農曆五月初一，恭祝南極長生大帝聖誕，持誦寶誥可獲福無量！

農曆五月初一，恭祝南極長生大帝聖誕，持誦寶誥可獲福無量！

南極長生大帝，又名玉清真王，全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」，居高上神霄玉清府（簡稱神霄玉府），神霄九宸大帝之首，同時也被奉為四御之四，執掌人間壽夭禍福，聖誕在農曆五月初一。

答：南極長生大帝是先天虛無自然之元始妙炁分化成真，以虛無的玄妙之道開度教化世人。正如「南極誥」中，所說「會元始祖炁以分真，應妙道虛無而開化。」具體說來如下：

據《高上神霄玉清真王紫書大法》載，昔太空未成，元炁未生，元始天王，運化開圖，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤，乃自玉京上山下游，遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，長曰南極長生大帝，亦號九龍扶桑日宮大帝，亦號高上神霄玉清王，一身三名，其聖一也。

問題2：南極長生大帝主要掌管什麼？

答：南極長生大帝宣金符而垂光濟苦，施惠澤而覆育兆民。據《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》有，長生大帝專制九霄三十六天，三十六天尊統領。同時，《元始八子封職》謂南極長生大帝任高上神霄玉清王，職太陽九炁玉賢君、玉清保仙王，諱混洞，字曜華。

神霄真王，凝神金闕，思念世間，一切眾生，三災八難，一切眾苦；九幽泉酆，一切罪魂，受報緣對，浩劫相求，無量眾苦，不舍晝夜。生死往來，如旋車輪。以神通力，憫三界一切眾生，即詣玉清天中，元始上帝金闕之下。禮請殷勤，乞請《神霄真王秘法》上隱萬天之禁；中隱神仙萬年之法；下明治人治鬼，保國寧家之道。

問題3：南極長生大帝是壽星老人、南極仙翁嗎？

答：《八帝封號官職位》中有，南極長生大帝主南方，執掌人間壽福之事。下有南極上宰廣壽仙翁、南極六司延壽星君、南極福星天德星君、南極祿星天佑星君、南極壽星老人星君等神仙。可見，南極長生大帝和壽星老人不是同一神仙。在道教神仙信仰中，壽星老人屬於南極長生大帝的下屬神仙。

另據《天皇至道太清玉冊》，在道教塑祈壽宮觀殿內聖象時，常正面堂塑長生大帝，左長生保命天尊，右延壽益算天尊為主，兩邊用南北二斗，左南斗益算，右北斗延生，南斗六尊，當用壽星湊七尊，以對北斗。從這裡也不難看出，長生大帝和壽星老人的地位懸殊，長生大帝處主位，而壽星老人則僅僅和南斗六星湊成七尊，以對北斗七元君，也同樣說明長生大帝不等同於壽星老人。

很多查過百度百科的人可能會發現，還有一個「南極仙翁」的神仙。但百度百科的介紹則混淆與南極長生大帝、南極壽星老人星君的介紹，在道教經典中以「南極仙翁」直接稱呼的神仙，小編暫時沒有查到。或許是受《封神演義》等電視小說影響，將壽星老人等同於「南極仙翁」也是有可能的。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

小編建議，在規模中等及以上的道觀往往會同時供奉南極長生大帝、南極壽老星君，切莫混淆神仙，甚至冠以「南極仙翁」等電視小說的稱呼。傳播正信道教信仰，功德不可思議。

南極寶誥

志心皈命禮。高上神霄府，凝神煥照宮。會元始祖炁以分真，應妙道虛無而開化。位乎九霄之上，統理諸天。總乎十極之中，宰制萬化。宣金符而垂光濟苦，施惠澤而覆育兆民。恩溥乾元，仁敷浩劫。大悲大願，大聖大慈。玉清真王，南極長生大帝，統天元聖天尊。

志心稱念統天元聖天尊，不可思議功德。

神霄九宸上帝，是神霄派雷法本尊，總號「雷霆九宸高真」。

《天皇至道太清玉冊》載，九宸即元始九氣化生也，故號九宸上帝，代天以司造化，主宰萬物。即：

高上神霄玉清真王南極長生大帝統天元聖天尊

高上碧霄青華太乙尋聲救苦天尊青玄九陽上帝

高上青霄九天應元雷聲普化天尊

高上玉霄九天雷祖大帝除災濟物天尊

高上琅霄太乙大天帝保制劫運天尊

高上太霄六天洞淵天帝伏魔上上天尊

高上紫霄六波天主帝君溥施法潤天尊

高上絳霄青城山韓司丈人真君朱陵度命天尊

高上景霄九天採訪使者應元保運妙化天尊

作者/尚德 來源/道教之音

在人生的路上，我們總是忙於汲汲營營地追求滿足物質上的慾望，卻忘記生而為人的真正意義；我們常常忙著左顧右盼地評斷別人，卻忘了應先審視自己、認識自己。我們又當，如何獲得幸福、成功、圓滿的人生？道法的智慧，提供我們認識自己的方向，並為探尋時所升起的疑惑，提出最切實的建議。關注道緣，從這裡開始遇見你的信仰！

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