第十章 致一位非洲佈道士的第二封信

第二封信

（1900年2月15日寫自庫蘭邦，「森尼賽德」）

親愛的某弟兄：

　　我給某某寫了一些事，現在要寫給你。我的弟兄啊，現在是要對上帝有信心的時候。我們正在竭盡全力以取得進步。 {TSA 85.1}

　　關於等級和膚色問題，做出明顯的區分會一事無成，反而會使上帝的靈擔憂。我們都應該是在為同一個天國作準備。我們有同一位天父和同一位救贖主，祂愛我們，為我們眾人舍己，沒有任何區別。我們正在接近這世界歷史的結束，上帝的任何一個孩子懷有自負傲慢的心，厭惡任何一個愛上帝的人，或者停止為任何一個基督已為之死的人操勞，都是不合宜的。當人心中照著所應該的懷有基督的愛，當上帝之愛的美好使人順服的精神充滿心靈的殿時，就不會有等級，不會有民族的驕傲；不會因膚色而造成差別。每一個人就會幫助需要溫柔關注與安慰的人，無論他是哪個民族的。{TSA 85.2}

　　要捫心自問基督會不會作出什麼區別。祂在聚集祂的子民時會這樣說嗎？——這裡，弟兄，或，這裡，姐妹，你不是猶太族的；你屬於不同的階級。祂會說，那些黑皮膚的人可以坐在後面的座位；那些白皮膚的人可以坐到前排嗎？{TSA 85.3}

　　有一個地方竟然提議在黑人和白人之間拉一道簾幕。我請問，耶穌會那麼做嗎？這使基督的心憂傷。膚色並不是評判靈魂價值的標準。真理的大刀已將我們眾人從世界的採石場開採出來。上帝已接納我們各階層、各國家、各語種、各民族的人，並把我們帶進祂的工場，要為祂的殿作準備。 {TSA 85.4}

　　有一項工作要為每一個人做成。有些人儀錶很不整潔。他們需要受聖靈指導，為純凈聖潔的天國做好準備。上帝宣布，當以色列人來到西奈山聽祂頒布律法時，他們必須以乾淨的身體穿著乾淨的衣服前來。{TSA 86.1}

　　真理是使人文雅高尚的，信徒必須明白，即使他們是貧窮的，也不必在個人的儀錶或自己家中不清潔。在這方面要為那些不知道純潔乾淨的儀錶和服裝有何意義的人做成傳道的工作。可以教導窮人為自己做這方面的工作。要教導他們知道，侍奉上帝並遵守祂誡命的人必須保持自己的靈魂純潔乾淨，而且這種純正必須延及他們的服裝，他們的家，他們的廚房用具，他們的地板，因為來自天庭的服役的天使必須得著每一個證據，證明已被接到心裡的寶貴真理在生活中造成了明顯的改革。{TSA 86.2}

　　聖經說：「我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗凈了」（來10:22）。上帝給了摩西特別的指示，論到以色列人的居所周圍不要有什麼不雅觀或不潔的東西，免得祂經過看到他們的不潔便被觸怒，不肯出去與他們合作打擊敵人。{TSA 86.3}

　　天上的眾軍要幫助凡從事上帝工作的人，自稱上帝兒女並遵守祂誡命的人必須向世人拿出證據，證明真理已在他們心中造成了改革，凈化了心靈，並使思想和品味文雅。他們必須表明他們樂於學習，樂於聽摩西的勸勉，他的指示來自主。對以色列人說的關於清潔的話也是對凡有不整潔習慣的人說的。他們奉命要潔凈自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏上帝，得以成聖（林後7:1）。主的眼不能喜悅地看待任何家庭中的任何不潔。{TSA 86.4}

　　聖殿中在耶和華面前任職的祭司奉命在進殿之前要脫下他們腳上的鞋，免得帶進塵埃的顆粒。他們在接近上帝之前要洗腳。他們對自己的儀錶要如此小心，以致不應由台階上壇，免得身體的某個部分暴露出來。這一切的事都要非常謹慎地注意。{TSA 87.1}

