閑說《金剛經》

2013-2-2821:13

閑說《金剛經》

昨天遠方的朋友來電，與我討論《金剛經》。

《金剛經》與《心經》一樣，都是佛教名典。

一部《金剛經》，真是難說盡，難說透。我只能是「閑說」，隨便聊聊。

據說禪宗六祖慧能出家前是嶺南一樵夫。某日賣柴經過街上，聽人誦《金剛經》，心有所悟，遂北上黃梅，拜在五祖弘忍門下。經慧能弘揚，《金剛經》如《心經》一般，成了婦孺皆知的經典了。

《金剛經》屬佛經般若系列。現在流行的《金剛經》譯本是後秦鳩摩什羅翻譯的。全稱為《金剛般若波羅蜜經》。全經凡六千言，共一卷。以金剛喻此經，是喻其如金剛般堅硬，能破一切執妄。

誦讀《金剛經》，其開卷就讓人感到親切：「如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。」

世尊是信徒對釋迦牟尼的尊稱。從經文中看到，世尊是個諄諄長者，和藹可親。這也告訴我們，修行不是什麼高深的行為，它就在我們的衣食住行這些日常生活中。禪宗也正是抓住了這點予以發揚光大，讓普通人覺得自己可以在平凡的生活中來悟禪成佛。

在這次講經說法中，世尊主要解答了大比丘中須菩提提出的種種疑問。

《金剛經》解決的是「心」的問題。「心」是佛教的核心問題。人與其他生物的區別就是有個豐富的精神世界，而我們的喜怒哀樂都由這個精神世界所決定。現在人們都在討論什麼是幸福。而最被認可的觀點是：幸福是一種感受。同樣的經歷，會有不同的感受，其差異就源於心。所以《金剛經》也如《心經》，從根本上幫助人離苦得樂。

《金剛經》認為人人都可「發菩提心與行菩提道」。佛即覺悟。人人都能覺悟，所以人人都有佛性。但能覺悟不等於覺悟。所以需要啟發。菩薩就是自覺覺他。

學佛的人要禮佛。佛有法身、報身、應身。三身唯法身才是真佛。也就是說，世間無處不般若。你體會到了般若，你就見到了真佛法身。所以學佛的關鍵是啟般若大智慧自覺覺他。

阿耨多羅三藐三菩提！?

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