[轉載]密乘十四根本教戒

06-09

非密宗金剛弟子請勿看！

密乘十四根本教戒——金剛弟子須嚴守的戒律！

所以凡是金剛弟子，一定要了解一切金剛密乘的戒律，而且必須很仔細的明白會使弟子墮落的密宗根本十四大戒的內容，一切戒律要儘力的遵守，永遠不破根斷、根本墮戒。密宗根本十四大戒就是：　　一、對於上師身口意不恭敬。　　二、對顯密律儀不遵守。　　三、對金剛兄弟起怨諍。　　四、忘失慈悲心嫉有情樂。　　五、畏難不度退失菩提心。　　六、毀謗顯密經典非佛說。　　七、灌信不具授密法。　　八、損苦自蘊不如佛。　　九、偏廢空有不學空心。　　十、與謗佛破法惱害眾生者為朋。　　十一、自矜勝法忘失密意。　　十二、不說真密法障破善根。　　十三、法器及密法材料不完成。　　十四、毀謗婦人慧自性。　　這根本十四戒，如果沒有嚴格的遵守，就會使學密宗的人，墮落金剛地獄。所以這十四戒，是學密宗的根本大戒，凡是修學密宗的人，應該要日夜觀背，嚴格受持。　　如果有人，沒有受過圓滿灌頂，而修學密乘大法，或受過圓滿頂之後，不知密宗根斷、根墮十四大戒等戒律的內容，或雖知道但沒有遵守戒律，這種學法，是學邪法。　　學邪法的人，也有自稱：「金剛大阿闍黎」，或自稱是學密宗的好學人。這種人，他表面雖然像在修持密法，其實已經離開金剛密乘萬里之遠了。學邪傳邪，無慚無愧，貢高我慢，還敢自稱「金剛大阿闍黎」，而欺騙有心向佛的善人，大量同墮金剛地獄。啊喲！你這個人，著魔為何如此重哉？！　　如果懂得自愛，想學真法的人，或想要得到成就，正正噹噹想學金剛無上密乘的人，請尋找正確的金剛上師，來作成就圓滿灌頂。如果能夠遵守密乘一切戒律，或聞思修金剛密乘，如此正確修學，此生或極短時間內，就能到金剛持地。

密乘十四教戒的開示

密宗十四大戒，是密乘最主要的根本戒，它的梵語叫做「尼授婆（畢）黎德三昧耶」（NTE—S—BI—LIE—D—SA—MA—YA），譯成中文的意義就是「根斷」或「根墮」戒；也就是說，每一個學密宗的人，如果沒有遵守這十四戒其中的任何一戒，他學密宗的根就斷絕了。斷了學密宗的根，任你如何用功修持，也得不到成就，這生會受到可怕的不好預兆，將來又會墮入金剛地獄，所以叫做根斷（墮）戒。因此學密宗的人，遵守密宗根本十四戒，是自己能夠得到成就的根本。密宗十四根本戒是：

一、對於上師身口意不恭敬。

第一戒是不信任上師。因為對上師不生信任，就是不信任上師所傳的密法，由於不信仰上師所傳的法，你學法就無用了

對上師不恭敬，就是對上師不信仰。因為信仰上師，自然會恭敬上師，如果不恭敬上師，就表示對於上師不信任。不恭敬上師，主要有三種：

1）對上師的身不恭敬，是指對上師的身有關係的。譬如說：請上師上座，就不得坐在上師的座位上，又不得從上師的衣服上面走過去，腳也不能踏到上師的身影等等。

2）口不恭敬上師，就是不聽從上師的指導，不仔細聽上師的傳法等等。

3）意不恭敬上師，就是學法不認真，自己所作所為，都沒有按照上師的心意去做。譬如說：上師的心意，想要雕刻一尊一尺高的佛像，你自己卻認為二尺高的最好，因此沒有上師的允許，你就自作主張，雕刻二尺高的佛像。這樣就是對上師的意不恭敬，不恭敬上師就是犯金剛罪。

二、對顯密律儀不遵守。

第二戒是不遵守戒律。也就是說：放棄菩薩心，不遵守顯密菩薩律儀。顯密律儀有很多，這些都要自己親自去修學，才能了解。

如果以最簡單的一句話來說：「放棄菩薩心」，就是人家有困難，你不同情他，不盡自己的力量去為他人解決困苦。因為學密宗的人，必須要發菩提心；如果沒有發菩提心，就是違反（不遵守）密宗戒律。

