查經資料大全聖靈基督
06-08
四、聖靈與基督 弟兄姊妹們,我真感謝主,因為在這幾天主給我們機會追求主,一同研究聖靈的工作,巴不得聖靈在每個人心中運行。我昨晚與大家講到聖靈與良心的關係,神藉聖靈感動我們的心,使我們成為聖潔,我們最高的目的,是無愧的良心。我盼望昨天晚上各位回家的時候,求神鑒察你的心,使你知道你心裡有沒有得罪神的地方。感謝主,主的真光,照亮我們的良心,願意藉聖靈在我們心中做更深的工作,神要叫我們的良心復興過來,要各人有一個敏感的良心。神是聖潔,所以要我們成為聖潔。 「如果神的靈,住在你們心裡,你們就不是屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。」(羅八9)在這節經文中,有聖靈另一個稱呼。昨晚我在這裡提到聖靈是神的靈,是聖潔的靈。今晚要看到聖靈為基督的靈。如果聖靈住在你裡面,你就不是屬肉體乃屬聖靈了。又說,基督的靈就是聖靈,聖靈不住在你裡面,就不是屬基督的,不是基督徒。沒有基督,就沒有聖靈。不在基督裡面,就是在基督外面,沒有盼望,沒有赦罪的恩典。但基督在我裡面,我就是屬基督的,不屬肉體的了。今晚特別想到基督的靈。我們記得聖靈降臨,是因基督得榮耀。主耶穌說:「那時還沒有賜下聖靈來,因為我未得榮耀。」(約七39)主耶穌未得榮耀,聖靈不能來,等到主升到父神的右邊,聖靈才下來。我亦說過,基督未在我們身上得榮耀,聖靈也不來住在我們裡面。 今天看到聖靈與基督的關係,聖靈在基督裡面作甚麽,聖靈住在我們裡面作甚麽?主耶穌在世上的時候,是完全靠聖靈的能力,但那時主耶穌的工作受到時間,空間和物質的限制。主升天之後,仍要繼續在地上的工作。聖靈就是基督的靈,他來繼續完成基督在地上的工作。 在舊約以賽亞先知也提過聖靈就是基督的靈,「從耶西的本必發一條,從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈,必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀嶽和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。」(賽十一1-2)這兩節經文所說的,就是耶穌基督。耶西的本就是耶穌基督,因為按肉體說,耶穌是從大 後裔生的。耶和華的靈,必住在他身上,他又有智慧和聰明的靈。主在世上的時候,人看見他非常希奇,因為他有神的智慧。他十二歲時在聖殿坐在教師中間,一面聽,一面問,凡聽見他的,都希奇他的聰明,和他的應對。他又有謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈,這都是神的靈住在他身上的結果。 「看哪,我的僕人,我所扶持,所揀選,心裡所喜悅的,我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。」(賽四十二1)在主未降生前七百多年,以賽亞就說:「心裡所喜的,」這是說到主受洗時,天上有聲音說:「這是我的愛子,是我所喜悅的。」 「他不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見他的聲音。壓傷的蘆葦,他不折斷,將殘的燈火,他不吹滅,他憑真實將公理傳開。他不灰心,也不喪 ,直到他在地上設立公理,海島都等候他的訓誨。」(賽四十二2-4)這幾節也是說到主耶穌的愛,明白人的心。他遇 許多苦難,也不灰心。「壓傷的蘆葦,他不折斷,將殘的燈火,他不吹滅。」主在世上的時候,人不認識他,敵擋他,但他仍然愛他們。有時我覺得要學習主要我學習的功課,似乎很難,但實在不難,主有憐憫的心。主在世上亦曾講過這樣的話。 「主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫治傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢。」