淡定之妙湛精舍的文件夾【【佛門人物故事】】1

石勒石虎師事佛圖澄石勒疑之，因問郭黑略，郭以實告，石勒聞聽非常高興，下令召請佛圖澄法師入見。襄城泉水枯竭，全城水荒，石勒問佛圖澄：「何以致水？」澄師道：「龍能興緻石勒字名世龍，以為澄法師戲笑自己，乃說：「本龍不能致水，故相問耳。」佛圖澄道：「非戲言也，水泉之源，必有神龍居之，今往敕語，必可得水。」於是澄師與弟子法首等到了泉源上，出水處...閱3轉0評0公眾公開14-05-18 21:41布袋和尚」布袋和尚又布袋上肩，拔腿便走。所以，蔣摩訶便成了布袋和尚的朋友，常隨布袋和尚一起遊玩。那天，他與布袋和尚一起到河中洗澡，突然發現布袋和尚的背上有個洞眼。」自此之後，蔣摩訶便跟著布袋和尚念《摩訶般若波羅密經》，也不敢把布袋和尚是佛的情況宣揚出去。那人回到家中，方知布袋和尚已經去世，便把自己在路上見過布袋和尚的事說了。...閱3轉1評0公眾公開14-05-18 21:40曲女城法會（玄奘法師）玄奘法師在印度求學時，戒日王是印度各邦國的盟主。按印度由論主提出辯論主題的慣例，玄奘法師就把《制惡見論》一文中的論點作為大會的辯論主題，叫那爛陀寺的明賢法師當眾宣讀，又抄了一份掛在會場門外，任一切人反駁，聲明「假如《制惡見論》有一字不妥，可以更改或駁倒，願斬首相謝。玄奘法師獲勝後，戒日王叫侍臣裝飾了一頭大象，請玄奘法...閱2轉0評0公眾公開14-05-18 21:40清辨欲見彌勒（清辨比丘）清辨是南印度株刺耶山人，剎帝利種姓，曾至中印度學習大乘佛教的各種經典，尤其偏好龍樹的中觀學說。他於是來到一尊觀音菩薩像前，虔誠誦念《隨心陀羅尼》咒，歷時三年，絕食飲水，至誠祈禱，終於感動了觀音菩薩。」清辨回答∶「願留此肉身，以待彌勒成佛出世。」觀音菩薩於是告訴他說∶「既然如此，你可以到馱那羯磔迦國南山的執金剛神處，虔...閱2轉0評0公眾公開14-05-18 21:39慧思學經（慧思法師）慧思（五一五～五七七年）是南北朝時的僧人，十五歲出家，專誦《法華經》，被奉為天台宗的三祖。據傳，慧思學通《法華經》是完全靠自己的虔誠，致使菩薩感動的結果。沒辦法，又是日夜哭泣，對著經文不住地禮拜，希望奇蹟發生，經文不讀自解。慧思醒來，發現不但身體已經康復，原來苦思不解的法華經文也忽然貫通，自然而解。從此之後，慧思更是...閱3轉1評0公眾公開14-05-18 21:39興師動眾（知禮法師）天台宗十七祖法名知禮，俗姓金，字約言，四明（今寧波）人。秘書監楊億素仰知禮的道風，便向丞相寇準提出申請，要求賜知禮紫色袈裟，以示朝廷對知禮的敬重之心。兩人之間書信往來，楊億的信已發出四封，知禮仍是固執前言，不肯讓步，必要自殺警世。」至此，經過朝廷、僧友及民間信眾的百般相勸，總算把知禮的壽命給留住了，可謂興師動眾。為此...閱4轉1評0公眾公開14-05-18 21:38三車和尚（窺基法師）窺基本是唐金吾衛將軍尉遲敬宗之子，後從玄奘出家，成了玄奘的高足弟子。這一天，玄奘特意來到尉遲將軍家中作客，為了達到目的，他還帶上了一位比窺基年紀小的童子。尉遲敬宗官至將軍，自小便教給窺基兵書戰法，他讓兒子背兵書，正是要讓兒子背誦他最熟悉的，以便向玄奘顯示∶自己的兒子確是名不虛傳的。玄奘聽窺基背書，越聽他背；玄奘聽了他...閱5轉2評0公眾公開14-05-18 21:38衣蒲童子宋神宗時，太尉呂惠卿學通內外，曾注《華嚴法界觀》，又以新意釋解《莊子》。