　　教育，教育，教育。領受真理的父母，要使自己的習慣和行為符合上帝所賜的指示。主希望每一個人都記住，事奉上帝是純潔神聖的，凡領受真理的人，必須在性情、脾氣、內心、談吐、服裝上和家裡得到凈化，以便他們所看不見的上帝的天使，能來為那些將要承受救恩的人效力。{TSA 87.2}

　　凡加入教會的人，都應該顯出品格的改變，這表明他們對聖事的尊敬。他們的全部生活都應該依照基督的文雅受塑造。凡加入教會的人，都要謙卑到足以領受有關他們疏忽怠慢之處，和他們能夠而且必須改變之處的指示。他們必須發揮基督徒的感化力。那些在言語或行為、服裝或家中沒有改變的人，是在為自己活，而不是為基督活。他們沒有在基督耶穌里作新造的人，內心和外在的環境未得凈化。{TSA 87.3}

　　基督徒要按照著他們在改革工作上所結的果子受審。每一個真正的基督徒都必顯明福音的真理為他成就了什麼。凡已成為上帝兒女的人都必須實行整齊清潔的習慣。每一個行為，無論多麼微小，都有一種影響。主希望使每一個人都成為基督能藉以彰顯聖靈的中介。基督徒對自己的外表決不應該粗心大意或漠不關心。他們雖然不需裝飾，但要優雅整潔。他們里里外外都要純潔。{TSA 87.4}

　　我們行事要像基督的產業，祂的兒子和女兒。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作祂的兒女。他們就成了新生的人，得以變化，進入上帝的國。「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光」（約1:14）。上帝的能力要在每一個重生之人的品格上運行。我們是上帝的產業，祂希望每一個人都成為祂的同工。人的一切都是上帝給的。他所擁有的一切，他的光陰，他的才能，他的力量，都是上帝託付給他的，是用重價買來了。贖金已經付了，惠及亞當的每一個兒女。基督的寶血已經獻上，為要救贖人類脫離世俗，脫離情慾，脫離一切心靈的和身體的不潔。這就是上帝與祂的子民所立的約。他們要作祂的選民。真正接受基督的人片時也不會屈從任何別人加強敵對真理與公義之勢力的要求。他們承諾要遵守上帝的誡命，即使人類家庭所有其他的成員都拒絕順從，變得不忠誠。{TSA 87.5}

　　因信接受基督的人乃是王室的成員，天上大君的孩子，上帝的後嗣，與耶穌基督同作後嗣。他的命運是基督十字架的一部分。在救贖大計中，他不論生死都與基督息息相關。基督身上所顯示完全徹底的舍己，也要表現在獻身侍奉基督的人身上。他藉著親切溫柔的話語，充滿安慰盼望和慈愛的話語顯示基督化的柔情。他對人的靈魂充滿一種無法言喻的牽掛。他能說：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」（加2:20）。他樂於做出任何犧牲，好將失喪、將亡的人吸引到基督的十字架跟前。{TSA 88.1}

　　要記住，在上帝並沒有等級制度或國籍之分，沒有分裂或黨派。真理從不將她精緻的腳放在不潔或不純的道路上。真理並不使人下降到低劣的水平，而是將一切都提拔到崇高尊貴的水平。真理絕不會使人粗魯無禮。它接納有罪平凡的人，使他們與世界分離，提高他們的品味，即使他們是貧窮和沒有受過良好教育的人。在基督的訓練之下，一種提煉的工作在持續進行，使他們因真理而成聖。當他們受到試探要發揮遠離基督、偏行世人之路的影響力、偏向驕傲、時尚或炫耀時，他們就要說出抵制的話，避開仇敵的權勢。他們要說：「我不是自己的人，我是用重價買來的。我是上帝的兒女。我給上帝的，不可能多過祂所要求的。因著創造也因著救贖，一切都是祂的。基督已經買了整個的人，頭腦、心靈、力量和身體，我要在我的言語、我的舉止、我的行為上表示我意識到我對上帝的責任。我完全是祂的。我的生命與基督一同藏在上帝裡面，祂是我的生命，當祂顯現時，我也要與祂一起顯現在榮耀里。」 {TSA 88.2}

