風水是一門文化，重在實踐 曾祥裕隨感錄（2010年4月1日至5月1日）

編者按：曾祥裕以虔誠心和恭敬心，對待風水業務中的人和事。他認為，人無完人，只有在實踐中不斷地學習，才能提升自己的學術水平和技能。以下文字全是他在風水教學和實踐中的所思所悟，本網站編髮於下，請有識之士指正！

風水師要與做地師傅形成一種良好的人際關係

4月1日，從廣東回鄉的鐘先生，請我為其父安葬，這是春節前他主動找上門，請我到黃龍公墓選地，由我負責擇日以及安葬事務。是日， 他母親和叔叔陪他上山。臨近清明節前公墓下葬業務繁忙，工人忙不過來。我與曾師傅熟悉，請他再忙也要親自動手，因為點穴過後要完美收局，還在於做地師傅的一絲不苟。我發現有的墓地雖為好風水，但是最終敗於做地師傅的馬虎了事。其表現在於不嚴格按照風水師所定的穴位來做，陰宅風水是嚴守一條線，羅盤差一度，富貴不相見。其次有的師傅在公墓做地時，往往把墓座一擺就了事，豈不知沒有整理穴場，深挖至一定深度，不看到土質如何，難以達到內乘生氣的目標。我們在做地一般土質不行還要換新土。三是有的師傅不做金井內排水處理和放水，也是不合法度的做法。 風水師要與做地師傅形成一種良好的人際關係，才能心心相印，精益求精，合作愉快地完成祀主交辦的任務。 師生有緣才千里來相會

4月7日，來自湖南的小謝來了家中學習風水。他是一個電話諮詢後，交談中覺得我對楊公風水認識有深度，就決定第二天來贛州。翌日，一路駕車風塵僕僕，我見其駕疲勞，囑其休息好明晨再來。 交談中才知，他是開酒巴的老闆，此行目的，來贛州學楊公風水是為了調整家中陰陽宅風水。在網上看了不少風水網站，覺得有的網站有吹噓之嫌，覺得贛州風水養生堂所發的文章更務實更合唯物辯證法。再說贛州是名副其實的楊公風水發源地，來風水發源地學正宗楊公風水，應是正確的選擇。我對他說，學風水心態要平和，不要急功近利。以浮躁心理來學風水，欲速則不達。師生結緣後就是學友，我覺得對每來一個學生都要恭敬待之，除在教學中毫不保留地授之楊公古法外，也要在生活中關心他們。

陰宅風水影響後人身體健康和財運

4月11日上午與小梅、小敏夫婦驅車到贛縣茅店一山村掃墓，其父安葬在此五年了，我登上穴後峰頂，眺望四周，群山環抱，後龍山來龍氣勢雄健，過峽處沒束緊，山峰呈金星狀，其父穴地不在脈線上，墓地為子山午向兼癸丁（壬子木龍），左水倒右，巽水上堂，水出未口，墓左側水溝直衝，右側無溝！墓拱右高於左，右前有一松樹，左側無同高樹，8米處有一電線扞。 對此墓地我認為陽差，何況墓右砂偏高等情況表明利女不利男！我提出了改進意見，一是將左側水溝水改直為彎，右側開溝（引水過內明堂，交匯從未口出，墳拱左側培高，墳後培土加高！小梅引我到山下看一下黃家祖地，有五個穴！其處在壠山山塶處，內明堂舒展平整，群山環抱，較聚氣，其地有百年歷史，坐山立向為子山午向兼壬丙！發丁較多，也出過縣官和大學生！我認為氣場和諧，有利於培養人的溫和性情！前方朝應峰丙午丁較秀麗，未見明水，後代從事商業發達者少之又少！黃家其中一房祖上穴位靠最右處，壬山丙向坐大空，其說近年來連倒叔叔、父親，後代夭折兩人，其孫生下腦癱，他嘆氣祖墳有問題！

三僚風水的歷史地位不可撼動

4月10日， 江西風生水起文化傳播有限公司攝製組到家中採訪。這次攝製組採訪我，就是借我之口宣傳贛州風水，我就楊公風水形勢派風水特點、紅色鳳水、偉人風水以及興國三僚風水在中國風水發展史上的地位等話題進行了闡述，認為三僚風水名聞天下，歷代風水大師層出不窮，曾留下故宮和十三陵這樣代表了楊公風水精華的風水作品。興國三僚的地位不可撼動！編導對我解讀風水的新頴觀點予以好評！ 認為現在風水市場混雜，不少人打著三僚風水的招牌，行謀財之利，世人不知其真假，往往上當受騙。但是，從我表述中深化了對興國三僚風水的理解！

別墅定穴關鍵在於接堂氣，切勿貪大棄小

4月16日下午應子順之邀，到其在章貢區沙河盤下的一塊3000O平方米的土地，勘定廠房和住房的位置，住房坐山立向為酉山卯向，大門坐向為辛山乙向兼酉卯，水口癸丑，可收巽、乙峰。我建議廠房與生活區分開，不能離後龍山太近，左後空缺載種高樹！現在有錢人紛紛把目光投向農村營建別墅。但是，他們有貪大棄小的傾向，殊不知，宅大人少耗陽氣。