呂太尉等人更是驚恐不已。呂太尉等人尚未來得及從地上爬起，忽見有一童子快步走來，頭披長發，遍體漆黑，自足至肩，裹蒲草為衣，袒露右肩，手執梵夾佛經。呂太尉道∶「若看形貌，你不過是一個童子而已，怎敢如此大膽，呵斥前輩高僧呢？呂太尉這才知道，自己遇上的衣...閱1轉0評0公眾公開14-05-18 21:37鳩摩羅什的奇特遭遇鳩摩羅什是中國佛學史上佔有重要一席的譯經大師，又是一位經歷坎坷的奇僧。鳩摩羅什早在少年時代就已嶄露頭角，名噪一時。鳩摩羅什來到中國時，後秦的姚萇已繼符堅在長安稱帝，慕鳩摩羅什的高名，曾經力邀羅什。」於是他將十名歌妓送給羅什，強逼羅什娶她們為妻，對羅什說來，這種第二次破戒並一娶十妻的做法，使他在師友及弟子面前拾不起頭來...閱1轉0評0公眾公開14-05-18 21:36揭秘「長清唐三藏」義凈法師·摩崖石刻見證法師西遊。義凈法師出遊西天取回真經，曾轟動一時，成為一代名僧，與玄奘法師齊名。義凈法師的西遊曾得到武則天的大力支援，在義凈法師成功返回之後，又受到了武則天的隆重歡迎，並被武則天冊封為「三藏法師」。如此，備受武後推崇的義凈法師當然也逃脫不了厄運，關於義凈法師的記載，很有可能就是在這樣的背景之下被通通銷...閱2轉0評0公眾公開14-05-18 21:36白雲渡人們每到渡口就想起白雲，每見白雲就想起渡口；不知道從什麼時候開始，這白雲二字逐漸成了渡口的代名詞，自然「白雲渡」就在不知不覺中誕生了。老翁在白雲渡旁邊結茅化緣，他要在離岸邊不遠的牧馬山下修建白雲寺。從此，來白雲渡過河的人都願在白雲寺上一柱香，對普恩和尚也倍加敬重。只見天上一朵白雲，在月光之下特別明亮，白雲隨歌聲緩慢飄...閱3轉1評0公眾公開14-05-18 21:35廬山慧遠慧永對當地的太守桓伊說：「貧僧弘揚佛法，弟子很多，來問學的人也會很多。而我現有的地方很狹小，不夠師徒們住，怎麼辦？」桓伊就在廬山的東部為慧遠修建了許多僧房和殿堂，這就是東林寺。待慧遠創建東林寺後，祈心奉請，阿育王像飄然自輕，自己來到東林寺。桓玄帶兵征討殷仲堪時，路過廬山，派人請慧遠出山。慧遠在廬山上住了三十餘年，從未...閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:34寒山、拾得與豐乾的故事「寺里是有一位豐干禪師，但是此刻雲遊四方去了。」閭太守連忙再拱拱手，緊追著問：「那麼，寒山、拾得在嗎?」現在，道翹法師張大了嘴，眼睛睜得老大老大，失去原有的穩重，結結巴巴的問：「請……問太守，找……這三位做什麼?」是啊! 難怪道翹法師露出這般吃驚的模樣，恁誰聽了，也會失態的，因為豐干、寒山和拾得三位，在國清寺是出了名的瘋...閱4轉2評0公眾公開14-05-18 21:34斤絲潭與凈慈寺花溪的斤絲潭深不可測，傳說斤絲潭與杭州凈慈寺的一口水井相通。財主問濟公要化多少木材，濟公笑著說，只要一袈裟山的木材就夠了。心想：「這麼多樹，從採伐到運送杭州，不知要多少工夫，樹給了你，我從採伐運輸上也好賺一筆回來。」財主正想和濟公商量採伐運輸的事，哪知濟公大袖一揮，山上的樹齊刷刷地自動脫皮裁料，從山上滾下來堆在村口的...閱4轉1評0公眾公開14-05-18 21:31無有恐怖佛境界光緒二十六年(1900)，虛雲老和尚61歲，想到自己這次已在江浙一帶住了10年，又想到外面去雲遊。半夜，棺材忽然大震幾次，接著有聲言道：「我要出來!」　　