　　基督徒經驗的每一時刻都應該採取並維持這個立場。基督要通過信奉祂的兒女，在世上發揮祂的影響。歸正的人要發揮這種影響。這種影響是在他歸正的時候，在上帝的幫助下產生的。我們在世上做任何事情，都要本著仁愛、和諧與團結的精神。要時刻效法基督的榜樣，追隨祂的腳蹤。團結就是力量。上帝希望基督身體的每一個肢體時常體現這個真理。大家要以仁愛、溫柔、謙卑之心團結起來。信徒們組建教會，就是要聯合起來，把他們的影響發揚出來。他們要像基督那樣工作，彼此尊重，以禮相待。各人的才幹都有用處，都要接受聖靈的管理。{TSA 89.1}

　　教會是基督徒的團體，是為信徒而組織的。每一個教會的成員都可以分享其他成員的所有美德和才幹，按照各自的恩賜和才華，接受上帝的造就。教會是按照神聖的契約組織起來的，以便每一個成員都可以受益於他人的影響。大家都要忠實於愛心和團結的契約。基督教的原則和全體信徒的美德，應當在和諧的行動中得到加強。每一個信徒都要因其他信徒的各種才能感化和提煉人的影響而得到益處和改善。某一個人身上所缺乏的東西，可能在另一個人身上十分充足。所有的成員都應該團結在一起，使教會能成為一台戲，給世人和天使觀看。{TSA 89.2}

　　信徒所遵行的契約是：每一個人都要跟隨基督的腳蹤，負祂的軛，像祂那樣心裡柔和謙卑。親愛的救主說：「這樣你們心裡就必得安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的」（太1:29,30）。凡背負基督之軛的人，要團結起來。他們要培養同情心和忍耐寬容的心，在聖潔的效仿中，竭力向別人表現他們自己也十分需要的溫柔同情和愛心。他雖軟弱，又無經驗，但可藉那些更有盼望、經驗豐富之人的幫助得到加強。他在眾人中雖然可能是最小的，但在建築物中他卻是一塊閃光的石頭。他是肌體的重要器官，連於元首基督，並藉著基督表現祂的一切的美德，以致救主稱他為弟兄也不以為恥。 {TSA 90.1}

　　為什麼信徒要組建教會？是為了讓基督能藉以擴大他們在世上的作用，加強他們個人向善的影響。在教會中要有紀律來保障大家的權利，增加互信。上帝從來沒有計劃讓一個人的思想和判斷起支配的作用，由一個人來進行管理、計劃和指導，而不虔誠認真地考慮整個團體的利益，使所有的人都能以穩定、充實與和諧的方式進行活動。{TSA 90.2}

　　信徒們應當像明燈照耀世界。城造在山上的不能隱藏的。一個與世俗分離的教會，在上天看來，是世界上最偉大的機構。信徒們務要與世界分別，獻身侍奉主耶穌基督。他們應當表現出自己已經選擇基督為他們的領袖。在開普敦的工作是一項重要的工作，教會要實現上帝的對她的理想，在世界上作上帝之家的代表。 {TSA 90.3}

　　「所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，就要愛慕那純凈的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被上帝所揀選、所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。因為經上說：看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠祂的人必不至於羞愧。所以，祂在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。又說：作了絆腳的石頭，跌人的磐石。他們既不順從，就在道理上絆跌；他們這樣絆跌也是預定的。惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了上帝的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察（或作：眷顧）的日子歸榮耀給上帝」（彼前2:1-12）。（《信函》1900年第26號）{TSA 90.4}