四姐妹都是才女，他們的丈夫個個都是文化泰斗

06-09

中國的歷史上，是有才女的，但是非常的少。

在古代因為封建禮教的干涉，女性的權利一直被打壓，所有的女性只能是時代的配角。

到了民國之後，由於女權運動的興起，很多女性先後有了接受良好教育的機會。也因為此在民國，先後出了一大批才華橫溢的才女。而在才女這個群體中，「安徽四姐妹」非常的突出。這個突出，不僅僅因為她們出類拔萃的才華，還因為他們被個人都有一個不凡的丈夫，成就四段非凡的婚姻，此類之事，古今中外也是極其少見的。

「安徽四姐妹」分別是張元和、張允和、張兆和及張充和，他們的父親時民國初年著名的教育家張武齡。張武齡是一位思想很先進的教育家，同蔡元培等私交非常好，教育理念也非常的相似。因此，他對孩子們教育的影響非常的大，膝下共有四女六子，皆成人中龍鳳，極其不易。四姐妹的成就同父親張武齡的教育是分不開的。

大姐嫁「戲子」

大姐嫁了個戲子，也敢說是「非凡婚姻」？確實，不知道崑曲的可能對沒有聽過這個戲子。但是，如果你是半個崑曲迷的話，就一定聽過這個當年在紅遍上海灘的「傳」字輩當家小生——顧傳玠。他的大名影響，直至現在每一個喜歡崑曲的人都非常熟悉。

一個大家閨秀聞名一時的才女嫁給一個戲子，更使這段愛情分外的「非凡」。

張元和能嫁給一個戲子，與其幼年父母的影響和教育是分不開的。張元和的母親陸英是個崑曲謎，有事沒事便帶著孩子去看戲。因此，姐妹幾個從小都對崑曲有非常深的印象。當然，母親帶她們看戲只能是耳濡目染，父親的辦法則讓姐妹幾個對崑曲刻骨銘心。張武齡考慮到崑曲的很多本子都是極好的文學作品，對提升個人氣質有很大的幫助，於是便找來當時崑曲界響噹噹的旦角尤彩雲來教幾個孩子唱戲。父母對其在崑曲方面的引導，不僅豐富了大姐張元和少女時代，而且還成了他戀愛婚姻的月下老人。

1929年的時候，張元和與二妹張允和一起就讀上海光華大學。因為當時兩人都對崑曲極其愛好，便和其她的女同學一起自發的組織了一個崑曲組，並請光華大學的童伯章教授教她們崑曲。

童教授教給他們的是著名的《牡丹亭》中的《拾畫叫畫》。這段戲，將柳夢梅對杜麗娘的痴情描寫的極其生動，幾乎每一個女孩子都被那份痴情給感動了，因此對舞台上的《拾畫叫畫》到底是什麼樣子，充滿了好奇。恰好在那時，上海大世界開始上演《牡丹亭》，戲中主角柳夢梅就是由崑劇傳習所的名小生顧傳玠扮演的。可是戲演到《冥判》就不往下演了，《拾畫叫畫》到底是什麼樣子的，還是看不到，幾個女孩子都非常的失望。

為了能夠看到《拾畫叫畫》，張元和與二妹夥同其他女同學一起給顧傳玠寫了一封信，請他表演《拾畫叫畫》。顧傳玠收到幾個女大學生的信之後，不演實在不好意思了。於是沒過幾天，顧傳玠就要在大世界表演《拾畫叫畫》。這本來應該高興了，可是那時的大世界和電影里演的是一樣的，魚龍混雜，什麼人都有，一般學生誰敢去？可是最後，就為了看演出，她們特邀了好幾位男同學做「保鏢」，叫了計程車浩浩蕩蕩壯著膽子去了大世界。演出開始後，顧傳玠扮演的柳夢梅溫文爾雅、書卷氣十足，一出場就緊緊抓住了觀眾。女孩子們和觀眾一起屏聲息氣地聆聽著柳夢梅婉轉悠揚、迴腸盪氣的美妙歌聲。這次看顧傳玠的戲，在少女張元和心中留下難以忘懷的印象。

