美麗侗寨背後不得不說的遺憾

在去小黃時就曾經路過岜扒，當時著急去小黃，因為小黃的名氣更大，而岜扒根本就沒聽說過。等我回到北京有時間認真翻看《從江風物誌》的時候才知道，岜扒其實也是著名侗寨之一，當地的侗族保留了非常完好的民族服飾和生活習慣，民族風情十分濃郁。由於在小黃只停留了二十分鐘，我們的時間突然富裕了很多，因此，在回程路上特意在岜扒停留了一會兒。不知道為什麼，在其他網友的博克中也從來沒有提到過這個侗寨，所以岜扒完全不在我的計劃之列。岜扒正好在一個山坳里，從一個彎道轉過去，岜扒便赫然出現在我們的眼前，大家都異口同聲地說：這個侗寨還真不錯。

可能是因為角度的關係，覺得岜扒很漂亮，很整齊，與侗族生活息息相關的元素，可以一覽無餘。晾架、禾倉、吊腳樓、鼓樓，當時雨還不小，我們只是在一個最佳拍照點拍了一些外景，沒有真正走進這個侗寨，如果早知道是在高增吃午餐，我一定會進去慢慢看看。後悔啊！

遠眺岜扒，比很多侗寨看著整齊，漂亮。

禾晾與禾倉。當地的村民告訴我說禾倉離地面很高是為了防糧食被偷，現在糧食吃不完，已經沒有人偷糧了。

錯落有致的民居。

孤獨的禾倉。

從岜扒到高增很近，只有九公里。高增是鄉政府所在地，小黃和岜扒都屬於高增鄉。高增侗寨也是非常出名的，據說已經有600多年歷史。寨子環境優美，一條小溪從寨邊緩緩流過，鼓樓、風雨橋、古榕樹、吊腳樓一應俱全，像一幅渾然天成的山水畫。我們原本打算在高增轉一圈後趕回從江縣城吃午餐，但小文的朋友正好到高增鄉巡視，而且他們又是多年未見，所以一定要在高增見個面，同時請我們品嘗高增的美食。理由好像很充分，我不好堅持要回到縣城。

出門在外最怕的是與進出口相關的事情，突然改變計劃在高增午餐，最感到不方便的是上廁所。走在混亂的街上，我開始在心裡盤算，應該到哪裡去找廁所呢？高增地盤不大，很快就走到了頭，突然發現鄉政府就在路邊上。雖然鄉政府看上去不算很乾凈，但在這鎮上應該算是最好的了。

鄉政府是一座兩層的磚結構樓房，樓道泥糊糊的。一走進辦公樓四下張望，大部分辦公室都大門緊閉，僅有一個辦公室開著門，裡面有一個年輕漂亮的女孩兒。我對她說，我是北京來的，想借你們的廁所用一下。我之所以開宗明義告訴她我是北京來的，主要是眾所周知的原因，因為政府的門通常是比較難進的，假如我一開口就被拒絕了，再說什麼可能就沒那麼好商量了。如果我先告訴她我是北京的，借北京的光，也許會拉近我們的距離，不好意思拒絕我。其實我想多了，這是一個性格非常好說話的漂亮女孩，一聽我的要求後就很爽快地說，沒問題，並順手一指，告訴我廁所的方向。這鄉政府的廁所實在不敢恭維，真不知道這些鄉政府官員們是怎麼解決問題的，他們不覺得下腳都有問題嗎？

