《佛教文疏模 本》

植福祈嗣佛七文疏

伏以佛光普照，如秋月以當空。法化流行，若時雨之潤物。所求皆遂，無願不從。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下，南贍部洲。囗囗省，囗囗縣，囗囗名山，囗囗寺。秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門囗囗令據囗囗省，囗囗縣，囗囗鄉，囗囗界下居住，奉佛修齋，植福延齡祈生令嗣信男女囗囗一心上叩娑婆教主釋迦文佛，極樂世界阿彌陀佛，消災延壽藥師如來，現坐道場觀音大士，十方三世無盡三寶，各寶金蓮座下。願舒蓮目，俯鑒葵忱。切念弟子，叨生盛世，忝預人倫。光陰已過四十，子息尚無一個。總因宿業深厚，現善微弱。致令子嗣缺乏，不能慰承先啟後之心。福慧淺薄，無由行愛物仁民之事。由是特發誠心，恭就口口寺。啟建佛七一堂，於囗囗月囗囗日開壇，恭請囗囗戒德師僧，逐日稱念無量壽如來洪名聖號，至囗囗日圓滿。又於囗囗日，設放普濟孤魂焰口一堂。於囗囗日，設如意大齋一堂。又以囗囗元，助修天王寶殿。以此功德，專祈佛慈加被，法潤深滋。罪霧消而壽山聳峙，石麟降而幹蠱聯芳。又祈祖禰同生蓮邦，現生眷屬悉增福壽。又祈雨順風調，民康物阜。干戈永息，中外協和。四恩總報，三有齊資。法界眾生，同園種智。恭干三寶垂慈，證明攝受。謹疏。時維天運囗囗年囗囗月囗囗日具呈

薦亡生西佛七文疏

　　伏以佛光普照，如杲日以麗天。法化流行，若甘露之潤物。有求皆應，無願不從。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下，南贍部洲，囗囗省，囗囗縣，囗囗寺。秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門囗囗。今據囗囗省，囗囗縣，囗囗鄉，囗囗界下居住，奉佛修因，啟建薦亡生西佛七道場，囗囗暨領闔家善眷人等，是日沐手焚香，一心歸命娑婆教主釋迦文佛，極樂教主阿彌陀佛，十方三世無盡三寶，各寶金蓮座下。顛願舒蓮目，俯鑒葵忱。切念囗囗，生於囗囗年囗囗月囗囗日囗囗時，歿於囗囗年囗囗月囗囗日囗囗時痛。念渺爾去世，永背音容。未修念佛三味，難免隨業升沈。三途固屬苦荼，人天亦非安樂。若不往生西方，決難身心自在。由是恭就囗囗寺，啟建薦亡生西念佛道場七永日，仗憑戒德師僧，稱揚彌陀聖號。獻六味之香齋，供常住之三寶。六時憶念，七日精修。所集功德，專祈口口神超凈域，業謝塵勞。蓮開九品之華，佛授一生之記。又祈歷代祖宗，咸歸極樂。現在眷屬，均獲吉祥。四生九有，同歸凈土法門。八難三途，共入彌陀願海。恭干三寶慈悲，證明攝受。謹疏。囗囗年囗囗月囗囗日具呈

植得延齡佛七文疏

　　伏以佛天普覆，但有感而皆通。法海無邊，唯竭誠者得益。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下，南贍部洲，囗囗省，囗囗縣，囗囗寺。秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門囗囗。今據囗囗省，囗囗縣，囗囗鄉，囗囗界下居住，奉佛修因，啟建植福延齡佛七道場，信男女囗囗本命囗囗月囗囗日囗囗時建生，現年囗囗歲，暨領闔家善眷人等。是日沐手焚香，一心歸命，娑婆教主釋迦文佛，極樂教主無量壽佛，十方三世無盡三寶，各寶金蓮座下。願舒蓮目，俯鑒葵忱。切念弟子叨生盛世，忝預人倫。善根微弱，未知出世之方。過咎滋多，久昧修因之路。又以天覆地載，師教親生。受恩則大越虛空，報德則少逾涓滴。若非投誠三寶，曷由普報四恩。由是謹於即日，恭就囗囗寺，啟建植福延齡念佛道場七永日。仗憑戒德師僧，稱揚無量壽佛聖號。獻六味之香齋，供常住之三寶。六時憶念，七日精修。所集功德，專祈罪山崩倒，業海乾枯。壽隨日增，福自天錫。現前眷屬，膺五福而培勝因。過去宗親，仗佛慈而生凈土。四恩總報，三有齊資。法界有情，同圓種智。恭干三寶

