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六字真言的正確寫法和讀音

第一種

漢字:唵 嘛呢叭咪 吽讀音:ong ma ni bei mei hong念做:嗡 嘛 呢 貝 美 轟

第二種:六字真言:漢語音譯為唵、嘛、呢、叭、哞、吽。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語。唵weng嘛ma呢ni叭bei咪mi吽hong 六字真言:藏傳佛教名詞。從字面上解釋,六字真言是「如意寶啊,蓮花呦!」這一感嘆語句。據說是佛教秘密蓮花部之「根本真言」。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。具體解釋是: 「唵」,表示「佛部心」,謂念此字時,自己的身體要應於佛身,口要應於佛口,意要應於佛意,認為身、口、意與佛成一體,才能獲得成就; 「嘛呢」,梵文意為「如意寶」,表示「寶部心」,據說此寶出白龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,故又名「聚寶」; 「叭咪」,梵文意為「蓮花」,表示「蓮花部心」,以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕; 「吽」,表示「金剛部心」,祈願成就的意思,即必須依賴佛的力量,才能得到「正覺」,成就一切,普渡眾生,最後達到成佛的願望。 藏傳佛教將這六字視為一切根源,主張信徒要循環往複吟誦,才能積功德,功德圓滿,方得解脫。據說,藏學家的最新研究成果,認為六字真言的意譯為「啊!願我功德圓滿,與佛融合,阿門!」還有的藏醫學著作認為六字真言的詩意解釋是:「好哇!蓮花湖的珍寶!」 第三種:是同一個詞--梵語Om 漢傳佛教各種咒語中使用頻繁的「唵」字是古代佛經翻譯家為了翻譯梵語詞Om而創造的字。 實際上古代這個字應該是接近「雙音節」的字,是為了準確表示Om的音。從現代梵語、藏語的發音看,實際上這個音比較接近「噢姆」這兩個字的快速連讀(佛經上採用二合表示連讀)。第四種藏密六字真言讀音

六字真言是佛教或說藏密功法的最基礎真言,不但是練功的人修鍊,連普通人也日常誦讀。

漢字的寫法是:唵 嘛 呢 叭 咪 吽

但讀音不是字音,大體是:

