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【原創】多麼痛的領悟

作者簡介思潤梅,內蒙古鄂爾多斯市人,高中語文老師。多麼痛的領悟——解讀《衛風·氓》

「靜言思之,躬自悼也」,經歷了一場痛徹心扉的婚戀,我們的女主人公,靜下心來,自悲自悼,對婚戀有了如此深刻、如此心痛的領悟——「於嗟鳩兮,無食桑葚!於嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也,女之耽兮,不可說也」。斑鳩鳥啊,切莫貪心吃桑葚,多吃桑葚會昏醉。小女子啊,切莫輕易陷情網。男人一時情痴迷,愛了,去了,來去匆匆,了無痕迹。女人若是情痴迷,愛了,醉了,身陷情網,難以自拔!當愛成為往事,我們的女主人公也毅然決然地向愛告別,「及爾偕老,老使我怨」,既然你無情,就別怪我無義了。「信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉」,不念舊情,那就算了吧,苦海無涯,回頭是岸!

夭折的婚姻,到底哪裡出了問題?是我們的女主人公遇人不淑,還是易變是男人的心,或者愛是真愛,只是容易折損?遇人不淑?戀愛中的人,智商果真等於零?有人說,男女之間的愛,有一款叫做「愛上愛情」,當她們在生活中找不到那個心儀的對象時,她們就會把一個普通人,甚至是一個薄情人包裝成理想的樣子,然後義無反顧地愛上他。或者在感情上,女人容易鋌而走險,她們對那個男人的心並沒有那麼十拿九穩;但是,等不得了,她們太希望被愛了,近乎自欺欺人地估摸、預設對方已經愛上自己,並為這幻想挺身而出。我們的女主人公當初是不是也這樣包裝了氓?是不是預設對方已經愛上自己?是不是被自己幻想出的愛蒙蔽了雙眼?

我們回頭來看:「匪我愆期,子無良媒」「將子無怒,秋以為期」。按風俗,男子鄭重邀請媒人登門提親,是出於對心愛的女人的起碼尊重,氓少了這份尊重;甚至還埋怨女子答應得不痛快,遷怒於她,「怒」得好沒道理;沉浸在戀愛中的她,卻視而不見,僅僅憑著貌似「蚩蚩」(忠厚的樣子),一味地遷就他,急忙許諾「秋以為期」,定下了婚期。愛情的看客是不是也看出了,氓是一個不負責任,量小易怒的人。愛情悲劇是不是在這裡埋下了伏筆?女主人公遇人不淑,沒有看清對方,帶著幻想就託付終身,沒有愛的基礎,怎麼能搭建出愛的,哪怕是一間小屋?我們的女主人公面對心中靜靜燃燒的熱情,最終淬出灼熱的疼痛來。還是易變的是男人的心?氓是有些慮事不周,也是有點小脾氣。但當初的愛卻是真愛,只是易變的是男人的心?

「多少人曾愛慕你年輕時的容顏,可知誰願承受歲月無情的變遷」。「桑之未落,其葉沃若」,氓當初愛上的只是女主人年輕時的容顏? 「桑之落矣,其黃而隕」,氓卻不願承受歲月無情的變遷,待其色衰,便棄之如敝履?原來早在《詩經》時代,就有人發現了男女之間的一個秘密,發現男人愛情之短暫,和女人愛情之綿長?男人愛的是新,女人守的是舊?雖然我們的女主人公在婚後,夙興夜寐,操持家務,自認為 「女也不爽」,沒有一點差池,等來的卻是:男子一改往日的信誓旦旦、甜蜜殷勤,「士貳其行」「二三其德」「至於暴矣」。女主人公再怎樣遷就,再怎樣嚴防死守,氓還是要衝出圍城,只因為自古多情女子薄情郎?女主人公沒有卓文君那麼幸運,那麼幸運地喚回了司馬相如的心。又或者,當初的愛確實是真愛,是兩情相悅,只是像一首歌中所唱「相愛總是簡單相處太難」,熱戀未必導致美滿的婚姻,婚後的失望、爭吵、厭倦、平淡、麻木,將愛折損了?時隔千年,現代人作出了貌似合理的解釋:男人來自火星,女人來自金星,兩個星球、兩個世界的人同處一室,實屬不易。「愛你虔誠的靈魂,愛你蒼老的臉上的皺紋」,這樣終身如戀人繾綣的夫妻畢竟只是幸運的例外,「愛是寬容,愛是理解」道出了愛的真諦,在生活中是不是顯得蒼白了些,多的是當年愛的小屋,屋在,愛不在。

跨越千年的時光,山河社會早就面目全非,有些人的人性卻並沒有太大進化,有些女人們仍在傳唱婚姻的無奈:你這樣痴情到底累不累明知他不會回來安慰只不過想好好愛一個人可惜他無法給你滿分多餘的犧牲他不懂心疼你應該不會只想做個好人喔~算了吧就這樣忘了吧該放就放再想也沒有用傻傻等待他也不會回來你總該為自己想想未來 ……儘管每一秒鐘都有無數的人在戀愛,但對愛情篤定的人,又有幾人?正像有人曾說,愛情到底不是摸得著看得見的東西,不像親情,已經被血緣和時間夯實了。

「於嗟鳩兮,無食桑葚!於嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也,女之耽兮,不可說也」。一場愛情落幕了,留下多麼痛的領悟。好在當愛成為往事,我們的女主人公也意識到「及爾偕老,老使我怨」,不再遷就,毅然決然地向愛告別,也算撥亂反正,只是辜負了青春好時光!

圖片來源:網路
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