【迎城慶電子特刊】名城傳奇? | 唐代詩人為何紛紛下揚州

　

　一個城市的美譽度與詩歌如此密切關聯，這在中國，乃至在全世界，大約非揚州莫屬。以中國之大，中華文明之悠久，為何獨揚州受到詩人的青睞?

溯源隋唐是揚州的歷史轉折點

如果李白與杜牧生在三國時代，他們的筆下寫的就不會是揚州了。整個三國時期，廣陵(今揚州)為魏、吳兩國的邊境，彼此爭戰中，所設郡縣已若有若無。

揚州(廣陵)的歷史轉機，始於隋朝(公元581年一公元618年)。

首先是城市名稱的確定。自東晉以降，南北朝期間，廣陵多次被易名改治，劉宋改南兗州，北齊改北廣州，北周改吳州，隋文帝開皇九年(589)，改吳州為揚州，置總管府。直到此時，那個曾是天下九州之一的「揚州」，治所曾分設於建業和壽春兩地、與廣陵沒有絲毫關係的兩個不同的「揚州」，這才與自「古邗」、「廣陵國」傳承至今的揚州，正式掛上鉤。這也等於給歷史划了一條分界線：隋唐之前的揚州與隋唐以後的揚州不是同一個揚州，而歷史上揚州的最鼎盛時期，將在隋唐時期一步步走近。

再看揚州的復興與繁榮。如果沒有隋煬帝和他「輕用民力」開鑿的大運河，歷史會怎樣發展?這不好說。但是，沒有這樣的前提，就沒有揚州作為盛唐富甲天下的國中第一大城市，是確鑿無疑的。

二分無賴是揚州天下三分明月夜唐詩名家半數以上到過揚州

今天的人常用國際化大都市來形容城市的規模，唐朝的揚州就是一個國際化大都市。

揚州的最大幸運是在它的興盛時期，遇上中國詩歌的鼎盛時期。而中國詩歌鼎盛時期的最優秀的詩人群，與揚州的邂逅，是一個難以想像的契機。

　　據史料記載，有詩為證到過揚州的唐代詩人，知名者有駱賓王、張若虛、孟浩然、祖詠、王昌齡、李頎、李白、高適、劉長卿、韋應物、丁仙芝、李端、孟郊、盧仝、張籍、王播、權德輿、陳羽、劉禹錫、白居易、李紳、徐凝、李德裕、張祜、杜牧、許渾、趙嘏、溫庭筠、皮日休、姚合、方干、鄭谷、韋莊等，幾乎佔了唐詩名家的半數以上。

杜甫的「商胡離別下揚州」引起他「憶上西陵故驛樓」，似乎說他漫遊吳越時經過揚州，因為沒有文字記載，也沒有留下詩篇，故把他列在這個名單之外。

詩人緣何紛紛下揚州

如果說詩人趕趟去的是京城西安，人們就不會奇怪了。西安是當時的首都，是皇城。在以詩賦取士的唐朝，那些飽讀詩書的文人誰不想仕途進取?

為何揚州得天獨厚，為眾多詩人所青睞?

煙花三月下揚州故人西辭黃鶴樓李白

長江之濱，黃鵠磯上，李白寫下著名的絕句《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這裡，詩藝且不說，單說這情緒，綿綿不盡的悵然與落寞，似乎遠大於送友時的失落。這時的李白，也許聯想起布衣孟浩然的仕途坎坷。

李白也許還這麼想，孟浩然的詩寫這麼好，怎麼就不能讓他去做點「兼濟天下」的大事呢?在以詩賦取士的年代裡，李白這麼想大約也沒想錯。李白可能還聯想到自己的懷才不遇。從這層意義上，李白的《蜀道難》寫的豈止是蜀道，「難於上青天」的路，通向的也許是帝王家，是他神往的仕途……

一邊是以詩賦取士的價值取向，一邊是眾多仕途無望的詩人，他們不得不離開令他們傷心的京師，尋找一個地方安置他們疲憊的身心。這時，揚州這個溫柔富貴之鄉，大約是一個很容易想到的去處吧。

李白曾先後數次來揚州，他後來說「曩昔東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之，此則是白之輕財好施也。」這固然反映李白的豪爽俠義，也說明揚州是一個典型的消費城市，還有一點，揚州這地方，落魄的公子委實不少。

病樹前頭萬木春沉舟側畔千帆過劉禹錫

遭貶達23年之久的劉禹錫，從和州被征還京，在揚州與白居易相遇，《酬樂天揚州初逢席上見贈》是他們之間的唱和，詩中留下千古傳誦的名句：「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。」失意的心境展現無遺。

