（獨家）任靜、付笛聲近日皈依佛門- 中國明星羽毛球隊 - 新浪BLOG

任靜、付笛生近已正式受禮皈依佛門,成為居士先斬後奏——一心虔誠信佛的任靜、付笛聲最近在某佛門寺院秘密受禮，正式皈依佛門，成為佛家居士。這個消息本人剛得到證實，先斬後奏,也未經二姐夫，二姐的允許，就擅自在此發表消息。在尊重他們宗教信仰前提下，無宗教信仰的本人也首先表達一下個人看法,本人認為,為何很多人被佛門所吸引,就是因為佛學本就充滿了無邊的智慧和無盡的溫柔，是凈化人心靈的大學，這種智慧呈現的是大自然的客觀真理，是中國人的『心靈的工程師』和『生活的藝術家』。他們因為喜歡而擁有,就擁有了心靈的凈化和無限的快樂——

皈依三寶是成為正信佛教徒的第一課。皈依以後，就表示自己從此信奉佛教，成為三寶佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。所以販依三寶是確定信仰目標的表示。一個學佛的人，如果沒有經過皈依三寶的儀式，即使上香禮拜，也只不過是一個對佛教尊重而有興趣的人，不能算是真正的佛教徒，就好比一個學生，如果不曾辦理註冊手續，永遠只是個旁聽生罷了。世間上的金銀、真珠、瑪瑙稱為『寶』，那是世間財寶：而佛、法、僧是法身慧命之寶，是出世的財寶。所以，我們學佛修行，首先應該皈依三寶。眾所周知，任靜、付笛聲這對恩愛夫妻在平日里為人非常謙和，付笛聲天生就長著一副"佛像"，我們經常說他確實天生就帶有些「佛緣」，而任靜的菩薩之心也是她周圍的人都為之熟知而佩服的，這種心態正如佛所說——常存善心。結合本博客一往提倡的健康，善心，真實的生活方式和心態出發,把一切真、善、美、能凈化人心靈的事物呈現出來和大家一起分享，還請倆位諒解。任靜夫婦為何要皈依佛門而成為佛門居士？這對夫妻長達十幾年，每年大年初一凌晨一兩點都要前往京郊的一個寺院去排隊進第一把香火，今年也不例外，我們十幾人在劉曉慶家過年，當過了十二點的新年鐘聲，他們就和往年一樣早早起程趕往寺院了，每年那個寺院的第一把香火就是這對知心愛人所上的，如此虔誠的為佛心，皈依成為居士，看來確實也不為奇了。況且要成為一個佛門教徒，首先要皈依三寶,佛,法,僧，當然這個時候五戒你覺得還不能受你可以暫時不受, 等當你認為可以受戒滴時候再受，成為一名居士做起.，一般在每月第4個星期滴星期6有皈依師傅進行皈依. 皈依三寶是進入佛門最基本的一種形式。佛弟子的等第，是以所受戒別的層次而定，歸依三寶，是最先的基層，往上還有五戒、八戒、十戒、比丘、比丘尼戒、菩薩戒，一切戒皆以歸依三寶為根本。

閑談中常聽姐夫付笛聲說，受皈依，既是形式上的問題，更是心性上的問題。受歸依時，不僅口中念著，身體拜著，心裡還得想著．主要還是在於心的領受——納受三歸戒體，戒體須由先已受了歸戒的人，這是法統的一脈相承，在凡夫而言，不能無師自證。由此可知，求受三皈依的莊嚴性和重要性了。而在正宗佛家看來，如果不受皈依，便想成為一個正信的居士，那是不可能的事；如果只學佛法，而不禮僧寶，他根本先就違背了佛法，佛法之中，三寶不能分家，強予三寶分家，他便破壞了佛法，一個違背佛法而又破壞佛法的人，仍能得到學佛的善果，那是永遠不會有的事。於是,虔誠的知心愛人夫婦選擇了這條佛教徒必經之路……

