猴年不看看這些名家猴畫怎麼能行！

06-08

在我國歷史上，有許多畫家擅長畫猴並有作品傳世。最早以畫猴著稱的是北宋畫家易元吉。據說當年他是畫花鳥的，後來看到趙昌的作品，自知難以超越，才劍走偏鋒，改行去畫猴子，那時候還沒有人畫這個題材。經過多年苦練，易元吉終於出人頭地，被當時的皇帝宋英宗召到宮裡去畫畫，眼看就要過上好日子，沒想到還沒畫完就染病去世（有人懷疑是嫉妒他的畫院畫家毒殺的）。易元吉的作品流傳很少，當時就贗品泛濫，如今存世的傳為易元吉的作品有《猴貓圖》、《聚猿圖》等。

易元吉《猴貓圖》現藏於台北故宮博物院

畫中猴子被栓在木樁上，可能未經馴養，還帶著野性。也許是小貓第一次見到這種生物，好奇之下慢慢靠近，不小心被這隻頑皮的猴子突然抓住，攬在懷裡，嚇得另一隻小貓趕緊逃開，卻又忍不住回過頭來看自己的同伴（果然是好奇害死貓）。

猴子的得意之狀，被挾小貓的驚慌無奈，逃離小貓回首的「怖畏之態」，都刻畫得很生動。能刻畫出動物戲劇性的瞬間神態、表情，是很不容易的，需要對動物長期觀察。宋代的時候，貓已經成為一種寵物，陸遊就曾寫過多首詩來詠嘆自己的貓（狸奴），而一些小型的猴子（10厘米左右高的拇指猴）也開始被有錢人家當作寵物馴養。畫史記載，易元吉確實在自家後院養猴子，以便隨時觀察其習性神態，不過，這隻猴子顯然不是當時流行的拇指猴，而且從這張畫上看，作者顯然也是一個貓奴。

易元吉《聚猿圖》（局部）現藏於日本大阪市立美術館

易元吉《聚猿圖》（局部2）

畫史記載，易元吉常獨自一人潛入深山觀察猿猴，動輒數月寓居山間。《聚猿圖》充分體現了易元吉對猿猴習性的了解。畫面中共畫二十多隻猿，攀樹、踞石、跳躍、嬉戲，展示出其好動天性，而眾猿間的愛撫、親昵，也確實無法靠憑空想像就能生動表現的。

古代繪畫評論家把獐猿畫看成易元吉的專工絕技，許多著名詩人也紛紛題詠表示讚賞，比如黃庭堅、秦觀、張來、劉摯、范成大等等。元、明兩代專工此題材的畫家比較少，明宣宗朱瞻基倒是有《戲猿圖》傳世（台北故宮藏）。到清代，此題材開始流行。

沈銓《蜂猴圖》故宮博物院藏

清代沈銓擅畫猴，此圖畫一猴騎於樹上捅一馬蜂窩，另外四隻猴則在樹下翹首觀望，情節緊張而有趣。蜜蜂、猴子的諧音為「封侯」，還有一些畫家喜歡畫猴子騎馬追蜂，寓意「馬上封侯」，或者一隻猴子背著另一隻猴子，寓意「輩輩封侯」，這種具有吉祥寓意和祝福的繪畫形成了一定的程式，被後世詬病為俗膩。

此外，惲壽平、王素肯定也畫過猴戲圖，因為近代劉奎齡曾臨摹過二人的畫，因沒見原作圖片資料，不好妄加臆測。

猴子本身靈動可愛，入畫有趣，而且猴子在中國傳統文化中寓意仕途榮華，延年益壽，又是十二生肖之一，所以猴畫也一直深受人們喜愛。到近現代，畫猴的藝術家開始多起來，程璋、張大千、劉奎齡、劉繼卣、高奇峰、黃幻吾、王夢白等都擅畫猿猴，齊白石、徐悲鴻等也偶爾會畫猴。

現在我們可能不熟悉程璋，他也是民國時期的名流，當年寓居海上，任性地把潤例定的比吳湖帆高好幾倍，引起當時畫家們的不忿，即便這樣也擋不住紛至沓來的定件。程璋和張大千畫猿都是取法易元吉。據說傲嬌的張大千覺得猴子長得太丑，所以只畫猿，為了畫猿還曾經養猿（果然是親兄弟，哥哥養虎，弟弟養猿），取法宋畫，細膩生動，現存一幅他仿易元吉的《槲樹雙猿圖》。