什麼時候把金剛經與整個世界一體相應了,是不是就是真正明白金剛經的真意了?


是先有般若才有金剛經,還是有了金剛經才有般若?

很多人永遠不明白這個問題……

倒果為因!!!

以前我還覺得沒法叫醒裝睡的人,

後來才發現,叫半天沒動靜的不是裝睡,而是死人……


金剛經是讓眾生離相的,出離這個世界的執著心。不是相應,是讓你不取著這個世間的一切相。

金剛經說的是離一切相的清凈心,是要修行人與心性相應。

如果你與整個世界一體相應了,就永遠不能真正明白金剛經的真意了。


顛倒不生 斯則如來真三摩地


因妄所生、因生有相、對內破執、對外掃相、住所住相、了無根本


聞思修,就是需要通過聽經聞法才能開悟,建議你花個一兩個小時的時間看看印廣法師的「過五關斬六將證菩提」這個視頻,可以幫助你把佛法和世間法圓融起來


大師我今天才從圖書館回來。。鑒於你這個問題。。我看書的時候特地留意了一下。。

前幾天沒在哈。。所以今天特來回答:

小小建議望採納。。佛教十三經《楞伽經》178頁倒數第五行。。你要的答案就在那裡,我們省的圖書館這本書是黃色的o.o大部分地區應該相同。。您出去走走看看嘛o.o(不配圖了)

有心有緣自然會去看會去找到。。無緣我也我能為力了……


個人認為參透一句話:應無所住而生其心。


他們神神叨叨的都是什麼亂七八糟的。金剛經看起來很玄妙實際上…我們看心經里的一句話:遠離顛倒夢想究竟涅盤。這句話說我們的世界就和你做夢一樣,夢裡你照樣有色聲香味觸法,有受想形識。那你醒了還有什麼?

把我上面的這些話理解理解之後再看金剛經是不是就容易多了?不明白再問我


佛經的真意是什麼?佛經的真意是念「南無阿彌陀佛」,南無阿彌陀佛


當然是了


支持樓上的楞嚴經。

特別是這句

本此無住建立世界及諸眾生。

楞嚴大法好 。不是吹的。

我要好好學習。

希望提問人也認真看看楞嚴經。


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