人的幸福感不僅是來自獲得，更來自於給予，有愛的人生才是幸福的人生，持著、勇敢、熱忱、信念是通往幸福彼岸的諾亞方舟，幸福來自於對願景的追求……對我們這些最崇尚自然科學的人們來說，他們的行為也只是一種人生選擇方式，一種對幸福人生的理解方式，雖不值得模仿,也值得尊重。佛門俗家弟子、皈依居士和剃度出家的區別:只要你信仰，而沒有出家，就是俗家弟子了，沒有什麼特權和規定。自己願承認就是了。而如果，要成為皈依弟子，就要找一位你認為可以指引你的出家師父，由他告訴你歸依的真正含義，指導你修行，如果你願意可以接受寺院的皈依儀式。接受了皈依的儀式，就會得到皈依的證書，也沒有什麼特權。總之，在家修行的都是俗家弟子，你自己決定你的程度，沒有人可以逼你。而且，也沒有什麼特殊的權利。（任靜夫婦屬於這類）對於出家不出門的佛門弟子，一般稱之為居士,而所謂的居士不受任何佛門寺院里的戒律戒規,只要虔誠於佛,遵循佛之善心善意即可。如，象我們比較熟悉的蘇東坡、南北朝的梁武帝，他們都是出家不出門的居士。在潮州開元寺的名冊上，筆者發現有幾千名註冊的居士。比較有名的要算李嘉誠、謝慧如居士。而剃度出家之人一般稱之為修道者、師父就可以了，要嚴格遵守佛門裡的戒規，做到六根清凈。（陳曉旭、李娜屬於這類）附:與陳曉旭李娜的剃度出家不同列出皈依佛門的當代明星名單如下和陳曉旭李娜的出家不同,皈依佛門的明星眾多,而且是大家都熟悉的人物,如 李連杰5年前，他皈依佛門，成了一名佛門俗家弟子。李連杰說：「當年拍攝電影《少林寺》時，有位方丈大師在看他第一眼時，就跟他說他有佛緣，應該出家。當時沒太在意，然而時隔十多年後，真的感覺自己與佛愈來愈近。」據說，李連杰先是篤信密宗，近年又皈依了顯教。，李連杰到台北宣傳電影時，與正在台北弘法的青海省玉樹州囊謙縣的巴麥寺活佛羅貢桑仁波切一見投緣，當即拜其為師。半年前，李連杰特前往青海修行「往生法」，並徵得愛妻同意。而此次他下定決心淡出影壇潛心修佛，正是受了其師父羅貢桑仁波切的指點。據一位協會負責人透露，李連杰的確已經拜師在該州囊謙縣巴麥寺羅貢桑仁波切活佛門下。巴麥寺地處青海東南部，距離省會非常遠，海拔四千多米，而且當地物資缺乏，寺廟沒有能力在吃住行方面給李連杰特殊照顧。據悉，為表誠心，在去年夏天李連杰就捐贈了一千多萬元來改善寺廟醫院、食堂等生活基礎設施。那位佛教協會人士稱，李連杰將正式到巴麥寺潛修佛法，法名為「成就金剛」。＂學了佛以後，會很清晰地知道，每一個人在人生旅途上都有高潮和低潮，應該以開懷的心態來看待無常，所以我很開心地面對著、等待著失敗。但這不是被動或消極，而是不理會結果、不執著結果。我經常告訴友人，我經常在天堂、地獄之間來回走。譬如最近我去日本做宣傳，因為是以明星身分出現，所以受到相當的禮遇。可是回到上海時，沒有人接機，我們夫妻倆抱著孩子、坐著計程車。不過我並不覺得有任何差別和障礙，同樣都很開心，這就是佛法給我的智能和力量．四十歲以後，我的精神和體力已不能和二十歲相比，讓我深刻體會到「人身難得」的意義，而現在經濟上也沒有問題，因此我決定今後要將大部分的時間都用在修行以及傳揚佛法上。」