因為戲子在那個時候，畢竟地位是很低下的，所以後來顧傳玠在儒商嚴惠宇的資助下便棄伶求學。八年之後又出任上海大東煙草公司副經理。也就是在這段時間，兩人再一次的相遇，相識，相知，最後相伴，喜結連理。

而他們之所以能夠結婚，與其父張武齡先進的思想也有很大的關係。當時，張元和嫁給一個戲子，還是很多校報紛紛報道的熱聞。

1949年，兩人同赴台灣。1965年，顧傳玠不幸因肝病而去世，張元和於1972年遷至美國。她的後半生，主要以宣傳和弘揚崑曲為主，經常到接到美國各大大學的邀請。

二姐結緣周有光

稍微對漢語言有些了解的，都知道漢語拼音的締造者中國語言文字的泰斗周有光。因為嫁給了這樣的一位學者，說起婚姻「非凡」，是絲毫不過分的。

張允和是個非常有個性的女孩，她那嬌小病弱的身軀中還掩藏著強過男子的「俠肝義膽」。

抗戰前夕，發生了「七君子事件」，沈鈞儒等7位著名民主人士因宣傳抗日被捕，其中6位關在蘇州監獄，允和張不顧危險前去探監。送去被褥等日用必需品，還把自己的家作為「聯絡點」和「接待站」，6位君子的家人來蘇州探監，往往都是先住在她的家裡。她說，直到君子們獲得釋放，「我才覺得盡了一份『天下興亡，匹婦有責』的天職」。從這件事能夠看出張允和的性格，同樣也能看出他的個性。

張允和同周有光相識是非常早的。在張允和只有十六歲的時後，暑假時去了周有光家一次，就認識了周有光。那個時候的周有光已經在大學裡念書了，而張允和卻正讀初中三年級。可是初次見面，周有光就被這個性格爽朗的妹妹給吸引了。之後周有光就經常去找張允和。就這樣，有一次，周有光的浪頭終於衝破了張允和的石堤。他們一起到江邊散步，開始了甜蜜的愛情長征。

他們在石堤上坐下來，兩人都緊張得沒有一句話。周有光拿出一本小書來，張允和看了一眼，心想：這個人真壞啊，拿了一本莎士比亞的書，英文本的，怕我不懂英文啊。書上面寫著一句話：我要在你的一吻中來洗清我的罪惡。莎士比亞的一句名言，是羅密歐對朱麗葉說的。儘管允和沒有讓有光達到在一吻中消除「我的罪惡」的目的，但允和對他留下了很好的印象。周有光在他的第一封情書里還是擔憂地說：我很窮，怕不能給你幸福。張允和馬上回了一封十張紙的長信，所表達的只有一個意思，那就是幸福是要自己去創造的。對於周有光，更令他高興的是張允和的父母思想開放，完全支持他們的自由戀愛。

由於周有光在杭州教書三年，張允和從光華大學借讀到杭州的之江大學，同周有光便走得更近了。周末，他們相約在西湖的花前月下，這對洋文呱呱叫的新式青年，身子保持著一尺的距離，心中充滿了甜蜜，卻怎麼也鼓不起手牽手並肩走的勇氣。

愛情就像一棵甜甜的果樹，五年的卿卿我我，花開花謝，也到了該收穫的時刻。五年的相戀，這在現在可能很正常，可是在民國就非常的難得了。經過漫長的戀愛馬拉松，終於在1933年，兩個滿腦子新思想的年輕人終於舉行了婚禮。婚禮新式而簡單，來的人卻非常多。