慈悲，證明攝受。謹疏。囗囗國囗囗年囗囗月囗囗日 具呈

懺悔發願佛七文疏

　　 伏以佛光普照，如杲日以麗天。法化流行，若甘露之潤物。有求皆應，無願不從。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下，南贍部洲，囗囗省，囗囗縣，囗囗寺。秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門囗囗。今據囗囗省，囗囗縣，囗囗鄉，囗囗界下居住，奉佛修因，啟建薦亡生西佛七道場，囗囗暨領闔家善眷人等，是日沐手焚香，一心歸命娑婆教主釋迦文佛，極樂教主阿彌陀佛，十方三世無盡三寶，各寶金蓮座下。顛願舒蓮目，俯鑒葵忱。切念弟子囗囗宿業深重，現過殷繁。雖則專志

凈業，未得心佛相應。多年疾病纏綿，現今更加沈重。由是特祈囗囗寺，啟建念佛求生西方道場一七。懇祈彌陀慈父及諸聖眾，特垂慈悲，速來接我，令我正念分明，隨佛往生，不離當念，即生西方。見佛聞法，悟無生忍，承佛慈力，及己願輪，回入娑婆，度脫眾生。若其世壽未盡，願祈速愈。當盡此報身，弘揚凈土，廣度眾生，以報佛恩。又願先父，先姑，承此功德，神超凈域，業謝塵勞，蓮開上品之華，佛授一生之記。家母囗氏，深信佛法，專修凈業。臨終正念昭彰，蒙佛接歸極樂。先室囗氏，於此佛七壇中，蒙佛慈悲加被，不離當念，便預蓮池。又願歷代祖宗，累劫怨親。同登凈土玄門，共入彌陀願海。又願家門清吉，人眷平安，兵卻早息，中外協和。恭干三寶慈悲，證明攝受。謹疏。

植福延齡普佛文疏

　　伏以大覺世尊，實眾生之恃怙。藥師妙典，洵苦海之舟航。有求皆應，無感不通。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下，南贍部洲，囗囗國囗囗省囗囗縣囗囗山囗囗寺，秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門口口。今據囗囗省囗囗縣囗囗鄉囗囗界下居住，奉佛修因，啟建植福延齡普佛道場。信（男女）囗囗暨領闔家善眷人等，是日沐手焚香，一心歸命娑婆教主釋迦文佛，消災延壽藥師如來，十方三世無盡三寶各寶蓮座下。願舒紺目，俯鑒丹忱。竊念弟子雖生末法，幸處中華。蒙佛聖之庇庥，賴父母之撫育。不唯受恩而冀報，兼欲懺罪而自新。由是謹於即日，恭就囗囗寺，啟建植福延齡普佛道場一堂。仗憑戒德師僧，稱揚藥師聖號，虔禮藥師海會佛及聖眾。以此功德，專祈弟子囗囗業障消除，善根增長。壽與日 而俱永，德隨時以益新。並願歷劫怨親，等蒙解脫。現在眷屬，各獲安康。四恩總報，三有齊資。法界有情，同圓種智，恭干三寶慈悲，證明攝受。謹疏。囗囗國囗囗年囗囗月囗囗日 具呈

