補瀉絕技 意念運針 周楣聲
三、補瀉絕技意念運針
周氏不但以灸法見長,對於用針的各項要領尤以針刺的補瀉方法,更是獨具一絕。他在臨床上的意念運針熱補涼瀉手法,是酌古融今析以己意獨創的補瀉方法,既為古之所無,更為今之罕見,是對針術的一大貢獻!周氏向不矜技自私,在商得其同意後,特公開介紹如下。
1意念運針的特點:當前針刺的補瀉手法是以燒山火與透天涼為代表,在施行傳統的這種方法時,必須手持針柄,不斷進行出入,左右,輕重,多少等複雜多變的提插與捻轉運動,對於老弱婦孺實屬痛苦較大而不易忍受。本法是當植針入穴之後,在指掌遠離針柄的情況下,充分運用意念,能使針體在肉中自行轉動,發揮補則熱生,瀉則涼至的補瀉作用。不僅可以減輕痛苦,而且可以大大提高療效。
2意念運針補瀉歌針道至精妙,是以人治人。
針效在補瀉,其用在平衡。
《素問·湯液醪醴論》曰:「針石道也。」清·姚止注曰:「治病之法必需針石,是針器也,而有道存焉。」此之所謂道,是乃用針之妙與用針之巧也。針雖為器,而用針則在於人,故針刺治病乃是以人治人的一種特殊方法。針僅是在醫生與病人之間起著一種橋樑與媒介作用,特別是運用手法進行補瀉時,更是針道至精至妙與以人治人的證明。
中醫的治療原則就是有餘可瀉,不足可補,從而達到平衡陰陽的目的。例如不論是虛寒與實熱之腹痛,均可針刺三里而收效。雖不用補瀉手法進行協助,同樣均可產生效果。可見這種平衡陰陽的作用,本來就是蘊藏在針刺作用的本身之中,不過在手法作用的協助下,其效果可以加強與更為明顯而已。
針術分陰陽,陰陽化水火。
火補熱自生,水瀉涼可至。
所謂針效是指針刺的一般作用而言,而針術乃是指在運用針刺時之特殊技巧而言。有了第一卷513針效本身的作用,又有了提高針效的特殊技巧,這就可以加強針刺的臨床效果,顯示出針刺作用的特殊地位。
針術的陰陽,主要是表現在針刺的補瀉之中。補則熱生,熱則像火;瀉則涼至,涼則像水。
《素問·陰陽應象大論》:「水火者陰陽之徵兆也。」這種陰陽水火的補瀉方法,也就是針術中的要妙所在。
補瀉不在乎,手乃心之役,意念存水火,手下生寒熱。
用針離不了手,而補瀉作用均是在於手法運針。即所謂「針刺手法」是也。此雲補瀉不在手,似乎與事理不符。須知手法操作僅是一種機械動作,而主持這種動作的則在乎自身之心靈即意念是也。手為心役,即手是受心之驅使,心中存念為補為瀉,則手下自可為涼為熱矣。
意念本無形,精誠貫金石,見石有如虎,將軍矢沒鏃。
意念即心有所憶與存念不忘之意。精誠則是精神高度集中與專心致志。這雖是一處無形的情志活動,但卻可以蘊藏著巨大的、變化莫測的潛在力量。如古代有咒針法,念咒吹氣在針上,心想針如火龍,則進針入穴,效果必佳。這也是精神意念所發揮的功效。
自身為主宰,患者可不論,只有內外別,並無左右分。
傳統的捻針方法有大指食指前進後退,左轉右轉之分,這種為左為右,究竟適用於醫生之左手或右手,病人或是醫生之左側或右側,則極易混淆。證之於臨床實踐,不論是用意念或不用意念運針,應以醫生之自身為主宰,以自身之中軸為準則。即不論是用左手或右手運針,不論是在患者身上左側或右側進針,均以大指前進,食指後退,為向內向右,食指前進,拇指後退,為向外向左。這是在雙手運針,或是單用左手運針,以及單在患者左側或右側運針時,是非常重要的關鍵。這在「克紹家學」,法祖《梅花》第9節中,已有說明,可以互參。
內攏均為補,推納自相當;外揚均為瀉,提拔是同行。
推納與提拔,真氣貫勞宮,手不近針體,氣乃與針通。
不論是左手與右手,補法與瀉法,大指的運動均不居於主導地位。在施行補法時,食中等四指均用力向內收攏,同時聚全身之力於掌心之勞宮穴,罩在針柄的上方,存想心如火龍,以推氣與納氣進入患者體內,針下即有熱感出現。在施行瀉法時,食中等四指用力向外揚展,同時存想氣如冰冷,以掌心對準針柄,用力吸拔和提取病人之氣外出,則針下即有涼感出現。這種道理也和普通補瀉手法相同。其區別主要是手不接觸針體,不用提插捻轉,可以提高療效與減少病人痛苦。
涼熱感出現之快慢,視醫生之功力而定。如真氣旺盛且有氣功基礎者,掌心與針柄之距離可至尺許。如真氣不足,一般約在2~3寸之間。專心存想為補為瀉之各種手法與動作,則真氣自可與針體相通,不僅針下之涼熱感可以產生,而且針體也可同手法運針一樣,出現肉眼也可見到的旋轉作用。
用有補與瀉,法有動與靜。
靜欲如握虎,動如鳥飛翔。
功效既有補瀉之殊,方法亦有動靜之別,所謂動法,即是運用食中等四指施行內攏外揚等諸種動作時,必須不斷揮動手指,有如鳥之鼓翼,雀之振翅。靜法是充分運用勞宮穴以推氣入內或提氣外出。同時食中等四指亦須著意用力,有如手持虎尾之勢。動法較易,靜法較難。如應用既久,功力深厚,則不論為動為靜,皆可達到預期效果。
平時勤三練,指腕與掌心。
呼補吸為瀉,配合更分明。
平時必須勤於練習,手指必須靈活自如,堅強有力。腕部要保持相對穩定。在練習指腕時也要把意念集中在勞宮穴上。在施術時也可運用呼補吸瀉法相配合,這也是以人治人的說明。
補則熱如火,瀉則冷如冰,冷熱有憑證,至病與循經。
這種意念運針的補瀉方法,涼熱感均是由小而大,由漸至著。同樣是循經擴布,較之手法運針之提插捻轉其作用是有過之而無不及。在熟悉常規補瀉手法者,稍加練習即可掌握,可以隨時驗證,決非欺人之談。
意念可運針,古之所未聞,此是針中秘,慎勿作等閑。
《名老中醫學術經驗整理與繼承》
推薦閱讀:
※如何用意念控制別人?
※緊盯一個金屬勺子保持足夠久時間(例如時間無限長)能否讓勺子變彎?
※再談臨界態(轉自雷世泰)臨界放在足跟是對的而且始終在足跟移到湧泉的只是意念和極少的力不影響重心這才能保證徹底的單重和一軸到底
※無心之心:也談王安平先生的意念工夫論
TAG:意念 |