虛雲老和尚以為是鬼，就問：「你是人還是鬼?」 　　答：「是人。」　　問：「是什麼人?」　　答：「是討飯的。」　　虛雲老和尚笑著起來，讓他出來。虛雲老和尚平和地說：「我坐在棺蓋上，...閱3轉1評0公眾公開14-05-18 21:30方丈的智慧方丈下山遊說佛法。可店鋪老闆要價5000元，分文不能少，加上見方丈如此鍾愛它，更咬定原價不放。方丈回到寺里劉眾僧淡起此事，眾僧很著急，問方丈打算以多少錢買下它。方丈說：「500元足矣。」眾僧唏噓不已：「那怎麼可能。」方丈說；方丈讓弟子們喬裝打扮了一下。第十天，方丈親自下山，說要出500元買下它，老闆高興得不得了——竟然又反彈到...閱4轉1評0公眾公開14-05-18 21:28露屍飼獸古代僧尼死後落葬，極大多數都火化後葬進塔墓，可是也有例外的情況，唐朝丹陽三味王寺法潤的死後露屍，布施餵養蟲獸，就是一個例子。幾年以後，姑娘母親亡故，姑娘來到庵里，拜法潤為師，披剃出家，並且親手用法潤幾年前送她的那塊布料，縫成法衣。後來，樂善好施的法潤，一直活到七十四歲。弟子們灑一掬淚，收舍老師遺骨心舌，起塔入閉痙上面...閱6轉1評0公眾公開14-05-18 21:27不肯去觀音與慧諤開山有一天來到山西五台山，朝拜大智文殊師利菩薩，遍游五台勝地，參觀名勝，看見一尊觀音大士的聖像，清凈莊嚴，心羨不已。當他跪到菩薩像前，忽然想起這尊菩薩是不與而取偷來的，這時他恍然大悟，引咎自慚，很快的跪下去禱告著說：「大士！弟子因見菩薩聖像莊嚴，我國佛法未遍，聖像少見，我想將菩薩聖像請回日本供奉。假使我國眾生此時無緣見您...閱3轉1評0公眾公開14-05-18 21:26達摩祖師地獄救母於是，很多人質問達摩，說他雖為一覺者，連母親都不能解救，是何道理?達摩祖師為尋找母親亡靈，便遍游漢地傳法，當時，他所到之處，地方太平，五穀豐登，因此，漢皇帝便一再挽留他常住漢地，達摩因有拯救亡母靈魂之命，卻又無法脫身，只好示寂，他圓寂後，受到皇帝厚葬。達摩祖師在此傳教，弘揚佛法留下了他面壁的「祖師洞」。這「祖師洞」即為...閱5轉1評0公眾公開14-05-18 21:25五台山傳說故事誰知這個海眼是跟東海相通的，小梅她們每天在這裡洗手、戴花、唱歌， 都被東海龍宮裡的九太子看得一清二楚。時間長了，九太子看上了小梅，決定搶小梅為妻。話分兩頭，小梅被帶到水晶宮，這是一座華麗無比的宮殿，小梅正在詫異，從宮門外走進一個女僕 ，指著梳妝匣說：「小姐，早給您準備也了，趕快梳妝打扮吧，一會兒九太子就來了」。張大媽看...閱22轉3評0公眾公開14-05-18 21:22老比丘談笑為佛所訶一天，在舍衛國祇樹精舍，正當佛陀在為天人、國王及大臣、百姓等四眾弟子開示佛法時，有七位遠道而來的婆羅門長老突然出現。婆羅門長老稟告佛陀：「世尊，我們雖處遠地，卻一直想要前來接受您的教導，但因諸多阻礙而未能如願。直至今日，我們終於來到這裡，見到景仰已久的聖者，懇請佛陀收我們為徒，教導我們了生脫死的聖法。」佛陀聽了之後慈...閱4轉1評0公眾公開14-05-18 21:22樂僔開窟之由來三危山，雖不是名山大川，但它那粗獷雄健的氣勢，那驚心動魄的佛光山色，使人心蕩神移。據傳，這就是三危山上的佛光。那麼是誰在三危山下首先發現了佛光開鑿了第一個洞窟呢？一心持戒修行、禮佛誦經的樂僔被這佛國奇景炫惑了，他認為三危山上的金光就是佛光顯現。