學佛初始向自己提出並思維的問題

近日翻閱到四十年前後一個時期學佛筆記。看到了隨著聞思修的不斷深入，連續向自己提出了一系列聞思題目和問題。回憶通過這些反思自問，引導我步步走入了學佛之路。由心生起了對佛丶對佛法丶對上師的真實信仰。今借微信平台選一部分供養大家，希望大家通過了解我的修行路，看到我當時的思想反覆，及思維深度變化問題，對學人或許是個提醒或參考。為大家世間世出俢法的成就之路增添點思維資料。 一，你現在真的想學佛了嗎？是對歷史丶知識還是對偉人丶神聖的求知？是好奇？是從小從心性中認為有緣？敬畏？怎樣入手？ 二，你對佛生平真正了解嗎？是當作歷史上真人看？還是神話？檢驗真實動機是那樣的？ 三，佛到底為什麼捨棄尊貴出家？其心裡真實訴求是什麼？衝破重重阻力至苦行時，思想鬥爭過程能體驗理解嗎？真實可信嗎？是敬仰還是感到不可思意？ 四，佛在菩提樹下七七四十九天大徹大悟，是以怎樣的方式，主要悟出了那些主要問題？記截的佛的成就你信嗎？內心覺得真實嗎？是不可思議？還是生起了嚮往心？ 五，據真實記載，佛證悟後又於原地七七四十九天沒有離開菩提樹周圍現場。而後才去轉法輪，他又想了些什麼？能真實體驗一個偉人的心理活動嗎？你認為他欲轉法又為難在何處？又因何下的決心？以怎樣的態度？要達到什麼願望？ 六，佛悟出的宇宙觀丶人生觀真實嗎？通過對如上的證悟理論反覆聞丶思你怎麼看丶有感受嗎？贊同嗎？那麼六道丶業果丶諸法本空自己真信嗎？聯繫自己和他人之人生深信是徃世所造的因果嗎？對命運態度，對自己丶對他人認為的一切是命該如此認識嗎？對惡道，人生之苦恐怖嗎？要改變丶要提升嗎？ 七，佛創教的真實願心你理解嗎？度眾生跳出六道證悟成佛能實現嗎？人能成佛嗎？眾生又能成佛嗎？你有成佛願望並誓言踐行嗎？ 八，世人學佛，踐行佛法有什麼好處？信三世因果，信報應說法嗎？信此世丶下世命運能掌握在自己手裡面嗎？ 九，佛說有六道，又講得很具體丶恐怖。世間一切宗教均承認有天堂和地獄。可小乘認為六道真實存在，大乘說六道亦在世間在你心裡，你信六道嗎？只從理上明白你能信嗎？找到令信服的證據和推理了嗎？ 十，你學佛真的為什麼？信佛有神通請幫助解決世間訴求？為即世功利嗎？為厭離惡道？是為學佛出離六道？為做菩薩成佛嗎？心裡真實如是想了嗎？有沒有決心？ 十一，佛能幫助我什麼？能去災？能增福？能消除業力？能開啟智慧？用什麼方法？為什麼？相信加持力嗎？怎樣獲得加持？有獲得加持諸多覺受嗎？ 十二，三寶是什麼？為何稱寶？真信三寶？真依止三寶了嗎？從理上真實依止三寶比生命還重要，你信嗎？為三寶你真能捨命嗎？ 十三，我的上師很偉大，但俗人的特徵又看得真。我能看他是佛嗎？將他一切生活起居當佛的示現看，這種轉化在心裡實現了嗎？將上師生活上的煩惱丶俗氣看為是示現眾生相，並求真實加持時，這種內在自性佛心激發加持力感受強烈嗎？受益嗎？在無覺受時是放棄？還是堅持直到獲得這一殊勝加持為止？ 十四，想想生起出離六道的真實原因是什麼？對六道苦丶恐怖；對無常，特別是死無常；對人身難得丶圓滿人身更難得；對世間一切名財食利不實在等等理解嗎？體驗到了嗎？認識後內心有震撼嗎？故爾要堅決離開六道，還要抓緊即世認識佛法緣份而不放棄機遇堅定求解脫心生起了嗎？但習氣性的留戀親情丶不捨生活受用，這些能動搖你的出離心嗎？ 十五，對人生一切，對升天福報有想徃嗎？有一點留戀嗎？認識到天道仍不實在嗎？原明白嗎？又真的看透放下了嗎？ 十六，真發菩提心了嗎？自己真的可憐人生之苦，要發恨心出離六道嗎？