(賽六十一1)在會堂里,耶穌就是讀這節經文,說這話現在已經應驗在你們中間了,這是主未降生前,先知論到耶穌的話應驗在主身上了。 主耶穌降生,也是藉 聖靈的能力。「天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能要蔭庇你,因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。」(路一35)「……馬利亞就從聖靈懷了孕。」(太一18)這是說,主耶穌來乃因聖靈的工作。「所以基督到世上來的時候就說,神阿,祭物和禮物,是你不願意的,你曾給我預備了身體。」(來十5)主耶穌第一次來的時候,聖靈為他預備了身體,這是多奇妙的事,聖靈現在在地上也是為主預備身體,等到主來的時候,主的身體就預備好了。這身體是什麽?這身體就是教會。神是靈是看不見的,所以耶穌必需成為肉身,叫他成為肉身,是聖靈的工作,現在為主預備身體——教會,亦是聖靈的工作。 世人要見神的工作,要在我們身上,所以叫你我把神彰顯出來,這是聖靈的工作。保羅說:「我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。」(林前十二13)藉聖靈成為一體,主是教會的頭,我們是肢體。現在聖靈預備主的身體,你我都在基督身體裡面。 第二件事,主未出來傳道之前,就受了聖靈的洗。「眾百姓都受了洗,耶穌也受了洗,正禱告的時候,天就開了,聖靈降臨在他身上,形狀彷佛鴿子……」(路叄21-22)就在那時,「又有聲音,從天上來說,你是我的愛子,我喜悅你。」在幾百年前,聖靈已經感動以賽亞把這話寫下來,等到耶穌來了,就從天上有聲音,聖靈也降在他身上。當然耶穌自降生以至離開世界,聖靈常在他身上,但主出去工作之前,特別受聖靈能力。主在世上的時候,不是靠自己來工作,完全靠聖靈能力,作父神所喜悅的事。他說:「我的食物,就是遵行差我來者的旨意,作成他的工。」 所以主作每一件事,都有聖靈的感動和引導。弟兄姊妹,我們要學習這功課,許多時候我們出來作工,是靠 自己的能力,沒有聖靈的能力。主耶穌說:我憑 自己不能作什麽。「神怎樣以聖靈和能力,膏拿撒勒人耶穌,這都是你們知道的,他周流四方行善事,醫好凡被魔鬼壓制的人,因為神與他同在。」(徒十38)可見主的能力是從聖靈而來。約翰告訴我們,主在世上如何,我們在世上亦如何。既然耶穌在世上的時候,需要聖靈的能力,我們更需聖靈的能力。主耶穌不但在行神跡時需要聖靈的能力,受試探的時候,亦需要聖靈的帶領。「耶穌被聖靈充滿,從約但河回來,聖靈將他引到曠野,四十天受魔鬼的試探。」(路四1)主遇 大試探,大苦難是在聖靈充滿,又被聖靈引導之後。所以有人以為被聖靈充滿,就滿有平安,滿有喜樂。聖靈引導主走患難的道路,聖靈也叫我們經過苦難,受到試探,也許沒有人知道,沒有人看見。如主耶穌在曠野,那時,他更需要聖靈的能力。聖靈帶領我們到無人看見的地方,受那更厲害的爭戰,我們也更需要聖靈的能力。 主耶穌在禱告時,亦有聖靈感動。「正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂說。父阿,天地的主,我感謝你,因為你將這些事,向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父阿,是的,因為你的美意本是如此。」(路十21)主被聖靈感動,滿了喜樂。主看見神所作的工,啟示門徒認識他,他滿心感到喜樂。弟兄姊妹們,你們祈禱的時候,有聖靈感動你嗎?這是最需要的。恐怕有時好幾天,幾個月,都沒有被聖靈感動。我們的禱告,是冷淡的祈禱,抑或是被聖靈感動的祈禱。我們裡面若有聖靈工作,就把憂愁的心除去,給我們喜樂。耶穌被聖靈感動,心裡就喜樂,我們也要有這樣的心,因為耶穌在地上時怎樣,我們也要怎樣。 主在十字架上的時候,亦要聖靈同在。