不知過了多長時間，又有一個和尚來到大泉河谷，也在一個雨後傍晚看到了三危山上...閱1轉0評0公眾公開14-05-18 21:21老比丘尋死為佛所救佛陀時代，有一國家名為多摩羅，在都城外七里處有間精舍，五百位比丘在此研讀經典、精進行道。佛陀告訴摩訶盧比丘說：「你現在趕緊著衣持缽，前往王宮接受供養，並且坐於五百位比丘之上，他們就是你前世的五百位弟子。你要把握此次因緣，為他們開示說法，令其得證道果。此外，還要讓國王信受佛法，明白因果的道理。」　　於是，摩訶盧比丘來到...閱1轉0評0公眾公開14-05-18 21:19一代帝師道衍和尚傳奇道衍出入於燕王府中，甚為秘密，為燕王心腹謀士，及太祖崩，惠帝立，以次削奪諸王。道衍遂密勸燕王起兵，並為決策「戰守機事」。「道衍作為燕王的主要輔助和謀士，不但以他的謀略佐僵燕王當機立斷，決意起兵；而且還出奇謀略勸朱棣要以破釜沉舟，出師決戰，遠襲京師（指南京）。　　道衍向燕王說：「下城邑，疾趨京師，京師單弱，勢必舉。」燕...閱4轉0評0公眾公開14-05-18 21:19終生守護唐玄奘遺骨的慧平尼師在新教寺住持的指點下，慧平師父由新教寺往南到終南山圭峰山下的太平峪，暫時於太平寺里留住。「文革」後期，寺院如此凈土之地卻被用作了計劃生育辦公室．．，在那革命的年代裡，慧平師父被強制到生產小隊里做了一名人民公社社員，那時候，慧平師父已經是六十花甲老者，卻每日里與大家一同下地、上山掙起了工分．．．。慧平師父是以自己一生去...閱3轉0評0公眾公開14-05-18 21:17智清法師戲耍慈禧太后公元一九○○年八月，八國聯軍攻陷北京，西太后慈禧帶著光緒和王公大臣倉惶逃到西安。慈禧看智清法師自裁，微微一笑，正待起身，忽見放生池內爬出一個人來，慈禧以為是什麼怪物，仔細一看，原來是智清法師，她不禁大怒，喝道：「大膽智清，竟敢違抗懿旨，來人．．．」沒等慈禧說完，智清法師早已水淋淋地走到慈禧面前，說道：「貧僧豈敢違旨，...閱4轉1評0公眾公開14-05-18 21:17沈默大師有位和尚自稱沈默大師，其實是個騙子，對佛法沒有真正了悟。剛上路，他就碰上那兩位能言善辯的和尚，他不知道沈默大師與他們的關係，便向他們宣講沈默大師的修為。這就是上面故事中雲遊和尚被沈默大師騙了的原因。那位師弟雖不是故意騙人，卻與沈默大師一樣收到騙人的功效，可見禪法自有禪法的弊端。如果不懂的人不承認自己是「賓」，而是像沈...閱10轉4評0公眾公開14-05-18 21:16弘一法師出家今年舊曆九月二十日，是弘一法師滿六十歲誕辰，佛學書局因為我是他的老友，囑寫些文字以為紀念，我就把他的出家的經過加以追敘。據說假期中沒有回上海，在虎跑寺斷食。陰曆新年，馬先生有一個朋友彭先生，求馬先生介紹一個幽靜的寓處，馬先生憶起弘一法師前幾天曾提起虎跑寺，就把這位彭先生陪送到虎跑寺去住。以為如果我不苦留他在杭州，如果...閱5轉1評0公眾公開14-05-18 21:16九華山傳說但是烈日炎炎，山岡草枯，哪來清泉?和尚無奈，只好在一大樹下盤腿席地而坐。倏忽之間，只見一位村姑打扮的少女，頭頂水罐爬上山岡，啟動朱唇，手棒清泉，送到和尚面前。和尚口喝清泉，頓覺涼徹心肺，睜眼一望，好一個絕色女子:只見她杏眼、娥眉、櫻口、皓齒，長的十分標緻，真是人見難走、鳥走難飛的美女呀!不禁六根盪動，心猿意馬。閱12轉1評0公眾公開14-05-18 21:14傳說里的琉璃寺久居安徽省界首市田營的人都知道，集鎮東不到九里的地方，有一個庄叫韓灣。