如果用一首歌來形容劉德華的生活，也許可以總結為《木魚和金魚》，木魚代表了他的宗教信仰———他篤信佛教，里供奉了很多觀音；金魚代表他豐富多彩的業餘生活，在一定的範圍之內逍遙自在。劉德華是一位虔誠的佛教徒，是台灣靈岩山寺妙蓮老和尚之皈依弟子，法名「慧果」。據劉德華說，家中父母是信佛的，自小亦有接觸佛教，但都是去寺院拜佛、參觀、遊覽而已，對佛教教義可以說是一知半解。真正認識佛教和皈依佛教，作為自己的宗教信仰，都是近這幾年間之事。與佛有緣的王菲，多年前已皈依了圖敦索巴寧波車，九九年阿菲婚變時傷心欲絕，隻身在家以淚洗面，當時幸得寧波車上門跟她談佛，令阿菲心情得以平復，自此對寧波車加倍尊重，去年寧波車表示希望可以在尼泊爾建全球最大佛像及于山上起一座廟宇，阿菲聽到他的計劃，覺得很有意義，立即出錢出力，除製作一張佛經 CD，還捐了五百萬建廟宇，阿菲篤信密宗，意志低沉時得寧波車解開心結.張國立自己表示，他很早就信佛，奶奶、媽媽說他打從娘胎時起就與佛有緣。他的妻子鄧婕對他最終皈依台灣聖嚴法師一點也沒感到不可思議，她對此解釋道：「我知道他遲早會走到這一步，他的母親就是一個虔誠的佛教徒，他自己從小就耳濡目染，一直對佛教很有感覺。佛法告訴我們，人的生命只在朝夕之間，甚至是上下氣之間。得到人身不用來修行，這樣的浪費可能是最大的犯罪了，因你正在把自己拖向輪迴的深淵。從小與佛的那點緣分，再加多年來在演藝圈摸爬滾打的體驗，終於催生了張國立蟄伏已久的善根，剩下的事便是善自護持了。在皈依聖嚴法師時，他從法師那裡請得一套《禪修菁華集》，並表示說，這其中的《入門》、《觀念》兩本書他以前就已看過，至於《法脈》、《公案》、《話頭》、《默照》、《五停心》、《四念處》、《活用》等內容，他會好好用功深研的。曾志偉篤信佛教已有十一年，至於他在十一年前決定信佛的原因，主要是覺得佛教不單止是宗教，更具備學術性。他覺得藝人很適合信佛，因為藝人最難面對便是由高峰跌下的壓力，佛教常說無常，今日擁有的東西，明日可能全部失去，他覺得這樣予藝人有心理準備。曾志偉稱，他信佛已經12年了，而這都起因於一個小故事：「那時我聽了一個小故事，說和尚出門化緣，一家一家地敲門，其實是提醒人們，時刻不要忘了做善事。這個故事對我啟發很大，我是個演員，行善不用出家，因為我本身就像個大喇叭一樣，可以通過自己的行為來影響大家，讓大家多做善事，這樣我很開心。在我們這個現代社會裡，時刻提醒人們行善，是件很好的事情。」猜謎拿羽毛球裝備陳曉旭的經典絕唱再附:新民網記者撥打了付笛聲的手機，當得記者欲就此事進行採訪時，付笛聲掛斷了電話。隨後，記者撥打了他的手機數十次，都被轉移至秘書台。鳳凰網記者則連線了任靜、付笛聲的經紀人，經紀人說：「這是好久以前的事情了，只是一向低調的付笛聲任靜夫婦不願小題大做。一位大師說付笛聲天生就長著一副『佛像』，所以就自然而然皈依佛門了。」經紀人表示知心愛人以後不想拿這個事來炒作，也不會再回應此事了。至於付笛聲、任靜夫婦為什麼皈依佛門，經紀人說：「這是付笛聲、任靜夫婦倆的私事，我不方便回答。」編者:並非惡意,請看在佛面上予以寬恕!中國明星羽毛球隊
推薦閱讀：