有了充足的時間，我們準備好好逛逛這個侗寨。經那個漂亮女孩的指點，我們決定沿著小溪進寨子。

這座風雨橋上的每個欄杆柱上都有一個木雕，是各種動物，樑上還畫有畫。

這清澈的小溪邊，豎立著一個個很像禾倉的東東。但沒有禾倉大，而且木板之間的縫有巴掌寬。

這芋頭鬱鬱蔥蔥的，據說這裡的一道名菜就是芋頭燒鴨子（或許是鵝）。

這水牛在小溪里夠愜意的。

小溪對面是一個涼亭，颳風下雨可以在裡面避雨。

一下車就看見這個菜攤，其中三種從來沒見過，挺誘人的。

我們穿過風雨橋往回走的時候，小溪邊很多形似禾倉的小木板房比較扎眼。剛才沿著小溪過去的時候我就已經注意到，這清澈的小溪邊，豎立著一個個很像禾倉的東東。但沒有禾倉大，而且木板之間的縫有巴掌寬。這個比禾倉小很多，靠四根木樁架在小溪上面的、帶著寬縫的小木屋到底是做什麼用的？我有一種直覺，這很有可能是村民們解決問題的地方。很想問身邊的陪同，但又怕他們不願意告訴我。

心裡正琢磨著，突然發現其中一個裡面好像蹲了個人，我很想看個仔細，但又有些猶豫。如果真是像我預測的一樣，那我不是犯了個大忌？正在猶豫不定的時候，裡面的人突然站了起來，推開門後在那兒提褲子，然後用手撐住一米多高的坎躍上了溪邊小路。他的動作嚇了我一跳，這時候才發現，他們上下的地方根本沒有台階，全靠腿腳利索。等真正證實了我的猜測後，突然感到無比的噁心。放眼望去，那清澈小溪邊，一溜排過去有多少個那樣的地方？沒有經過任何處理的排泄物，就以這樣的方式直接進入了溪水，我們喝的水，吃的菜都是用這樣的水。一想到這裡，胃裡直翻騰，真想吐。

回到我們準備午餐的餐館，我問老闆做飯的水是從哪裡來的，是泉水還是溪水？他說是溪水。我問是不是前面那條小溪的，他說是。聽到這兒，我已經對中午的美食完全絕望了。

中午吃飯的時候，和當地的官員聊得最多的是關於發展旅遊業的問題。從他們的談話中了解到，當地政府對發展旅遊業是很重視的，他們認為黔東南比較原生態的民族風情應該是一個很好的賣點，但從1999年就開始力推的岜沙、小黃、高增這樣的村寨，效果非常不理想。比如，他們希望有更多的人願意看侗族大歌表演，而實際上直到現在每個月都沒有幾場固定演出，所以沒人敢投資。在談話中可以感覺到，他們認為旅遊發展不上去，主要還是缺乏資金，不能進行大規模的改造。與他們的看法恰恰相反，我認為制約旅遊發展的原因根本就不是寨子的改造，而是有些民族陋習直接影響了遊人的感覺，比如如廁的問題。從我已經去過的幾個苗寨和侗寨而言，遊人確實不多，可謂是零零星星，如果不是我堅持，像我老公那樣的是絕對不會去的。我最喜歡的是它的原汁原味，最不喜歡的是刺鼻的人畜排泄物的刺鼻臭味。像直接往小溪里直排的陋習為什麼不能改改呢？

在貴州的時候，每當一談到旅遊發展，他們首先想到的就是大投資，建設一些類似迪斯尼一樣的項目，可他們沒有人想過，如果在侗寨和苗寨建一些像迪斯尼一樣的遊樂場，那還叫民俗游嗎？真要是那樣，我在北京就足夠了，幹嗎大老遠的到貴州？

如果政府在加快交通建設的同時，對少數民族進行必要的一些引導，改變一些不符合衛生的生活習慣，可以讓更多的人走進少數民族村寨。

那天的中午飯，儘管都是當地的美味佳肴，但我實在是咽不下去，腦子裡總會浮現直排的場景。那不是一般的倒胃口，而是相當的倒胃口。如果換成你，能吃下去嗎？如果能，算服了。

PS:在黎平堂安侗寨的鼓樓柱子上有修建公共廁所的公示，援建方、數額多少、工期、承建方，包括圖紙，都很清楚，這讓人振奮，希望侗寨的明天會更好。