處世哲學：冷靜達觀的強者心態

羊和狼 一頭山羊到了天堂對聖彼得說：「我的頭上有一對角，是攻擊敵人和保護自己的利器，但為什麼還是被手無寸鐵的狼吃掉呢？」 聖彼得說：「雖然你和狼都是哺乳動物，但你是以草葉為生，狼以肉類為生，狼吃羊是天性決定的；除此之外，就要責怪你們自己了？」 「怪我們自己？」山羊滿懷狐疑。 「是的！羊太安於現狀了。個性柔弱，毫無自我保護意識，雖有羊群，卻無群體合力。而狼則不同，敏銳的嗅覺，發起攻擊時勇往直前的氣勢，遭遇失敗時不屈不撓的態度，協同對敵的精神，這些都是他們成為強者的最有力的武器。」聖彼得解釋道。 「這種情況能改變嗎？」山羊乞求道。 4職業素質測試 4智力、能力測試 4愛情 婚姻 家庭測試 「羊性是無法改變的，狼性自然也無法改變。這是上蒼的安排。」 這不是上蒼的安排，而是自然進化法則的安排。狼之所以成為狼，從其祖先開始食肉的那一刻開始,就決定了它的捕食者地位。為了生存，進化出了越來越鋒利的牙齒，代代遺傳下來更強健的身體。 山羊之所以成為山羊，也是從其祖先開始食草的那一刻決定的。草是如此容易獲得,在廣闊無垠的草原上,只要低下頭來,隨時可以填飽肚子。於是它們安於現狀,危險來臨時,所能做的不過是拚命的奔跑。速度較慢的同伴成為豺狼的口中之食時,它們又會悠閑的停下來低頭啃草。羊的進化方向是：比自己祖先跑得更快些而已，這註定了它們只是充當被追逐者的角色——成為狼捕獵的食物。 狼性和羊性已經無法改變，而人性卻在游移之中。以人類為主要角色的社會，沒有食肉和食草之分,似乎比大自然平靜得多,但同類的競爭卻更加激烈：每一個人都是捕食者同時也是被捕食者。權利、金錢、愛情……是所有人共同追逐的目標，你所獲得的必然是他人所喪失的。 一些人生來就像豺狼一樣具有攻擊性和競爭性，他們會不擇一切手段去得到自己想要的東西，他們位居社會的頂層。另一些人生來像山羊一樣安於現狀，不思進取，只能位處社會底層。其中起起落落，充滿了戲劇色彩。 我們常常聽到這樣的抱怨：為什麼自己不是出生在一個億萬富翁的家庭，為什麼自己的父母不是位高權重的要人……充滿了對命運不公的傾訴。 上蒼對所有的生命都是平等的，沒有任何偏袒。羊無法改變自己的性格，但是人卻可以改變自己的命運。與其像羊一樣抱怨，不如向狼學習。 強者心態 「強者消滅弱者」，「強者剝削弱者」是生物界的鐵則。 狼是強者，羊是弱者，狼吃羊，強者吃掉弱者；強壯體大的猴子作首領，而體弱瘦小的猴子不得不屈尊腳下作一個無名小卒。人類屬於動物的最高級，但仍然不可脫離生物界的生存法則，也存在強者和弱者的分別。從個體上來講，體力有強弱之別，智力有高低之分。何謂強者？真正的強者，其實是擁有強者心態的人。 所謂強者的心態，並不是說以強者自居，對對手或朋友居高臨下，甚至恃才放曠。強者的心態是一種面對困難時的堅強，是一種面對困境時的臨危不亂，更是一種不達目的誓不罷休的堅韌。 由於強者和弱者在社會中扮演的角色不同，所以強者和弱者的心理狀態也完全不同。 強者心態的基本出發點是——堅忍不拔的雄心。 狼有著這樣的憑性，那就是對獵物堅定不移地追趕。它能夠將自己的全部力量集中在能它的獵物上。即使成功的機會只有十分之一，但它們有一種堅持的態度，結果，成功的確到來了。 