自此之後，兩人一起顛顛簸簸的度過了坎坷的一生，互親互敬，相敬如賓。就在張允和生命的最後時刻，周有光依然在床邊，撰著她的手，守著她離去，用行動詮釋了什麼事真愛。

三妹的傳奇愛情

如果說大姐、二姐的婚姻能夠成為「非凡」，那麼三妹的愛情就只能用傳奇來形容了。她的丈夫有名，她的媒人有名，她們戀愛的過程有名，她們的結合也非常的有名。三妹的丈夫不是別人，他就是近代中國文壇的一位巨匠——沈從文。

沈從文同張兆和的師生戀是非常有名的。當時後，已經走出貧困，在文學界展露頭角了。在徐志摩、胡適等的推薦之下，便在大學代課了。當時候，張兆和正是沈從文的學生。也不知道為什麼，沈從文就是喜歡上了這個學生。喜歡上之後，便開始寫情書，半年的時間竟然寫了幾百份情書。其中著實不凡佳句：「我就這樣一面看水一面想你。」、「我行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。」等。可是張兆和對這些情書，概不理會。

張兆和是個性格非常活潑的女孩，漂亮、大方、氣質非凡的她，在不學不知有多少追求者。她非常有趣的把所有的追隨者按「青蛙一號」、「青蛙二號」……的編號排開，沈從文不知排在多少位。雖然排名不靠前，但是寫情書的頻率絕對是第一的。每天收到幾封老師給學生寫的情書，難免周圍的學生會說三道四。氣急之下，張兆和拿著那些情書，去校長辦公室理論去了。這位校長不是別人，正是大名鼎鼎的胡適。張兆和見面就說：老師老對我這樣子。不了胡適卻說：「他非常頑固地愛你」。張兆和馬上回道：「我很頑固地不愛他」。胡適說：「我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒」。兆和連忙說：「不要去講，這個老師好像不應該這樣」。沒有得到校長鬍適的支持，張兆和只好聽任沈老師繼續對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。據說當時，學生中流傳，沈從文得不到張兆和的同意，就要自殺。

1932年夏天，張兆和大學畢業回到了蘇州的老家。沈從文帶著巴金建議他買的禮物——一大包西方文學名著敲響了張家的大門，二姐允和出來招呼了這位不速之客。弄堂很窄，允和對站在太陽底下的沈從文說：你進來吧，有太陽。沈從文不進來，允和就告訴他三妹上圖書館去了，不在家，讓他進來等。沈從文聽完說了聲「我走吧」回頭就走了。沈從文回到了旅館，一個人躺在床上胡思亂想，滿腦子儘是張兆和的音容笑貌。

三妹回來後，張允和把她罵了一頓：你假裝用功，明明曉得他今天要來。兆和說：我就是用功，哪曉得他這個時候來啊。允和讓妹妹大大方方地把老師請到家裡來，張兆和終於鼓起勇氣回請了沈從文，兩人的事也就這樣便定了下來。心潮澎湃的沈從文回到青島後，立即給二姐允和寫信，托她詢問張父對婚事的態度。

他在信里寫道：如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這個鄉下人喝杯甜酒吧。張兆和的父親開明地答：兒女婚事，他們自理。

兩姐妹得知父親的態度之後，便一同去了郵局，給沈從文發電報。允和擬好的電報是：山東青島大學沈從文允，很簡單。兆和的則是：沈從文鄉下人喝杯甜酒吧。張兆和擬的太白話文了，估計應該是近代的第一份電報了，但是郵局有了二姐張允和的。

與沈從文訂婚之後，張兆和為了和心愛的人靠得更緊，隻身來到青島，在青島大學圖書館工作。專心於寫作的沈從文在生活上一塌糊塗，一次洗衣服時，兆和發現了一張揉碎了的當票。原來沈從文把兆和的一隻戒指當了，卻忘了取回。1933年9月9日，沈從文與張兆和在當時的北平中央公園宣布結婚，但並沒有舉行任何儀式。新居是北平西城達子營的一個小院子，這個媒人是允和做的，所以沈從文一看見二姐允和就叫她「媒婆」。