三、對金剛兄弟起怨諍。

第三戒是挑拔是非，就是在金剛兄弟之間，做玩弄彼此不團結的口舌。

比如說：有人在無意中，講到某一金剛兄弟的脾氣很壞，當你聽到此話時，你就去向對方說：「某人說你脾氣很壞。」雖然你對他說的，沒有多加話（按照你聽到的話說出來），也算是挑拔是非。因為對脾氣壞的人來說，這難免會驚擾他的心。

這一條戒，也是修學密宗的主要戒之一。如果有人對金剛兄弟挑拔是非，眾金剛兄弟的心，就不能得到安寧，無法靜心修持，因此而犯不清凈的三昧耶（戒），這是非常嚴重的。

嫉妒金剛兄弟學法，也是犯金剛罪。因為密宗裡面的密法很多，而各人的根器不同，不能夠每一個人都學同樣的密法。

四、忘失慈悲心，嫉有情樂。

第四戒是阻礙眾生的安樂路。學密宗的人，必須為一切眾生髮菩提心，而菩提心是從慈、悲、喜、舍四無量心生出的，失掉慈悲心，就不能夠成就佛道。

忘失慈悲心，就是捨棄救度眾生的心。因為眾生自從無始以來，都是受盡種種苦惱逼迫，現在因為你救度他，才能夠使他得到安樂，而你卻捨棄饒益眾生的慈悲心，使眾生不能得到安樂。學密宗的人，嫉妒眾生的意樂，就是斷絕自己的菩提路，也是犯金剛罪。

五、畏難不度，退失菩提心。

第五戒是不救度眾生，放棄菩提心。因為無上（大乘）密宗的一切密法，都是為了救度一切眾生的，如果怕救度眾生的種種困難，而放棄菩提心，就是沒有盡到菩提心的責任。

六、毀謗顯密經典非佛說。

第六戒是毀謗大乘佛法。如果有人這樣說：「大乘經典非佛所說，密宗就是婆羅門教。」這就是毀謗大乘佛法，犯金剛罪。

七、灌信不具授密法。

第七戒是不得輕說密法。如果對不信仰密宗的人說密法，會引起他毀謗密乘，使他增加嚴重的根本罪業。所以，對不信仰密宗的人輕說密法，犯金剛罪。

八、損苦自蘊不如佛。

第八戒是說：損壞自身，就是毀滅即身成就的根源。對於自己的身體不加保重，即等於不珍重「即身成就」，就好像廢棄佛道一樣。如果沒有健康的身體，就不能夠得到即身成就。　　學密宗的人，如果修學不如法（無益）的各種苦行，使自身受到冤枉的痛苦而損壞到身體，就犯了這一條戒，其後果是非常嚴重的。

九、偏廢空有，不學空心。

第九戒是說：學密宗的人，不能有「反見（毀謗）空」與「斷滅空」的思想。

偏有就是毀謗空——執著世間法實有。廢空就是斷滅空，變成天然外道。修學密宗的人，應該要不偏空，不執有，行在中道，才能得到成就。

十、與謗佛破法惱害眾生者為朋。

第十戒是說：不得與毀謗上師（密宗）、三寶的人做親友。如果與這些壞人做朋友，他的破戒和業障，會影響到你自己不能得到成就。

十一、自矜勝法，忘失密義。

第十一戒是說：學密宗不能有自高自勝的心，因為有了這種自高心，就失去了學密宗的意義，本來修學密宗是為成就佛道與救度眾生。

十二、不說真密法，障破善根。

真心要學密宗的人，不對他說真實密宗，使他傷心失望，是不可以的。如果有人想學密宗，來請問你學密宗的意義，你必須要將你所了解的告訴他。

十三、法器及密法材料不完成。

第十三戒是法器及密法材料必須要完整。密宗的一切密法，每一密法都有它所需要的法器與密法材料。比如說：學無上密宗的人，應該先要準備念珠（種類甚多）、金剛杵、鈴、阿瑪人（手搖鼓）、嘎巴臘、作寶瓶、尊勝寶瓶、金剛偃月刀（彎刀），及其他各種密法材料等。有些法器不一定一時都能用到，但過了一段日期，可能需要用到，所以要把它先準備好。

十四、毀謗婦人慧自性。

第十四戒是口意不凈婦女，也就是說：不能隨便亂說女人的壞話。原因是：三世諸佛在未成佛道以前，都是由女人所生的，也有不少乘願再來的佛、菩薩，化身為女性以救度眾生，所以不能隨便亂說女身不好，也不可以說女人不能得到即身成佛。顯教《妙法蓮華經》中，龍女八歲成佛，就是女人即身成佛的明證。