只要臨終最後一念放下，這一念裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你就平平安安往生。真搞清楚、真搞明白，我現在就放下，什麼時候想往生？念念都想往生，念念對這個世界都沒有留戀。

　　極樂世界很容易去，你只要肯放下。只要臨終最後一念放下，這一念裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你就平平安安的往生。還有一念，那一念都是障礙，你這一生去不了要等來生。真搞清楚、真搞明白，我現在就放下，什麼時候想往生？念念都想往生，念念對這個世界都沒有留戀。那什麼時候往生？那是阿彌陀佛決定，我念念都在等待，緣成熟的時候阿彌陀佛來了。阿彌陀佛沒來，我們繼續表法，給這一切眾生做好樣子，做阿彌陀佛學生的好樣子。換句話說，我們念念、言行像不像阿彌陀佛的學生？這比什麼都重要。標準在哪裡？標準就是《無量壽經》。《無量壽經》上所講的道理，是不是真明白？《無量壽經》教我們要做的，我們做到沒有？《無量壽經》教我們不要做的，我們遵守了沒有？真正依教奉行，哪有不往生道理！你自己有把握，你不必去問別人。你現前沒有往生，阿彌陀佛就照顧你，我們一般講，佛保佑你，佛加持你，決定沒有中斷的。

　　我們遇到困苦、遇到災難，要知道我們造業了，這是業力現前，趕緊要懺悔，要改過。我什麼地方做錯，什麼地方不如法，改過來災難就沒有了，問題就解決了。要從心裡面去做功夫，這真改過。真正徹底改過，那就是早年李炳南老居士教給我們這些學生，我們學生沒真幹，他教給我們一個方法，教我們換心，把現在這個心換成阿彌陀佛。我們現在心很亂，亂七八糟不乾淨，把這個心裡面，一切的妄念、邪念、雜念統統放下，把心打掃得乾乾淨淨，裡頭什麼都沒有，阿彌陀佛請進去，我們的心就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是我們的心。果然真換了，還有什麼災難！還會有什麼病苦！沒有，阿彌陀佛沒生病，阿彌陀佛沒有災難。什麼時候我們真做到，我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心，你往生西方極樂世界，決定生實報莊嚴土，什麼品位？肯定上輩往生，一點都不假，這個方法妙絕了。老師當年在世常講，我們這幫同學，大家都很清楚，把老師的話當耳邊風，沒有去真幹，還是自己煩惱習氣當家做主，阿彌陀佛距離我們很遙遠。老師慈悲，我們不聽話。我還能常常想起，為什麼？災難太多了，看這個地球上災難太多，常常想念到老師這一句教誨管用、有效，我們要真幹。

　　一定要認清楚，現前環境當中什麼事情是大事，什麼事情是我這一生當中最重要的事情，就是把極樂世界搞清楚、搞明白。我真正的認識極樂世界、認識阿彌陀佛，那個真信的心生起來，嚮往的心生起來了，我決定要去。「法門無量誓願學」，我很想學，我時間來不及，我的精力做不到，我的智慧也做不到，我不如先老實念佛到極樂世界去。到極樂世界我有金剛不壞身，到極樂世界有無量的智慧、無量的德行、無量的相好，又是無量壽命，不止千經萬論，無量無邊的經論到極樂世界都可以完成。記住，阿彌陀佛天天講經說法。前面我們讀過，阿彌陀佛的老師世間自在王佛，住世講經說法四十二劫，那個時候人的壽命；釋迦牟尼佛住世講學四十九年，沒有不講經教學的。

(恭錄自凈空法師講《凈土大經科注》02-037-0150)(歡迎轉載！請勿妄加評論，因果自負！阿彌陀佛！)

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