卷上珠簾總不如春風十里揚州路杜牧

杜牧曾在揚州擔任淮南節度府掌書記之職，據唐人小說，「供職之外，唯以宴遊為事」。

杜牧的「二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫」和「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」也是所有寫揚州的詩中傳播甚廣的句子。

杜牧兩年後離開揚州在《贈別》一詩中寫道：「春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。」流連之情溢於言表。

鮑照

南朝宋文學家

如果說這些仕途失意的詩人，樂於纏綿於溫柔富貴之鄉，似乎也不足以說明全部問題。畢竟像蘇州、杭州、南京這樣一些大城市很多。那麼唐朝的詩人趕趟一樣來揚州，還有沒有其他歷史文化方面的因由呢?我覺得，鮑照的《蕪城賦》所產生的影響，不可小覷。

鮑照筆下，揚州的昔日之盛：「車掛轊，人架肩，廛閈撲地，歌吹沸天。孳貨鹽田，鏟利銅山。才力雄富，士馬精妍。」他曾作為臨川王劉義慶的佐吏，在揚州生活過4年。15年後(459)他再來揚州，劉宋孝武帝屠城的血跡尚在，到處廢墟，此時的揚州在不到十年時間裡，兩遭兵禍，成了一座空城：「澤葵依井，荒葛罥塗。壇羅虺蜮，階斗麏鼯。木魅山鬼，野鼠城狐。風嗥雨嘯，昏見晨趨……」

鮑照所處的年代距離隋唐不是很遠，一個城市在不長的時間內，從極繁華到極破敗，再從極破敗到極繁華，與一些太平城市相比，揚州城的盛衰劇變，包含諸多時運的無奈與人世的滄桑，此乃文人墨客「抒懷舊之蓄念，發思古之幽情」的永恆母題，眾多詩家來此歌詠、憑弔、追懷，原是很好理解的。

隋煬帝吸引詩家一因由↑三下揚州、最後死於揚州的隋煬帝，應當也是吸引眾詩家的一個文化因由。

登基前的楊廣(隋煬帝)作為父王隋文帝的兵馬大元帥，駐守江都(揚州的避諱之稱)十年之久，滅掉陳後主，完成了中國的統—大業，結束了上百年來中國分裂的局面。也結束了中國三四百年的戰亂時代。登基之後，隋煬帝安定西疆、暢通絲路、開創科舉、修通運河、營建東都。

隋煬帝在揚州築的離宮、迷樓，傳說迷樓互相連屬，迴環四合，進入迷樓可能幾天都繞不出來。還有那些傳說中的靡費奢侈的宮廷生活。

隋煬帝與揚州的不解之緣，他的三下揚州，以及在此國滅身亡，每每會讓人去想：這揚州到底有什麼魅力,能讓一個國君如此痴迷?

張若虛《春江花月夜》↑一個地方出了一個有名的詩人，很容易就吸引一批詩人過來，像高郵出了個秦觀，就有蘇軾、黃庭堅等一批當時的文豪到高郵來聚會。揚州的張若虛和他的《春江花月夜》會不會也是唐朝詩人來揚州尋訪的一個文化方面的因由？

張若虛和他的《春江花月夜》，是一個歷史的謎。張若虛（660—720），揚州本土人。生平不詳，唯知曾任兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號稱「吳中四士」。他比初唐四傑王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王年齡小10到20歲不等，卻比李白年長40歲，比杜甫年長51歲，就是說，當李白還是弱冠少年，杜甫還是垂髫小兒的時候，張若虛已經寫下「孤篇壓全唐」的《春江花月夜》。

如果把初唐四傑視作初唐詩人的標誌，把李杜視作盛唐詩人的標誌，從年齡角度看張若虛剛好是中間的一代。雖然初唐名詩人的前排沒有他，盛唐名詩人的前排也沒有他，當歷史從浩如煙海的文本中淘洗出《春江花月夜》「孤篇壓全唐」的評價，算是對張若虛和他的《春江花月夜》的蓋棺論定。

當然，最重要的，還有一個從眾心理在起作用。一個城市，既然來過許多名家，它就一定會吸引更多名家，這心理大家都能明白。如果我是李白，一些我喜歡的同輩詩人，都先後到揚州去玩，都寫了關於揚州的詩歌，我自然就會去，就會寫，這裡其實也沒有什麼「因為……所以」。

　　從以上幾個方面仔細想一想，唐代的詩人們滾雪球一樣，涌到揚州來，其實也不難理解。唐朝以降，宋元明清，直到今日，揚州不僅是文人墨客雅集的名城，也是世界範圍的旅遊勝地，這裡，唐詩所搭建的詩文化背景及其對揚州的歷史人文的烘托，無疑是一個重要淵源。 文字：子川

揚州城慶2500周年揚州日報梅嶺周刊揚州日報全媒體部聯合出品

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