太極拳面臨的問題及其思考——讀馬國相先生致全國太極界公開信有感

讀了馬國相先生「致全國太極拳界的公開信」，感觸頗深。現在從事太極拳鍛煉的人越來越多，可喜；但得道者太少，可憂。那些只為健身而來的中老年人（這種人占絕大多數）練拳已徹底體操化不說了，只舉那些公認為高水平的來說，筆者曾在一次全國太極拳、劍、推手比賽大會上發現，那些在推手賽中獲獎的運動員，都在套路賽中不入名次，（按大會規定，參賽推手的必須兼賽套路）而那些在套路賽中披金帶銀的，竟無一人賽推手，（大會規參賽套路的可以不兼賽推手），說明他們只能練，不能打太極拳是武術，不是舞術，武術就是打鬥的技術，不能打，算什麼武術？

國家為了發展，提高太極拳的打手技術，開展了太極拳推手競技運動，受到了人們的熱烈歡迎，人們對它寄以厚望。但遺憾的是，運動進展緩慢，不如拳擊，摔跤，散打等項目那麼見成效。自從79年開展運動以來，已經摸索、實驗十餘年了，而至今尚無一套較為成熟的競賽規則出台。競賽規則是規範競技行為和指導人們練功的，競賽規則完善，合理與否，對運動的發展和技術的提高，關係甚大。由於規則不成熟，導致運動的發展情況如何？據了解初時參賽推手的運動員，根據他們的特點，可以分析歸納為兩種不同類型，一種屬技術型，他們重視傳統的技法，追求以巧勝力；另一種屬力量型，他們相信力大為王，認為「四兩撥千斤」玄，只聽說過，沒有見過，不幸的是兩種不同類型較量的結果，力量型大占上峰，因此，技術型的人們對傳統的技法產生懷疑了，在金牌的吸引下，他們紛紛向力量型學習了，轉變了，這麼一來，太極推手賽便逐漸演變成今天的以頂牛、抱摔為主要手段的鬥力比賽，有人譏之為四不象，推手、摔跤、柔道、相撲都不是。不少有識之士對此甚為不滿，他們紛紛發表文章，大喊還我太極推手的特色，同時爭相獻策，要求修訂競賽規則，提出對傳統技法的使用要放寬，對頂牛，抱摔等非傳統技法要嚴加限制，以期糾正推手的畸形發展然而也有不同意見的，他們說，你練你的傳統，我練我的革新，你用你的巧，我用我的力，公平競爭，拿著耗子便是好貓。可謂公說公有理，婆說婆有理，一片混亂。以上情況說明，太極拳從理論到實踐，從練體（盤架）到練用（打手），都面臨著強烈的挑戰。

傳統太極拳鍛煉打手功夫，是分推手和散手兩個階段（形式）進行的，（盤架也是鍛煉打手功夫的）推手是散手的基礎，散手是推手的繼續，練了散手才算完成（完成不等於功夫到頂，功夫是無止境的）現在抽出推手來從事比賽，其本身不是完整的，因為推手只是打手的一部分，況且推手功夫好，不等於散手功夫好。不過，推手畢竟是散手的基礎，象盤架是打手的基礎一樣，把它作為一個獨立項目進行比賽，還是有意義的，也是可能的，但必須要把競技規則訂好，否則不利於運動的發展和技術的提高。無可諱言，現在試行的規則存在很多不足之處，其主要表現在過分強調安全而對技法的使用限制過多，連傳統推手中不可少而且不易發生傷害事故的技法也限死，因而防礙了技術的發揮和提高。筆者曾在兩年來某刊上（那個刊物，忘記了）看到過一篇文章，報導香港地區舉辦的一次國際太極推手比賽的情況，他們對技法的使用十分開放，除了不準拳打、腳踢、口咬之外，其餘什麼技法都可使用，當然，還規定了一些容易致命致傷的要害部位不得侵犯，結果競技運動很成功、熱烈、精彩，並沒有發生傷害事故。我們現行的散打比賽規則，可以拳打、腳踢、抱摔，比香港的推手比賽劇烈得多，也未出現傷害事故。筆者認為，香港的推手競賽規則很值得我們學習，採用。再說，對於頂牛、握死、抱摔之類的技法，筆者認為也無限制之必要。太極推手主張不丟不頂，那是對自己的要求，不丟不頂不是為了遊戲，而是為了戰勝對方，它是通過若干代高手南征北戰總結出來的好經驗，好技法，稱為功手，而頂牛，握死和抱摔，太極拳則視之為病手，病手在功手面前要吃虧的。當然，如果功夫不到家，功手無功，只是個不起作用的花招，那又另當別論了。水能滅火，但杯水車薪便無濟於事，這是一個簡單的道理。

現在的問題是我們的拳技水平實在太低，練拳走向體操化，練推手的少得可憐，練散手的難以見得到，不練，怎能出水平？有人說：「你們只熱衷於紙上談兵。」語帶諷刺味，不中聽。但我們認為，紙上談兵不是缺點，缺點倒是談得還不夠，說實在的，我們對傳統拳理的認識水平也還很低，比如：「本是捨己從人，多誤捨近求遠。」這樣一條重要指示，人人會說，但怎樣個舍己法？何謂近？何謂遠？就不見得人人都真懂。可笑有人在推手比賽中，吃了對方頂牛、抱摔的虧，竟不怪罪自己功夫不到家，反而胡說是受了「捨己從人」、「不丟不頂」的欺騙。對拳理的認識水平低，是造成拳技提不高的又一重要原因，所以我們還要繼續努力從事拳理的探討、鑽研，以求其真，把它吃透。但願上面那些不中聽的話，變成我們勤學，苦練的動力。

悅太極轉載文章

廣告