兩人結婚之後，生活的非常美好。沈從文用自己的一生深深的愛了張兆和一輩子。在沈從文七十多歲的時候，還經常拿出張兆和給他的第一份信。這種習慣，他保持了一生，而且常常會留下眼淚。一個七十多歲的人，能夠哭的和孩子一樣。

兩個人用一生的相愛，闡釋了他們曾經的「傳奇」。

「四妹」的異國情緣

四妹張充和又是一位才女。其才華就幼年的時候，就表露無遺。

幼年時候由於家境不錯，因此對他的培養非常的重視。家中花重金請吳昌碩的高足、考古學家朱謨欽為塾師，悉心栽培她，還另請舉人左先生專教她吟詩填詞。張充和天資聰穎，悟性甚高，4歲會背詩，6歲識字，能誦《三字經》、《千字文》。家塾授課每日早上8點到下午5點，中間一小時午餐。除重大節日外，每10天放假半天。充和如是10年，閉門苦讀《史記》、《漢書》、《左傳》、《詩經》等典籍。朱先生教學得法，自選教材，還適時地講解同音字、同義詞、語法等內容。平時只要充和閱讀古籍時圈點句讀，不講解，只答疑。朱先生認為,「書讀百遍，其意自見；點斷句讀，其義自明」。

她考大學的時候，也考出了一個和著名歷史學家吳晗相同的成績，國文滿分，數學零分。「遇百不丟，遇零不收」的標準在這樣的奇才身上，讓雙方都感到非常的糾結。可是最後她還是被北大破格錄取了。可能又會認為那是因為她的那些姐夫的原因，例如周有關、沈從文。實際上，更本沒關係，因為她自己為了避嫌，就主動在考試之前換了名字。

那個時代的北大，胡適、錢穆、馮友蘭、聞一多、劉文典等大師雲集。對她的發展非常的有利。很快，她也成了學校之內很多男生夢中情人。追她的人，也非常的多。因為家中從小的教育非常好，所以她對誰都很好。當時候，著名詩人卞之琳就曾苦苦的追求過她，她對卞之琳的態度很好，導致卞之琳一度誤會。

而她的才華，更是多方面的。著名書法家沈鈞儒說她的書法：「明人學晉人書」，而其招齊拜在自己門下。章士釗稱其為「才女蔡文姬」，焦隱菊稱其為「當代李清照」，除此外，她本人還極善於丹青。

面對那麼多的追求者，她卻一個都看不上。挑來挑去，便變成了大齡剩女。後來他在北大教崑曲時，姐夫沈從文給她介紹了一個對象，一拍即合。此人便是傅漢思，他是世居德國的猶太人，精通德、法、英、意文學，在加州大學獲得博士學位後，到中國學習中文，從事中國歷史、文學的研究和教學，成了名副其實的漢學家。

很快，在1948 年11月，張充和便與傅漢思喜結秦晉，次年一月便雙雙赴美定居。

張充和與傅漢思先居加州柏克萊，後移居康涅狄格州的北港。傅漢思在耶魯大學教中國詩詞，張充和就在該校美術學院教授中國書法和崑曲。張充和曾戲說她的美國學生把學中國書法當畫畫，但在「畫」中加深了對博大精深的中國傳統文化的了解。張充和還先後在加拿大、法國和港台的23所大學以及各學術所講授、示範演出崑曲。張充和說：「最初，在美國宣揚曲事是艱難的，『孤軍作戰，實打實的一個人戰鬥。』」後來吸引便吸引了很多人的加入，對崑曲的推廣做了非常大的貢獻。

一家四才女，已經非常難得；姐妹四人皆嫁人中之龍更是難得；而且每人都有一個美滿非凡的婚姻，如此之巧合，著實曠世難尋。其父張武齡敢於突破陳舊，不守痼疾的家庭教育，成就了姐妹四人，也為歷史留下了這個很難再次複寫的奇事。

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