玄空五行歌訣及運用

玄空五行專為平洋立向收水、放水所用。

一、玄空五行歌訣

丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同坐。亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土為真。

子寅辰巽辛兼巳，申與壬方是水神。坐向須知生克化，進退水路要分明。

富貴貧賤在水神，水是山家血脈精。山動水靜晝夜定，水主財源山人丁。

生入克入為進神，生出克出為退神。十個退神如鬼靈，十四進神家業興。

進神宜進家資旺，若還退時家不興。退神宜退亦同旺，若還退時主官刑

退水宜流千百步，進水須教庭戶迎（註：若還退時的退字應作進字？）

二、玄空五行釋義

「丙丁乙酉」為火者，以丙丁二干隸於南離，上下兩陽皆自生旺，故本氣不變。若乙為柔木生丙火，則氣泄於內，不能自立而從子化。酉之頑金，非火鍛煉不成，故制於火而從官化。

「乾坤卯午」為金者，以乾純陽至剛，且能君父之道，宜因其本氣而不變。若坤為地母而生金，其道順而從子化。卯則震為長男，制於乾父，宜其聽命從官。午則離為中女，剝父之金而從財。

「亥癸艮甲」為木者，甲為十干之首，五氣發生之始，故其本氣不變。亥癸陰柔不能自立，乃生甲木而從子化。艮為少男，近于震兄，為兄所制，而從官化。

「戌庚丑未」為土者，丑居北鄰近艮，未居南鄰近坤，戌居西偏火庫，乃土之母，俱有本氣而不變。至於庚之變土，則以金為世用，隨地變易，近於坤，故隨母化土。

「子寅辰巽辛巳申壬」為水者，壬子近乾，得天一所生，居於旺地，故其本氣不變。寅乃木之本氣，受水之生；巳乃火之初氣，受水之克；皆為弱不能立，惟從生克而化。申為水之長生，辛為水之次母，皆泄弱而從子。辰為水庫而居東隅，世間無水不東流，故為所掩而從水也。巽為陰柔之木，右鄰水庫，水多木弱，不能自立而依於母。

古人作此玄空，因其遠近，論其強弱，從其類聚，變其常體而顯用於世。但名曰玄空則無根，不能用之起長生，專於向上論水之出入生克。

三、玄空五行用法

凡立穴定向，在穴前水中下一羅經，用外盤逢針看來去之水在於何處，以玄空五行為準，細察穴前之來水去水，於生入克入之方收水，於生出克出之方消水。

若到頭一節來水，與向上得生入克入者，乃是助龍扶向，大旺財丁。經云：「生入克入百口成，定知財寶積如山。」

倘來水到明堂，與向生出克出及比和者，是龍落空亡，貽害不淺。經云：「生出克出退人丁，家內錢財化作塵。」

（一）亥癸艮甲四木向：子寅辰巽辛巳申壬方來水生木向，謂之生入；乾坤卯午方來水，克木向，謂之克入。丙丁乙酉方來水，為向之木去生火，為生出；戌庚丑未方來水，為向之木去克土，為克出。

（二）丙丁乙酉四火向：亥癸艮甲方來水生火向，謂之生入；子寅辰巽辛巳申壬方來水，克火向，謂之克入。戌庚丑未方來水，為向之火去生土，為生出；乾坤卯午方來水，為向之火去克金，為克出。

（三）乾坤卯午四金向：戌庚丑未方來水，為生入；丙丁乙酉方來水，為克入。子寅辰巽辛巳申壬方來水，為生出；亥癸艮甲方來水，為克出。

（四）戌庚丑未四土向：丙丁乙酉方來水，為生入；亥癸艮甲方來水，為克入。乾坤卯午方來水，為生出；子寅辰巽辛巳申壬方來水，為克出。

（五）子寅辰巽辛巳申壬四水向：乾坤卯午方來水，為生入；戌庚丑未方來水，為克入。亥癸艮甲方來水，為生出；丙丁乙酉方來水，為克出。

其要領總以生入克入方為進神，喜水來；生出克出方為退神，喜水去。不拘凈陰凈陽，亦不論生養病死等方。

此小玄空五行乃三合家專用立向消水生入克入之用，三合家以水龍相交，以得陰陽相見之義，生旺到堂，則生水發人，旺水發祿，尚以立向收之為本，若陰陽背馳，而立向難收、財祿人丁、則兩有所虧，則用玄空五行之法，取八水四金四火四木四土，佈於二十四山之中，用以消息水路，以克我者為官，生我者為父、凡五行之氣當取相生，忌於相剋，總之取生入克入為吉，生出克出為凶，來水合法必發財祿，去水合度必旺人丁，吉以吉應，凶以凶推。為什麼小玄空反以克入為吉呢，書雲"蓋以水神之來，欲來交我，情之趨之，故生我克我者，情自彼入也，水神出去，情不欲絕，故生我克我，亦自彼入，如山之土體靜而專，故常守位』又雲"情自彼出，益龍氣也』，這就是是取生入克入為吉的道理。"生出克出則動也，水龍動而行，惟其動而行，故常運化功自成矣"，又雲』情自我出，泄龍氣也』，這難道不是生出克出為凶的論據嗎。我們都知道，**以龍為君道，無為恭己，南面而出令者，向依水，則為臣道也，行君之令而施化，君則逸而有成，臣則勞而成功，此亦天之自然之運，明乎此，則生入克入之義知矣。對於小玄空之吉凶應徵如何，唯有智者當能辯之耳。