「何 基督藉 永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不是更能洗凈你們的心,除去你們的死行,使你們事奉那永生神麽?」(來十14)主藉 永遠的靈,將自己自己無瑕無疵的獻給神。那永遠的父,差遣他的兒子,藉 永遠的靈,為我們在十字架上成就永遠的救恩。弟兄姊妹們,我們應該唱哈利 啞讚美主。主成就的工作是永遠的工作。主到世上來是藉聖靈預備身體,主離世的時候,又藉聖靈在十字架上 當我們的罪。魔鬼想用方法破壞神的計劃,主與魔鬼最大的爭戰中是在各各他山上,那時主敗壞魔鬼的權柄,藉聖靈的能力,將自己獻給神,那無罪的為我們成為罪,叫我們成為神的義。 現在看到主復活也是藉 聖靈的能力。「然而叫耶穌從死里復活者的靈,若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死里復活的,也必藉 住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。」(羅八11)真希奇,那叫耶穌從死里復活的聖靈,也住在我們心裡。聖靈的能力叫主耶穌勝過死亡,從死里復活。這節聖經何等安慰我們,有時我們覺得自己非常軟弱,灰心難過,那時神說,那叫耶穌從死里復活的靈,要住在你們心裡。最大的神跡是主耶穌復活,若信主復活,聖經所說的什麽都可以信。主耶穌復活,就得了榮耀,若主沒有復活,主就沒有榮耀。沒有主復活,就沒有聖靈住在我們裡面,不承認耶穌是復活的主,就不能得聖靈。 我在河南的時候,有一個學生是信主的,其他兩個不信,但在戰爭危險中,這信主的學生,顯得滿有信心。所以其他兩個學生看見他,就說,如果他信主,我們也要信。這個信主的學生,實在榮耀主,把主的美德彰顯出來。可是其他兩個學生的信心不完全,以為相信主復活是迷信,他們不肯信主復活,只說願意研究。後來我常與他們一同研究聖經,我特別注意復活的真理。我說若不信主復活,就不懂得十字架的真理。保羅說:「使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死。」(腓叄10)所以如果不曉得主復活,就不明白十字架的真理。後來那兩個學生相信了。我們後來分別了,後來又有一個機會,我遇見其中一個學生。我問他近來如何。他說,感謝主,主叫我真知道他已經復活了,那是聖靈的工作,聖靈的能力叫主耶穌復活。 主耶穌基督在世上的時候,是榮耀父的,聖靈是榮耀耶穌基督,耶穌基督不榮耀自己。榮耀主的乃是父(約八54)。主祈禱說:「父阿,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你……父阿,現在求你使我同你享榮耀,就是未有世界之先,我同你所有的榮耀。」(約十七1,5) 主耶穌得榮耀有兩部份:一部是在天上,當主耶穌升天,坐在父神的右邊,得 父神的榮耀,天使都來敬拜他。天使或者覺得奇妙,看見起初耶穌願意成為人的形狀,又甘心嘗十字架的苦味,經貧窮,受羞辱,現在又回到天上,這被殺的羔羊得勝魔鬼之後就坐在神的右邊。天使們都讚美他,榮耀他。榮耀是什麽意義,榮耀是將他的榮美價值彰顯出來。這是主在天上得榮耀。在地上聖靈在我們裡面,叫主得榮耀。聖靈進到我們裡面,就是把主耶穌啟示給我們,主在世上時,不能叫門徒完全認識他。他們雖然經過叄年跟隨主,但他們對主仍不了解。聖靈來就引導他們明白一切真理。正如保羅說:我們從今以後,不憑 外貌認人了,雖然憑 外貌認過基督,如今 不再這樣認他了。(林後五16)外貌原文作肉體,有人憑肉體來認基督,就是用自己的思想、頭腦來認基督。比如有人很注意耶穌的像,這些都是憑外貌來認基督,沒有憑聖靈的啟示。聖靈的工作,叫我們不可憑自己的頭腦、思想來認主。要在靈性方面認識主,真知道主的榮耀,不單用耳來聽主的榮耀,乃是親身經歷主在我們裡面。 主所得的榮耀是什麽榮耀?