強者心態二——創業、挑戰和冒險精神。 狼富有挑戰和冒險的精神。在狼的生存世界中，為了生存領地，狼會勇敢的發起進攻，即使這隻動物比它強大的多，也毫不畏懼直至把對手咬死。 日本是建立在海島上的小國，國土資源、人口等客觀條件都遠遠少於亞洲國家，日本的貧窮落後似乎是理所當然的事情。可是日本人卻有強烈的強者的心態，不滿足於當一個東方小國，時刻存有向強者挑戰的雄心。可見，人不在大小、國家也不在大小，只有強者心態和弱者心態的區別。 在1946年的日本，「豐田」還是一個不被人所知的汽車廠，但他立下雄心，制定出計劃要向當時號稱汽車王國的美國發起挑戰。作為戰敗國，「豐田」公司在資金技術上都比不上實力雄厚的美國汽車大公司，但這些都沒有能夠阻止日本人向美國汽車挑戰的雄心。30年後，日本汽車擊敗美國成為世界第一的汽車王國，「豐田」汽車也成為世界上家喻戶曉的汽車名牌。 二戰時的「尼康」公司是生產軍用望遠鏡的日本軍工企業，戰敗後實行「軍轉民」轉產民用照相機。在當時德國是世界的照相機王國，「尼康」公司就把自己的產品定位於趕超德國照相機，30年後日本照相機終於擊敗德國照相機，現在日本照相機已了搶佔90％的世界市場。 戰後的日本「精工」公司又把產品目標放在趕超瑞士手錶上，現在日本超過了瑞士成為世界第一手錶生產國。 資源是有限的誰能搶到就屬於誰，搶不到的甘受貧窮；而弱者心態的基本出發點是「平等」，認為資源應該大家平分，倚強欺弱卻被譴責為不道德行為。雖然人們都遣罵日本，但手上拿的卻都是日本的產品。 強者心態三——自己解決，而不是埋怨。 我們所鼓勵的是一種狼的文化，而不是羊的文化。不能依靠別人的帶領去做事，而是勇敢面對自己的問題。 我們會看到一些弱者，他們總是不停地抱怨，自己的不成功是因為其他的原因，或是別人影響了成功的機會。有時甚至在不停地抱怨，生存的時代不能給他成功的機會，總是怨天尤人。甚至會抱負社會，不僅給自己造成了傷害，還給社會帶來了不良的風氣。 強者們從來不向別人抱怨，因為他們沒有需要抱怨的事。他們能勇敢的面對事實，通過自己的努力來實現理想，從不靠等待和別人的憐憫。成功總是發生在無聲無息中，一個堅持自己真理的人往往能取得更大的成功。 強者心態四——只怪自己不怨人家、不找理由。 強者們心裡沒有悶氣，對別人有不滿就找當事人立即解決，自然沒有必要在背後說別人的壞話，更不需要醜化和貶低別人。 強者不怨天不怨地、不怨父母不怨家人。具有強者心態的人被別人打了，並不埋怨打他的人，只怪自己的功夫不精，從此苦練本事，認真研究對手的長處和自己的短處，十年後再來比試。 弱者心態的人被別人打了，只是到處哭訴打他之人的品德如何敗壞，把自己的敵人描述成無一是處的惡人。強者依靠自己解決問題，弱者依賴他人解決問題。具有強者心態的人失敗後只怪自己，弱者心態的人失敗後會講出許多理由。 強者心態五——只向更強者挑戰，只向將來和前面發展考慮。 世界並非平庸者的舞台，世界的聚光燈總是打在優秀人物和勝利者的身上，只有平庸者才惺惺相惜，為自己的弱小尋找理由。總是與更落後的比較，是「歷史學家」。他們喜歡說，現在的生活比以前好多了，比那些窮地方好多了。 