唵 嘛 呢 叭 咪 吽

但是,在辭典中,以及在漢傳佛教的課誦中,通常被讀成安(an)的音。這有可能原因是:在傳承中與另一個咒語中出現的梵語詞Am混淆了;或者是古代印度有一種方言把O的讀得根A相近。這種現象與美式英語和英式英語發音上的一些區別類似。 Om這個梵語詞在印度教等其他產生於印度的古老宗教以及瑜伽中都是比較神聖的。並非佛教專用。而且噢姆真理教等現代會道門也借用這個詞。 六字大明的梵文羅馬拼音:Om Mani Padme Hum 漢語擬音:噢姆(二合) 嘛呢 叭得(二合)美 呼姆(二合) 第五種:六字大明咒又稱觀音六字真言、觀音心咒等。持誦此咒,利益頗多。 唵嘛呢叭咪吽 唵(ōng)嘛(má)呢(ní)叭(bā)咪(mī)吽(hōng)持誦此咒,利益頗多。 發音註解: 唵:讀(ōng嗡),是藏語系佛教的讀法。漢語系佛教讀(ǎn俺)。 咪:其它寫法[口+彌]、[口+迷]等。 吽:發音為(hōng轟),也有書注音為(hòng)。 ⑴、普通念誦此咒,神妙殊勝,...第六種:這六個音的準確發音(據我查了很多文獻)應該是    前三個字的發音是 "唵"ong "嘛" ma "呢" ni     第四個字"叭"的發音應該介於bai 和 bei 之間類似與英語[be]的發音,    第五個字"咪"的發音應該介於mai 和 mei 之間類似與英語[me]的發音    第六個子"吽"的發音是hong第七種六字真言,又稱「六字大明咒」,即「嗡嘛呢唄咪吽」,藏傳佛教認為,常持誦六字大明咒,可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼,壽命增加,財富充盈。所以,在藏區常常可以看到人們手搖轉經筒,口誦「六字真言」的景象。   梵文為? ??? ????? ???,英文翻譯為Om Mani Padme Hum,漢字音譯為「嗡(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)吽(hong)。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語,密宗認為這是秘密蓮花部的根本真言,也即蓮花部觀世音的真實言教,故稱六字真言。多用梵文或藏文字母(蒙古地區廟宇還有用八思巴字)書寫、描畫、雕刻在建築物檐枋、天花板、門框、大小宗教器具、山岩、石板上。   僅從字面上解釋,不過是「如意寶啊,蓮花喲!」一句感嘆語句,是一句未念完的佛經,或是僅表現出讚美觀世音、憧憬幸福的心情。   「嗡」表示「佛部心」,念此字時要身、口、意與佛成為一體,才能獲得成就,「嘛、呢」二字,梵文意為「如意寶」,表示「寶部心」,又叫嘛呢寶。據說此寶隱藏在海龍王的腦袋裡,有了此寶,各種寶貝都會來聚會,故又叫「聚寶」。「叭、咪」二字,梵文意是「蓮花」,表示「蓮花部心」,比喻佛法像法像蓮花一樣純潔。「吽」表示「金剛部心」,是祈願成就的意思,即,必須依靠佛的力量才成達到「正覺」成就一切、普度眾生、最後成佛的境界。藏傳佛教將這六字視為一切根源,循環往複念誦,即能消災積德、功德圓滿。   六字真言」上至下①藏文②梵文③羅馬字注音觀世音菩薩是佛的化身,為普渡眾生而住世。觀音發願,願我身上的毛孔都依眾生所需,化為佛菩薩以解救他們,一個都不漏,否則我的頭將碎裂。此時阿彌陀佛讚歎地說:我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的,我會幫助你的。   觀音菩薩感嘆輪迴眾生之多且難度盡,產生退轉且有違其誓句時,全身裂為千片。此時,阿彌陀佛告之須繼續以慈悲力來凈治輪迴,將觀音重新聚合成為千手千眼,以更大之力量來度脫眾生。   阿彌陀佛復言:你要解除六道眾生所受之苦,必須弘揚六字大明咒——嗡瑪尼悲美吽,那將斷除六道眾生所受之苦。每個音節皆能凈除輪轉各個不同相應之六道因緣。   更殊勝的是,六字大明咒可封閉六道輪迴之門,亦可超越世間的成就,同時為成就日後的佛果鋪路,達到不退轉之心。   六字大明咒可去除無始以來的業障,且如同諸佛菩薩親臨灌頂,更無價的是六字大明咒用是六種智慧來對治六道眾生不同的煩惱:   嗡:白色之平等性智光,凈除在天道中之驕傲及我執,斷除墮落、變異之苦。   瑪:綠色之成所作智光,凈除阿修羅道中之忌妒,斷除鬥爭之苦。   尼:黃色之自生本智光,凈除人道中之無明及貪慾,斷除生、老、病、死、貧苦之災。   悲:藍色之法界體性智光,凈除畜牲道中愚痴,斷除闇啞苦。   美:紅色之妙觀察智光,凈除餓鬼道中之慳吝,斷除饑渴苦。   吽:黑藍色之大圓鏡智光,凈除地獄中之瞋恨,斷除熱寒苦。   受持六字大明咒的無量功德,即使是諸佛亦無法盡訴,其中的一些功益如下:   1.受持者的身體疾病及障礙將會被凈除。所造的語業被凈化,種下妙音的種子。所有意念之無明、愚痴將被凈除,得到佛菩薩智慧的加持。   2.受持者若精進的修持,可將凡夫之身口意轉化成佛菩薩之金剛身口意,甚至可將肉身修練出舍利子。   3.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒,亦可獲得無量智慧,終將升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外,他將生為轉輪聖王,達到不會退轉的菩薩境界以至開悟。   4.凡有人或非人[見、聞、覺、受](看見、聽到、憶念、觸及)到六字大明咒,他即刻種下成佛菩薩的因。   六字真言:藏傳佛教名詞。據說是佛教秘密蓮花部之「根本真言」。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。「嗡」,表示佛部心,謂念此字時,自己的身體要應於佛身,口要應於佛口,意要應於佛意,認為身、口、意與佛成一體,才能獲得成就;「嘛呢」梵文意為「如意寶」,表示「寶部心」,據說此寶出自龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,故又名「聚寶」;「叭咪」,梵文意為「蓮花」,表示「蓮花部心」,以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕;「吽」,表示「金剛部心」,祈願成就的意思,即必須依賴佛的力量,才能得到「正覺」,成就一切,普渡人生,最後達到成佛的願望。   藏傳佛教把這六字看作經典的根源,主張信徒要循環往複吟誦,才能積功德,功德圓滿,方得解脫。據說,藏學家的最新研究成果,認為六字真言意譯為「啊!願我功德圓滿,與佛融合,阿門!」,還有的藏醫學著作認為六字真言的詩意解釋是:「好哇!蓮花湖的珍寶!」   發音須知   六字注音嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)   嗡:讀(ōng 嗡),是藏語系佛教的讀法。漢語系佛教讀「唵」。ōm 是正確讀音,OM=AUM,最後要閉唇。   呢:?ī 是捲舌音,發音時舌尖要上翹頂上齶,然後放開發?ī音。   叭:bā 後有一個輔音 d,在漢語跟藏語里都被省略了。可讀成bādemēi,de 輕而短,一帶而過。   咪:mēi 其它寫法有[口+彌]、[口+迷]等。要讀成mēi,不能讀成 mī,由梵文詞的位置格變化而來。   吽:發音為(hōng轟),也有書注音為(hòng)。發一聲還是四聲都可以,可根據場景與意願自行覺定。   六字大明咒
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