「你叫他比天使微小一點,賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的,都派他管理,叫萬物都服在他的巎下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。惟獨見那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因 神的恩,為人人嘗了死味。原來那為萬物所屬,為萬物所本的,要領許多的兒子,進榮耀里去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。」(來二7-10)注意兩次說到「萬物都服他」。「他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名。叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝。」(腓二6-10)主要作王,一切都要服他。主要在我們身上得榮耀,叫我們服他。我們完全順服主,主才可在我們身上得榮耀。聖靈在我們裡面,使我們有一個新的心來榮耀主。「將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」(林後十5)可見聖靈叫我們心中一切思想,一切心意,都順服基督。假如現在有人用黑板把你的思想寫下來,你願不願意?你的思想是否完全清潔?是否完全叫主得榮耀。你的思想如果有犯罪,你已經向神承認了嗎?我們的思想很要緊,罪是先在思想開始,你要保守你的思想。思想如何,心也如何,若有污穢的思想,當立刻求主挪去。有時你或者看見一位弟兄忽然跌倒,其實他的思想老早就犯罪了。他沒有讓耶穌在思想作主,沒有順服聖靈。聖靈的工作,要我們成為聖潔。聖靈的目標,乃叫基督成形在我們心裡。「既然樂意將他兒子啟示在我心裡……」(加一16)保羅認識基督,是聖靈的基督啟示在他心裡。保羅聽從天上來的聲音,就俯伏在主巎前,同時聖靈將基督啟示在他心裡,那時保羅就開始作基督徒。保羅傳福音,知道有一件事,就是聖靈啟示人心,基督降在他心裡。基督降世,是藉聖靈使馬利亞懷孕,基督也要藉聖靈降生在你裡面,叫你得 基督的生命。「我小子們阿,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)基督成形在你心裡,基督住在你心裡。叫你將他彰顯出來。保羅說:現在活 不再是我,乃是基督在我裡面活 。他又說:我活 就是基督。 當一個蛋剛生下來,在它裡面液體中,有一點小生命,這生命非常小,蛋里充滿水。再讓母來孵蛋,蛋里的小生命,漸漸成為胚胎,液體一天少過一天,直到叄個禮拜,液體沒有了,完全是生命(小)。基督的生命在我裡面也是如此。雖然這不是一個很好的比方,但基督的生命要充滿我們的心,一切液體都要拿出來,要讓基督居首位。管理我們的思想,管理我們的言語,作我們的主,一切都順服他,使基督得榮耀,這是神的旨意,是聖靈的工作。在我們身上彰顯基督,叫我們變成基督的形像,有基督的聖潔。聖靈要作這工作在你們心裡。我覺得不易認出這意思,我知道聖靈確實在我心裡作這工作,我有此經驗。惟願各位都 慕 基督成形在你們心裡。記得在我剛上大學的那年復活節,我去赴一個聚會,那時我心中常常覺得失敗,不知道得勝的秘訣。那天與一位弟兄談話,聖靈藉那弟兄的話,使我明白基督在我裡面的經歷,使我知道那叫主從死里復活的聖靈住在我心裡。我的心眼開了,不是憑肉體知道,乃是聖靈的引導。 弟兄姊妹們,巴不得今晚你們都得 基督在你心裡,聖靈把基督啟示在你心裡,如果沒有此經驗,要竭力的追求,你最大的盼望,是基督得榮耀。願主的光照亮我們,引導我們。請大家低頭祈禱。——艾德理《聖靈》
推薦閱讀:
推薦閱讀:
※基督徒犯了上帝恨惡的罪後和上帝的關係是不是不能恢復?
※基督教崇拜導論 > 第二章(2):基督教年曆的神學
※基督教與新神學
※唐崇榮 牧師【永世的爭戰,時代的使命】 ——第三屆亞洲基督教信仰研討大會《為真道...
※上帝為什麼不能原諒撒旦?