好解，此卦占於2000年，中國的股市是單邊市場，只有指數上升有財、指數下跌破財這個模式，所以據財爻為事物發展階段的參照標的物，定位股市指數處於什麼階段，是正確的分析思路，如果懂得將十二宮理論拓撲進卦象，此卦的卦象其實很清晰，應爻也可代表所問占的事情，卦中應爻臨子水，十二宮中「子」正是財土爻的帝旺階段，爻臨帝旺寓意事態正處於極致階段，已經再沒有上升的空間，此卦應爻臨財之帝旺，寓意指數正處於最旺盛的頂部位置，未來的趨勢只有下降一途。其實卦象的信息是多面性的，雖然得靜卦財爻持世，世財戌土臨旺的同時又有辰土之財暗動來沖世，目前可謂多股開花財運春風得意，但靜卦財爻持世卻最怕無根，卦中的財源子孫爻藏伏不見，月令巳火雖可作財源，但月過則衰，此財始終猶如浮木曇花一現，不乘機了結的話，最後只會落得個紙上富貴的尷尬，甚至還可能陷入被套的痛苦之中，這從另一個角度引證了股市將見頂的預兆。我將卦兆顯示告知事主，言明股市目前正在造頂階段，勸他應將股票及時套利觀望，然而到了那個人人賺錢的瘋狂階段，參與者都正賭紅了眼，貪婪不止的天性盡露無遺，贏了錢總希望能賺到更多的錢，賺到更多的錢又希望比別人贏得更多，對我說的話他更象是在聽他外婆在旁邊嘮叨 ———理所當然聽不進去的。卻不知道天道循環，欲擒故縱，正應了西方諺語所說:「上帝欲令其滅亡，必先使其瘋狂。」引用中國《道德經》里一句話就是：「天下皆知美之為美，斯惡已」，當人人樂觀等著數錢的時候，危機卻正悄悄降臨，此後股市經過一周左右的短暫橫盤造頂，隨即展開連綿下跌，股票風光不再，反覆跌至2005年，市值已經被腰砍，沒了一半有多，他最終也不能倖免虧損的結局。

大家必須清晰的是，據六親取用神，是卦理分析法的基本內容，也是最正統與最常用的取用神主流模式，而拓撲用神法源於卦意分析法的思維擴展，對於拓撲用神法的定位，除了世應為用神較為常用之外，其餘的方法平常能應用操作的機會並不多，所以只能作為正統取用之外的有益的補充，其功能可作為六親取用缺陷的互補與開拓思維的點綴，在某些特殊結構的問占模式上發揮正面作用，但要緊記千萬不可矯枉過正，思維受其影響過大，導致顛覆正統以六親為主流的取用神模式，把思路都集中到這些另類的取用方式裡頭，反成影響系統思維的累贅。其實，若一卦當中能以六親取用就可以直接清晰地反映事態吉凶趨勢，拓撲用神法則不能隨意使用的，只有在正統六親取用時卦象模糊，或論點矛盾，或無從入手之時，而卦意用神又突出在明顯位置的條件下，適時採用拓撲用神法才可以做到準確斷事。

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