朱元璋也知道他那個小舅子的德性，但考慮到田營的人可能是借題發揮，小題大作，就說了句：「罷了。」散朝後，風水先生悶悶不樂，對在他家裡等候的田營百姓說：「皇帝僅說『罷了』兩字。」田營的百姓一聽兩眼放光，拍手問風水先生，皇帝可真的說「耙了。」風水先生點點...閱7轉1評0公眾公開14-05-18 21:12峨眉山佛牙的故事峨眉山佛牙的故事峨眉山佛牙的故事 從峨眉山的清音閣往右行，沿著參天古楠掩映的石梯一步一步地登山，路過白龍洞，不久就可以看到那金壁輝煌像天文館似的古老的聖壽萬年寺。雲肯和尚到了印度國的一個寺廟往下時，那大象累得精疲力竭，水量、草量大大減少. 　　這天早晨，雲肯和沿帶著勞累的身體去看大象，大象累得十分可憐，去中國的心便...閱3轉1評0公眾公開14-05-18 21:11山僧從「見山是山，見水是水」，經過「見山不是山，見水不是水」，到又一個「見山是山，見水是水」，是怎麼個境界，他因惑重重。這山、這水、這樹、這光點、這狗寶、這自身，在自性之中，都像樹上漏下的光點，像小溪里的浪花，像大海里的浮漚，隨起隨滅。是熊？大約它發現了聖寬和狗寶的隱身處的異常，便又跳跌奔突，向聖寬和狗寶靠近。此時狗寶已...閱7轉1評0公眾公開14-05-18 21:10秦王雅頌（玄奘法師）玄奘西去印度求學時，在今日印度阿薩姆邦的西部存在著一個名叫迦摩縷波的國家，國王的名字叫拘摩羅，崇尚知識，虛心好學，選賢聘能，招攬才俊，四方博學多識之士受其重用者極多。當玄奘與拘摩羅王見面時，互道慕名、久仰之類的客氣話後，拘摩羅王問玄奘道：「現在印度各國中有很多人吟唱支那國的《秦王破陣樂》，所謂的支那，是不是您的國家呢...閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:10濟公妙對戲秦檜濟公幼年十分聰明，讀書過目不忘。秦檜看了看濟公，不屑一顧地問∶「你會對嗎？」濟公一傻笑∶「會呀！濟公盯著秦檜冷笑一聲，隨即對出下聯∶.秦檜見濟公答對敏捷，對得可以，接著又出一上聯，還是兩個字∶.濟公痴望秦檜一眼，又是一聲傻笑，說∶「我這不也是一句話嗎？秦檜聽了濟公的這個答對。」不容濟公爭辯，秦檜又吟一上聯∶.濟公拉出「天...閱4轉1評0公眾公開14-05-18 21:09一言為據（最澄法師）唐貞元二十一年（八○四年），日本派遣「入唐請益天台法華宗還學生」入唐，其中有一位日本佛教史上的著名人物，名叫最澄。他一到日本，便將陸太守的文字證明顯示於人，以證明自己的學業。從上面的故事中我們看到月最澄學業完畢，返回日本之前，要求唐朝的當地政府官員寫文字證明材料，證明他在中國遇上了明師（道邃），學到了正法，得到了真傳...閱2轉0評0公眾公開14-05-18 21:09慧成的名望（慧成法師）後來，他聽到南嶽慧思的名氣，便去求教。」意思是說，智顗先修禪定，後通佛典，而慧成先通佛典，後修禪定，兩人於解經與修禪兩方面可以等肩齊高了。後來，陳後主聽到慧成的名字，便下詔書召之入宮傳法，慧成毅然回絕。陳後主無奈，便派江總前去，當面邀請，並下令說：「如果慧成法師不來，你也就不用回來了。慧成便是這些僧人中的一位，他後來...閱4轉1評0公眾公開14-05-18 21:08清淨本然（子濬法師）華嚴宗原是中國佛教的一大宗派，自法藏開始，經過澄觀、宗密等人，在唐朝一代頗為盛行。