修行眾生如母真的心裡震撼了嗎？是真的對他人產生了大悲心丶大責任心，不顧一切丶甚至捨命去救度如母眾生之心等生起了嗎？起碼認識具備了嗎？ 十七，每次入坐修法，觀歸依境是否真實生起殊勝景象。覺受到在此境界中上師諸佛之大加持了嗎？並在殊勝加持下，以自己大願力丶大願心令眾生，包括累劫父母與怨親債主等等，均同樣受到加持？又同樣同時歸依了三寶沒有？如此覺受產生喜悅與大歡樂沒有？ 十八，真的端正態度學佛後，有受重用丶評獎丶訓練立功現象多了，內在生起感恩佛教了嗎？感應到是加持力了嗎？真實相信通過加持與修行能改變命運嗎？ 二十，這一大段子時間，遇到兩件本來正常看是煩惱大事。內心反爾清凈平淡丶沒有任何壓力丶恐懼，這種心態的大轉化，聯想並認識到是悟後的收穫了嗎？深信與佛法真實相應當下受益是真的嗎？ 二十一，受到無端報復，壓制，認識到是因果嗎？心裡能平靜接受嗎？同樣是生病痛苦，看為是上師加持消除大災，減輕苦難，如此反因生病感恩上師諸佛，並坦然安心，這種覺受能反覆品味到嗎？ 二十三，智慧尤其究竟智慧，來自聞閱丶思維丶積累與心識光明增加。但自己每天除必須的睡眠丶工作外，有多少時間能夠將那些無用而有害之妄想轉化為聞思有用時間呢？怎樣轉變丶克服習氣並將浪費運用起來變成道用呢？通過努力效果滿意嗎？再精進措施丶目標丶決心有嗎？ 二十四，在長期聞思修中，佛的智慧心裡生起了嗎？於聞思修中能有效用佛的光明智慧改變丶消除所知又固執的無明顛倒嗎？感到心識有變化嗎？有忽然悟道明白如是的喜悅感嗎？ 二十五，時時保持了決心出離的念頭了嗎？是否將生活中一切行為丶目的都能自覺與修出離聯繫起來？為解決出離心所用？在夢中遇世間好惡景象，有出離認知和堅定的出離念頭嗎？又為出離付出行動了嗎？ 二十六，看到身邊眾生顛倒妄想造業，覺得可憐痛苦嗎？為之著急嗎？有發決心成就救度大家的迫切心愿嗎？ 二十六，夢中遇到眾生受苦，有幾次能豁出性命於不顧自己的實施救度？有無忘我思想？有無為眾生捨棄自己一切決心？生活中對身邊眾生遇有災難，從當時考察自己處於什麼態度？又以什麼樣心態出手幫助的？有了成效心裡又是什麼感受？居功德感丶成就感丶喜悅感丶不滿足感那個產生多些？總結過嗎？ 二十七，眼前世間有善惡丶正邪丶有好壞嗎？分別執著於怪見怪嗎？有無用佛智慧去看破？能否認識這一切是法性所示現的本空妙有嗎？能否贊同於世間隨緣恆順？又心識認知一切本空而不執著？ 二十八，專註聞思能掌握乘車丶會場丶不同坐卧均能一如的如理次第進入境界嗎？這種抓緊時間不誤事的習慣與認真工作能處理好嗎？有過誤事嗎？對開智慧與完成任務是增上緣嗎？ 二十九，通過聞思修對佛的無量法門怎樣看？有比較高底嗎？評估過自己與所修法門的殊勝緣份嗎？堅定嗎？慶幸嗎？珍惜嗎？ 三十，上師從開始就開示出離心生起後，要儘快思考不同諸多法門。自己是否認識了諸法平等，絕無高底之分？而僅是福報緣份不同所引起的不同覺知？那麼你選定法門沒有？堅定了嗎？有沒有決心一門深入，堅持到底不達目的誓不罷休的誓言？ 三十一，在近距離丶在凡俗中看上師是佛的認識鞏固之後，內心不動搖選定法脈根本上師沒有？有沒有那怕當時不理解上師的話，也要照辦的決心？甚至即選定就堅定相信，我不會錯，也不怕跟隨下地獄，跟定走到底丶堅決??退轉和改變的決心確立堅固沒有？而且堅定相信這是即生成就的第一要素認識沒有？。 滿一
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