《荀子·非十二子》原文與譯文（七十二）

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　　【原文】

　　兼服天下之心：高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不爭先人；剛毅勇敢，不以傷人。不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。遇君則修臣下之義，遇鄉則修長幼之義，遇長則修子弟之義，遇友則修禮節辭讓之義，遇賤而少者，則修告導寬容之義。無不愛也，無不敬也，無與人爭也，恢然如天地之苞萬物<1>。如是，則賢者貴之，不肖者親之。如是而不服者，則可謂訞怪狡猾之人矣<2>，雖則子弟之中，刑及之而宜。詩云<3>：「匪上帝不時，殷不用舊<4>；雖無老成人<5>，尚有典刑；曾是莫聽，大命以傾。<6>」此之謂也。

　　〔注釋〕

　　<1>恢然：廣大的樣子。苞：同「包」。　<2>訞：通「妖」，怪異邪惡。　<3>引詩見《詩·大雅·盪》。　<4>殷：商，此指商紂王。　<5>老成人：經歷多、做事穩重之臣，像伊尹(商湯的相)之類。　<6>大命：指國家的命運，政權。傾：傾覆。

　　〔譯文〕

　　使天下人對自己心悅誠服的辦法是：高高在上、職位尊貴，但不因此而傲視別人；聰明睿智、通達事理，但不因此而使人難堪；才思敏捷、迅速領悟，但不在別人面前搶先逞能；剛強堅毅、勇敢大膽，但不因此而傷害別人。不懂就請教，不會就學習；即使能幹也一定謙讓，這樣才算有道德。面對君主就奉行做臣子的道義，面對鄉親就講求長幼之間的道德標準，面對父母兄長就遵行子弟的規矩，面對朋友就講求禮節謙讓的行為規範，面對地位卑賤而年紀又小的人就實行教導寬容的原則。無所不愛，無所不敬，從不與人爭執，心胸寬廣得就像天地包容萬物那樣。像這樣的話，那麼賢能的人就會尊重你，不賢的人也會親近你。像這樣如果還不對你心悅誠服的，那就可以稱之為怪異奸滑的人了，即使他在你的子弟之中，刑罰加到他身上也是應該的。《詩》云：「並非上帝不善良，是紂王不用舊典章。雖然沒有老成之臣，還有法典可依循。竟連這個也不聽，王朝因此而斷送。」說的就是這個。