形家講堂非看不可，形象預測學與內局調理 黃連池 陳義霖

這本書是台灣風水大師黃連池與陳義林合著的形家風水書。據了解，此形巒法承學於和尚師（此人已資料可考證），後傳於鄭清風，然後才傳到劉寶卿陳義林人等，考證歷史，形家在中國是有著長遠的歷史的，但在近代，以鄭清風門人所傳之形家風水為一大派系，亦為風水界不可多得之棟材。

風水學可分巒頭法（形家）與理氣法兩大類，目前理氣派別有三元、三合、九星、八宅、玄空飛星等派，不下百餘派別各有秘訣，代代師徒口授相傳。古書有言：」空談理氣、不論巒頭，非真風水也」，亦有：」巒頭不真、理氣無用」之說。

地理長眼法是一套專看形勢巒頭之風水法門，被稱為」形家風水學」，其系依有形必有靈之概念，以物體之形態、空間位置與所對應之人事關係所產生之正負面影響判斷之一門學問。因形家重巒頭，形家可依陰陽宅四勢形狀，而直接斷驗該陰陽宅之吉、凶、禍、福，而且淮確無比，故有「形家不用羅盤之說」。

形巒為實際物體其清楚可見、應事較明顯淮確，而理氣為氣場為虛態不可見，其應事有快、有慢又帶神秘色彩，各派論法不一，讓人有無所是從之感。

作者因先接觸理氣後再學形家長眼法，因此，有先入為主之觀念，剛開始心中難免會有疑惑，幸好有「七分巒頭、三分理氣」之說法，而且形家陽宅學之理論，不與理氣派別衝突。論斷陰陽宅就如論面相一樣，形家如相貌五官，理氣即氣色也，以形家長眼法為主，理氣則搭配三元納氣學，可達到相輔相成之作用······

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三、書本內容：

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