植福延齡佛七文疏

　　伏以佛光普照，如秋月以當空。法化流行，若時雨之潤物。所求皆應，無願不從。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下南贍部洲，囗囗國囗囗省囗囗縣囗囗名山囗囗寺，秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門囗囗。今據囗囗市囗囗路囗囗界下居住，奉佛修齋，植福延齡信（男女）囗囗，暨闔家善眷，一心上叩娑婆教主釋迦文佛，消災延壽藥師如來，極樂世界阿彌陀佛，現坐道場觀音大士，十方三世無盡三寶，各寶蓮座下。願舒蓮目，俯鑒葵忱。竊念弟子叨生盛世，幸預人倫。賴祖先之德澤，致衣食尚無乏。每欲報德植福，修持凈業。無奈根機淺薄，罪障宏深。悠悠虛度，未得實益。現被二豎所困，愈驚三界無安。由是特發誠心，恭就囗囗寺，啟建專持阿彌陀佛萬德聖號佛七一堂。擇於本月囗囗日開壇，恭請囗囗位戒德師僧，逐日一心稱念佛號，至囗囗日圓滿。是晚設放普濟孤魂焰口一堂，以此功德，專祈佛慈加被，法利潤滋。罪霧消而身心安樂，慧月朗而諦理洞明。現在道業增進，優入聖賢之域。臨終形神俱妙，高登極樂之邦。又祈過去祖禰，同生西方。現在眷屬，悉增福壽。又祈雨順風調，民康物阜，於戈息而中外協和，禮讓興而風俗淳善。四恩總報，三有齊資。法界眾生，同圓種智。恭干三寶垂慈，證明攝受。謹疏。時維公元囗囗年囗囗夏曆囗囗月囗囗日具呈

普利水陸請牒文疏

　　伏以大覺世尊，實眾生之恃枯。妙法靈文，乃苦海之舟航。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下南贍部洲，囗囗國囗囗省囗囗縣囗囗山囗囗寺，秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門囗囗。今據囗囗省囗囗縣囗囗鄉囗囗界下居住，奉佛修齋，薦先延生，信（男女）囗囗行年囗囗歲，本命囗囗宮，囗囗月囗囗日囗囗時建生。維日一心歸命娑婆教主釋迦世尊，十方三世無盡三寶。願展慈光，俯鑒葵悃。竊念弟子與諸眾生，白無始來，輪迴六道，迷心取境，背覺合塵。於真常中妄見無常，於極樂中翻受極苦。不遇良緣，則何由滅罪而增福。不修勝法，則無從薦親而解冤。逢囗囗寺糾集眾善，啟建萬年普利水陸，亦隨一分，以冀備膺福祥，均資恩有。每年於囗囗月囗囗日開壇，至囗囗日圓滿。於中一心奉請，十方法界四聖六凡，萬德萬靈，光降法筵，以申供養。伏憑清眾諷誦囗囗如上合集功德。仰冀三尊允鑒，萬聖垂光。宏開拔苦之門，大啟與樂之道。四恩三有，法界有情，悉皆頓出苦輪，即生樂國。預會弟子，生崇福壽，沒歸蓮邦。本壇依科修奉外，各給牒文一道，俾本人隨身佩執。俟百年報滿，仗此牒文，即生凈土。為此具牒，須至牒者。給付預修培因信（男女）囗囗隨身收執。時維公元囗囗年囗囗月囗囗日主修法事功德沙門囗囗給