子濬法師據說是宋代治學華嚴有成的唯一人物。他想，按照佛教的道理，事物本來是清淨不動的，可是怎麼會突然生出山河大地、世間萬物來呢？華嚴宗認為心生萬法，萬法皆歸於心。子濬在參訪慧覺之前，將世間萬物動靜變化的原因向外境追求，想在動靜之間找出一...閱7轉1評0公眾公開14-05-18 21:07採薇少女（曇翼法師）採薇少女（曇翼法師）採薇少女（曇翼法師）他想這位少女神色輕挑，說是入山採薇，實際上只怕是來壞和尚清修的，遂即說道：「不行！那位少女一聽曇翼不許，便哭了起來，她抽泣地說：「都說和尚心地仁慈，愛惜生靈，誰知今天我卻遇上了一位假仁假義的和尚，眼看著由我落入虎狼嘴裡而不加保護，我的命真是太慘了啊！第二天一早，那位少女醒來，突...閱7轉1評0公眾公開14-05-18 21:06關羽建寺他於十八歲出家，廿三歲時赴光州大蘇山拜慧思為師，專門鑽研法華。隋開皇十二年（五九二年）十二月，智顗一路遊化來到荊州，至當陽，登玉泉山，喜其山林秀美，景色宜人，便想在此山建立一座精舍，以為傳法佈道的中心。智顗本來想把寺院建在溪水之旁、綠樹之中，但又嫌其地勢狹窄，寺院的規模會受其限制，便登上玉泉山頂勘查地勢。我死之後，餘...閱8轉2評0公眾公開14-05-18 21:06以莊解佛（慧遠法師）佛教名相繁多，義理深奧，當其初傳中國之時，很難為國人理解。原來，每當遇到難以講解的佛教義理時，慧遠便離開佛經，轉而講起《莊子》，然後，再以《莊子》中的典故比附佛經，使本來艱澀難通、枯燥無味的佛理變得非常簡單明了，又饒有趣味，聽眾喜歡，也容易理解。從此，我便試著以莊解佛，不想竟真的取得了成功。當魏晉南北朝玄學盛行的時代...閱3轉1評0公眾公開14-05-18 21:05廬山結社（慧遠法師）可以往生西方極樂世界，即是佛國淨土。慧遠既生此念，便欲結社，廣邀道俗信眾修「念佛」一道，以期共生西方淨土。不久，慧遠又率領一百二十三人同修淨土之業，造西方三聖像（即阿彌陀佛、觀音菩薩與大勢至菩薩），又令劉遺民作廢願文，王喬之等賦念佛三昧詩，一百二十三人遂於三聖像前建齋立誓，高頌阿彌陀佛佛號，誓願往生西方淨土。白蓮社的...閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:04雙林大士（傅翁居士）傅翁，字玄風，號善慧，南朝齊梁年間人，生於浙江義烏。武帝一看傅大士果然神通不凡，很想知道他的能力是跟誰學到的，便問道：「敢問哪位高僧是你的老師？大同五年（五三九年），武帝詔傅大士入壽光殿，請講《金剛經》。傅大士便要來一塊拍板，走到武帝跟前，一邊拍武帝面前的茶桌，一邊唱出一首共四十九句的頌歌，唱罷起身而去。」自此之後，...閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:04傳法妙計（少康法師）少康法師是淨土宗五祖，少年出家，歷學法華、楞嚴、華嚴、瑜伽等經論。少康於是心有所悟，便至浙江傳播淨土法門。不久，消息越傳越遠，來少康面前念佛的孩子也越來越多，少康沒那麼多錢支付，便酌情減量。這樣月月下來，到了一年之後，孩子們念佛已成了習慣，少康不給錢了，一張張小嘴卻仍是常宣佛號。從這個故事中我們看到，浙江流傳淨土法門...閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:03醫道與禪道（南隱禪師）一位名叫楠田的年輕醫生，一天遇到一名學禪的朋友，便問他：「禪是什麼？