婆媳關係中老公的位置究竟有多重要？

眼鏡哥，是一家上市公司的銷售經理，月收入可觀，父母深居農村，可以算鳳凰男。眼鏡哥的妻子小雅在一家事業單位上班，收入不高，但也有點地位，父母都是改革開放時期的工人，從小在城市生活，可以算孔雀女了。眼鏡哥有一位極其強勢的媽媽。眼鏡哥與小雅的矛盾是由婆媳矛盾直接引發的，而婆媳矛盾始於小雅剖腹產那件事。

婆婆首先認為，小雅不能順產，要靠剖腹產生孩子，不是一個好女人！雖然我也在農村長大，鄉下的老太也見過不少，但我還是無法想通眼鏡哥的媽媽是怎樣得出了這個令人目瞪口呆的結論。這還不算什麼！後來，婆婆來到城市照顧產後的小雅和自己的孫子，其間所做的一些事簡直讓小雅抓狂。婆婆因為剖腹產的事件懷疑小雅不是好女人，在一些日常小衝突後，竟然逼著小雅帶著自己的孫子做親子鑒定，婆婆想知道這個孫子到底是不是她們家的血脈！

在這種情況下，小雅找到丈夫眼鏡哥。小雅把最後的希望壓在丈夫身上，希望丈夫能給她說句公道話。可丈夫的回答讓她徹底心寒。丈夫說，媽媽年事已高，你就讓讓她，別跟她一般見識。如果你放不下，一定要跟媽媽賭氣，鬧彆扭，不聽我的，那我只能換人！眼鏡哥仗著自己有份收入不錯的工作，態度強硬執意要把這位在他看來思想固執的妻子掃地出門。

眼鏡哥解釋，為什麼他如此偏袒自己的媽媽。除了媽媽年事已高思想固化之外，眼鏡哥說了一句話，就是這句話深深觸動了我

眼鏡哥說，媽媽是不能換的，妻子是可以換的。因為，她和媽媽血脈相通，而和妻子只是生活撮合在一起。散了就散了，走了太陽，還有月亮。而父母，是天地，無天地何以立足人世之間。這是眼鏡哥心中理解的孝，但我不得不說，眼鏡哥太狹隘了。我不知道，他是對傳統文化的學習粗心，還是他中毒於封建意識太深。這種觀念便是禍害婆媳關係的罪魁禍首！攤上這樣的丈夫，任何一個妻子都會感到生不如死！

在婆媳關係水火難容之時，本來最好介入調解的角色便是丈夫，可是丈夫卻不分是非為母親護短，這怎麼不讓妻子悲痛欲絕！如果母親年事已高，不能出言不遜教訓母親，最起碼應該心平氣和的說幾句公道話吧，安慰安慰妻子受傷的心靈。

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國外有一個有名的實驗。專家把很多個丈夫同時聚在一個教室，在黑板上寫了一些和丈夫關係都頗為親密的人。裡面有同事、朋友、閨蜜、兄弟姐妹、父母、兒女、妻子等。專家說，這些人中假設有一個必須離開我們，你們希望是哪一個？丈夫們思考了一下，把同事的名字去掉了。然後，專家有問，下一個呢？丈夫們依次又把朋友和閨蜜的名字去掉了。最後黑板上還剩下兄弟姐妹、父母、兒女、妻子的名字時候，丈夫們面面相覷。沒有誰願意再去掉黑板上的名字，專家說，必須去掉，只能留一個！你猜最後剩下了誰？

是妻子！沒錯！幾乎所有丈夫在深思熟慮之後都選擇了這個答案，因為他們知道只有妻子才是這個世界上真正能陪自己一起度過最漫長歲月的那個人。可惜，在現實中，有些丈夫卻偏偏看妻子不順眼，總喜歡用霸道自私的觀念和陳舊落後的封建意識去統治為家庭默默辛勞付出的妻子。有的甚至直接把妻子逼向離婚。或許，他們只是想找更多的妻子陸續來陪他們一起度過漫長的歲月，或許他們想通過某種手段在夫妻關係的角力中佔據主動，又或許他們就是一個蠢貨，根本不懂這些。當然，這個妻子如果是個奇葩，那另當別論。

眼鏡哥以「孝」的名義，全然不顧妻子的感受，一味偏袒自己有著荒唐思想的母親，這種觀念深深的傷害了他在這個世界上最應該珍惜的妻子，最終也必將給自己的人生帶來或許或少的痛苦。

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孟子提過「不孝有三」的觀點。雖然孟子並沒有詳細說那三不孝，但漢朝經學家趙歧對此進行了注釋。趙歧認為，「阿諛曲從，陷親不義」為不孝之一；「家貧親老，不為祿士」為不孝之二；「不娶無子，絕先祖祀」，為不孝之三。就算這樣的觀點是對的，眼睛哥顯然也是不孝的。因為，他的母親思想觀念和做法明顯失當，而他卻一味阿諛曲從，不去指出，讓母親也意識到自己的問題，這難道不是陷親不義嗎？

雖然，影響婆媳關係的因素紛繁複雜，但在處理婆媳關係中，丈夫的角色是無可取代的。丈夫角色扮演得當與否，將直接決定婆媳關係的走向。因此，我把丈夫這種固執愚昧的觀念作為惡化婆媳關係的罪魁禍首。

希望更多的眼鏡哥們，能就此醒悟！關注微信公眾號：佛學智慧分享

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