禮拜大方廣佛華嚴經文疏

　　伏以大覺世尊，實眾生之恃估。華嚴妙典，乃苦海之舟航。有求皆應，無感不通。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下，南贍部洲，囗囗國囗囗省囗囗縣囗囗山囗囗寺，秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門囗囗。今據囗囗省囗囗縣囗囗界下居住，奉佛修因，植福延齡信（男女）囗囗，行年囗囗歲，本命囗囗宮，囗囗月囗囗日囗囗時建生。是日熏沐焚香，一心歸命娑婆教主釋迦文佛，極樂導師阿彌陀佛，消災延壽藥師如來，大方廣佛華嚴尊經，現坐道場觀音大士，十方三世無盡三寶，各寶金蓮座下。願舒紺目之慈光，俯鑒愚誠之葵悃。竊念弟子自無始來，輪迴六道。迷心取境，背覺合塵。縱身口意，造殺盜淫。與諸眾生互相殘害。於真常中，妄見生滅。於極樂中，翻受苦毒。不遇良緣，則何由滅罪而增福。不修勝法，則無從報恩而解怨。由是特發誠心，虔請囗囗寺戒德僧囗囗大師，一字一拜，志誠頂禮大方廣佛華嚴經一部，八十一卷。茲值功德圓滿，佛事周隆。仰企三尊加被，萬聖垂光。俾弟子本身及闔家眷屬，悉皆災障冰消，吉祥雲集。福澤深於東海，壽量高於南山。歷代先亡，蒙法利而同生極樂。綿延後裔，沐佛恩而均享安康。四恩總報，三有齊資。法界有情，同圓種智。仰干三寶慈悲，證明攝受。本壇因即給牒一道，俾彼隨身佩執。俟百年報滿，仗此功德，往生凈土。須至牒者。右牒給付修因企果植福延齡信（男女）囗囗收執。時維公元囗囗年歲次囗囗囗囗月囗囗日 主修沙門囗囗謹具　　　　　　　　　　　　　　拜經比丘囗囗恭簽

一泗天下　南贍部洲　　大清國浙江等處承宣布政使司某府某縣僧綱司某寺幻住。秉釋迦如來遺教主修焰口法事。比丘某今據某府某縣某鄉貫。居住奉佛。普利薦扷。賑濟孤魂。信　某是夜沐手焚香。一心拜於本師和尚釋迦文佛接引導師彌陀慈父瑜伽會上寶勝如來幽冥教主地藏菩薩廣度群迷觀音大士興權啟教難陀尊者一陰真宰郡邑城隍土谷靈聰當方司令。惟願同垂慧鑒俯察。葵里情旨。伏為　切念。冥途杳隔。泉界難通。不憑修薦之功。曷遂超升之理。由是發心。取今　年　月　日延命僧伽　啟建某道場一會。是夜敦請金剛上師。登壇設放瑜伽焰口平等甘露法食。超法界之孤魂。濟河沙之含識。伏以九幽十類。未脫生死之輪。八難三塗。寧免飢虛之苦。今則無遮會啟觀音。現焦面之形。大施門開。尊者設摩伽之斛。請七如來而作證。慈化流芳。結三昧印以加持。悲增護念。化粒米為大地。超沉冥於萬靈德澤四生。恩沾九有。所集功德專伸修薦。某仗此良因。早登覺岸。所冀五衰不現。天宮脫牛領之因。四相皆空。人世樂堯風之化。修羅罷戰。從茲舍盡嗔心。地獄停酸。自此高躋凈域。受甘露味。多生飢火以全消。證金剛智。累劫愚痴而頓釋。伏願胎卵濕化各各悟本性之彌陀。鱗甲羽毛彼彼達惟心之凈土。獲無生忍。入不退地者。　　恭　於　　三寶證明。賑濟孤魂。文疏　　歲　在　　康　熙　　年　月　　日　具　　　　附六道疏式　　　　五衰不現天仙道眾　　　　四相皆空人倫道眾　　乙卯孟秋　　舍盡嗔心修羅道眾　　僧自恣日　　息諸苦惱地獄道眾　　凈業比丘　　常獲飽滿餓鬼道眾　　寂暹謹識　　速得智慧畜生道眾　　　　　　　　　　　余髫年時。側聆先師。祖垂訓曰。既得出俗為僧。當發大弘誓願。凡利生接物之陰功。惟焰口一事為最大因。二六銘心。隨取瑜伽密部。澄神而習繹之。不輟晝夜者。今將二十年矣。蓋閱諸家登壇演習。繁簡不同。為有七家焰口八家懺之訛傳。致令好新奇杜撰之端。因茲始矣。所以參差百等。諸方不能一揆也。故今繁簡得中悉遵天機大師行窾。並纂內法師所集本部注文。合成一帙。名注集纂要。呈鑒諸方高賢達士。若以為可。願廣流通大地。若以為不可。乞垂慈誨片言。博笑大方。合十雲耳。