楠田說：「這倒不錯，但到哪裏去學呢？於是楠田帶了一把匕首去找南隱，他先要試試南隱大師怕不怕死。南隱一見楠田，就說：「啊，朋友，久違了，近來可好？楠田大惑不解，問道：「你我素昧平生怎麼說久違了呢？楠田三顧茅廬，可南隱總是對他說：「作為一個醫生，你的道場...閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:03鑒真東渡（鑒真大師）唐玄宗天寶元年（公元七四二年），在中國求學的日本僧人榮睿、普照離開長安，前往揚州拜訪鑒真大師。」接著詳細介紹了日本佛教界的情況，說明日本急需精通律學的高僧前去設壇授戒，再三懇請鑒真大師去日本傳法。兩個月後，鑒真在東大寺的盧舍那大佛殿前設立戒壇，先後為日本天皇、皇后、太子等人授菩薩戒，為沙彌澄修等四百餘人授戒，為八十餘...閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:02萬法歸一（趙州禪師）僧問趙州：「萬法歸一，一歸何處？趙州說：「我在青州作了一領青布衫，重七斤。佛法的精要，言不在多，語不在繁。」本已直截精奧，趙州的答話更是直截了當，甚至不著邊際：「我在青州作了一領青布衫，重七斤。趙州回答：「一件布衫重七斤。如你執著於語言文字，於青布衫上思維，抱住乾屎橛死啃不放，豈不是違背了禪的本義？閱5轉1評0公眾公開14-05-18 21:02四門遊觀（佛陀）佛陀出生後，父親淨飯王為使自己的國家後繼有人，不願佛陀出家修道。有一天，佛陀想出城遊玩，向淨飯王提出懇請。淨飯王以為太子出城遊玩，是去尋求世俗之樂，出家之心漸泯，便同意了。據說，「四門遊觀」事件使佛陀直接體驗到了人生的倏忽無常，目睹了出家比丘的異人風采。佛教徒相信，「四門遊觀」的所見所聞，是佛陀出家的直接原因。當時的...閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:01一切聲音是佛聲（投子禪師）僧問投子：「一切聲音都是佛的聲音，對麼？僧人說：「你剛才說的話像放屁一樣，這也是佛聲麼？這僧先設下一個圈套，教投子往裡鑽，投子卻使出陷虎之機，釣他後面的話出來，這僧接他答處，果然一釣便上。這僧既是做個圈套子，要來捋虎鬚，殊不知投子更在他圈套之上。僧問：「如何是佛？投子說：「佛。當然，如果他「忽然活」，掀倒禪床，投子也...閱6轉1評0公眾公開14-05-18 21:00比丘坐禪救母離惡道「怎麼，我說錯了嗎？先別哭，你說說看，也許可以幫上一點忙。」老婦人哽咽地說：「我沒有家，我是出來找我兒子的。」比丘心想雖然這位老婦人沒家，不過還好有個兒子，這就有辦法幫她了。閱2轉1評0公眾公開14-05-18 21:00醫道與禪道（南隱禪師）一位名叫楠田的年輕醫生，一天遇到一名學禪的朋友，便問他：「禪是什麼？楠田說：「這倒不錯，但到哪裏去學呢？於是楠田帶了一把匕首去找南隱，他先要試試南隱大師怕不怕死。南隱一見楠田，就說：「啊，朋友，久違了，近來可好？楠田大惑不解，問道：「你我素昧平生怎麼說久違了呢？楠田三顧茅廬，可南隱總是對他說：「作為一個醫生，你的道場...閱3轉1評0公眾公開14-05-18 20:59
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