平庸者自己當然有平庸的權利，但平庸者的聲音不應該成為主流——演員、作家、畫家、運動員，這平庸的大軍，如今把我們包圍了，他們永遠是嘉賓、新聞焦點、被採訪者、傳記主角和製造故事的人。 可是他們奉獻給我們的到底是什麼?他們有何理由受到我們的愛戴?如果他們沒有好作品，如果他們只是失敗，他們就不配被我們談論! 這個世界如果沒有強者出現，弱者就會冒充強者。遷就平庸的文化是註定要走向衰落的，我們已經處在這種危險的處境里。某一項競技的失敗也許只是局部的失敗，但是，當類似的問題始終得不到改變，始終不被尖銳地提出，那麼，這種失敗的命運就將是一連串的了。我們不應向劣質事物和人物致敬。哪怕再「不容易」，我們也決不遷就。 讓「理解」見鬼去吧！我們需要的是突破，是真正的天才加努力，是勝利，是對勝利的渴望! 強者心態六——要機會、要學打魚。 強者要的是機會，是開創者類型，他們堅信：機遇總是落在有準備的人手中。他們需要學習打魚，需要找那些有發展空間的地方；而弱者要的是穩定的工作環境和報酬，以圖安逸的生活。但是要知道自然界的法則是：弱肉強食，適者生存。 冷峻達觀 多年前，某地政府實施了一項名為「馴鹿增量」的計劃，以大量捕殺狼群的方式，讓原本因人類過度捕獵而使數量銳減的馴鹿得以迅速增長，期盼能再次引來人們恢復獵鹿的活動。 一時間大量的狼被殘忍地屠殺。在血腥中，人們卻驚異地看到，那些目睹著在人類屠刀下倒下的同伴身影的狼，眼睛中竟然沒有恐懼，沒有悲傷，流露出的是一股可怕的沉靜——一種魄人心菲的原野傲氣，一種天生的桀驁不遜的野氣。 在原野中，狼並不是獨來獨往的。當漫長的冬夜來臨，狼群在追捕食物的時候每一匹都會沖在前頭，在清冷的月色中，它們跳躍著巨大的身軀超越在同伴之上，它們的目光盈盈發著藍光，散發著野性。 攝影家卡爾·布倫德斯曾經長時間將鏡頭對準狼，在他看來，狼是一種特別的動物，是野性的象徵。他說：「狼的眼睛是你所能想像到的最撼人心魄的東西。它們的眸子里包含著北半球所有的野性。」 野性——一種冷峻而達觀的態度。這種態度對於狂亂而浮躁的人類來說是否有些啟示呢？ 曾經有一位老者向人們講述了自己親身遭遇狼的故事。 他在很小的時候我住在鄉下，村莊周圍都是草地，更遠處則是長滿叢林的群山。經常有狼下山來偷襲農民養的羊，其中有一隻三腿獨狼，性情狡詐兇狠，氣勢逼人。 有一天他和父親走在離家不遠的小路上，與這隻狼狹路相逢。兩人一狼各踞一端，相互對峙著。狼毫無退讓之意，也沒有撲過來的打算，只是冷冷地凝視著他們。就這樣相持了很久，父親的大聲叱吒，才使狼掉頭緩緩離去。 長大後他離開了村莊，遠離狼生活的環境。 他說：我時刻忘不了那隻獨狼的眼神，我被那種鎮定自若的神態感染了，甚至忘記了恐懼。每當我遭遇困境，面臨挫折時，我就會想到那隻狼鎮定的神情。它給了我一生的勇氣。 我們的生活充滿了尷尬、困頓，精神無時不在忐忑不安之中。當你走在城市的街頭，到處所見都匆忙的人流，是否會感到心靈的一陣空虛，對於生活沒有了信心。而堅韌意志、達觀胸懷能將不滿的心情得以寬慰，重新振奮精神產生出一種積極向上的力量，勇敢去面對失意和失敗。這是成功者所獨有的品質，他們能從一時的壓抑中醞釀出一生的執著，從一時的失意中迸發出一生的激情。
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