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陰宅風水:巒頭、理氣、陰、陽、日、月、明

分類: 1風水、解災、改運

風水分巒頭、分理氣,巒頭和理氣的學說合為陰陽學說,陰陽不分叫混沌,天地初開之前稱為混沌,混沌之時看不到巒頭,看不到太陽,天地之間只有濁氣,有了大陽,清者升而為氣為陽,濁者降而為地為陰,氣陽者降而可化水,濁陰者升而為巒頭,有了太陽水化氣而巒頭逐步顯現。孔子的一句話:天無日月,則萬古如長夜。可見日月對陰陽的影響,古人對太陽(天干)的變化,而告知(地支)大地的氣象,總的來講:氣可以通過物象而觀測;反過來說:觀察物象同樣可以看到氣的存在。最初對氣的研究是大陽和月亮,白天是太陽的主宰,太陽將水氣化,那便是清陽升之理,面夜晚氣又化為水而降而為濁,氣從那裡來,歸宿又在那裡,我們要善於審通,理氣、理氣,豈不是空談,當然許多人都說我只懂巒頭,而不懂理氣,其實我巒頭、理氣都不懂。我只是將作為一種學術的研究。中醫理氣亦分陰陽,清陽升者為氣,濁降者為陰為大小便,大小便所出之處稱為竅,氣出入於咽喉,龍穴破龍脈,大底只在束咽處。中醫為什麼要打脈,為什麼問大小便通不能,我想是善察人體陰陽之理。我們的認識都有一定的時間局限性,從最初的陰陽學說,蓋天學說,渾天學說,天圓地方,地心論,日心論,銀河系,等等的影響氣運任何一種學術探討,任何說懂得理氣的智者,對於以上的學說都顯得無何內何,要多他的理氣就是套合,縱觀以前陰陽理氣變易的:天花、霍亂、疫鼠;到所代的非典、禽流感、愛茲病,以後肯定亦有新的病種出現。理氣是一種很複雜,爭論不優的課題。……眾人觀點(不求贊同)


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