風景旅遊也要挖掘風水內涵

4月21日， 應大余縣章源旅遊開發有限公司總經理唐向陽邀請，我再赴大余為其「五一」 生態旅遊文化藝術節活動宣傳出謀劃策。我認為，大余有豐富的自然景觀和人文景觀，加上這次旅遊節豐富多彩的文藝表演，更可讓遊人大飽眼福。我作為風水旅遊學者，認為除此之外，要突顯自然景觀所蘊含的風水玄機。如今你到北京旅遊，導遊會津津有味地給遊客講解北京的風水趣聞，讓遊客聽後如痴如醉。

開發商為了樓盤外表造型，而不顧室內布局

4月22日下午，應老同事光泉之邀，為其兒新房裝修看風水。新房是電梯房，六樓，卯山酉向丁卯坐度分金，左水倒右，辛字出水，明堂開闊，可觀到章江水，但是室內布局有缺陷，陽台不規整，左大右小。廚房有一個面不平整，略顯三角形。這完全是開發商為了樓盤外表造型好看，而不顧室內布局造成室內形狀不方整。我對其裝修中如何彌補缺損做了建議。其兒生年為辛酉年，女方饒某為丁卯。改日有時為其擇裝修日課。

七進三明尤溪做風水：福人自有福地

4月23日， 下午乘坐5點11分火車前往三明尤溪，此行受三明吳先生之邀到其老家尤溪看風水，我請其買好明晚返程票！因為星期天浙江餘姚的小江和福建的一位法師以及本地的劉女士來我處學習，另外湖南的謝溢豐要完成餘下的學習，所以我要往回趕！乘坐火車搖搖晃晃，凌晨4點11分抵達三明，在明達大酒店房休息三個小時。7時30分吳先生開車來接。直達尤溪中仙華陽村，其老家看墳地風水。其地1999年做的，至今未樹碑。後龍山為金星，糸過龍支脈，巽方來水，坐山立向為庚山甲向兼酉卯，水口為癸，診斷其地右水無情，不環抱，右側有一條斜路直衝墓地，右邊來路呈反弓，多層路高低不平，左側有一高樹，左側無樹，不對稱。對上述缺陷作了改進建議。吳先生家在三明市區，其坐山立向為癸山丁向，其巽方有狹小巷道，窗口前有一枯樹，我建議其砍掉！其客廳外大內小！ 在福建農村做地時看到山上的墳墓只封土不豎碑，我認為要改變這種葬事方式。因為隨著城鎮化加快，農村人口大量湧入城市，何況出外務工在他鄉結婚生育兒女，更不願意歸鄉，這就導致再過幾十年農村必然大量土地撂荒，空巢現象加重，隔了二代的人回鄉認祖歸宗時，無法辯認自家祖地！一家人的面相可以傳遞各人健康和運勢，首先望氣色，面澤光潤，精神煥發，說明其身健，正在走運；如面色晦暗，說話無力，說明其身處厄境。

環境之氣影響人

4月25日，今天到一家住宅看風水，其主卧室天花板上透出黑水印，如此物象讓我聯想到一家娛樂場所改為英語輔導學校，所招聘的女教師隔三差五懷孕，只好辭職。環境之氣會影響人！經詢問知情者，得知原宅女主人生情風流，惹了不少麻煩事。我建議此二手房不能購！

學員問的越多，越說明有悟性會思考，但是不可急功近利

4月26日，來了三名新學員後，生活節奏加快。這三名學員中福建的法師更有基礎，之前他受福建八宅風水的影響，聽我講課習慣沿用八宅風水的思維；浙江餘姚的小江頭腦好用，提的風水問題蠻深的；贛南醫學院的劉教授沒有一點基礎，要從天干地支講起。學員基礎不一，教學更困難。只有因材施教才有效果。

4月27日，上午上課，下午去看客家博物館參觀，讓他們了解贛州古城的歷史和山形地貌，並了解楊公當年是如何給古城做風水布局的。

4月28日，今天帶學員考察城市水口和寺院風水，讓他們在現場學會用羅盤消砂納水，並感受唐末楊公風水作品的風水玄機，使他們明了贛州才是正宗楊公風水發源地。只有通過實地考察楊公風水作品，才能直接感受楊公作法，並以此悟到其內藏的風水玄機。學員這次提問的深度超過其他學員，他們所關心的是風水應事的時間。尤其法師有基礎，每到一處實習考證，一絲不苟，其嚴謹的治學態度讓我敬佩！

4月29日，帶學員到蛤湖，劉氏墳墓新加了一塊墓碑，原來劉氏老太太二月份仙逝。新墳墓仍是做丙戍龍，墓區做了整理，新做護砂排水溝和上墳石階。 學員老是提出為何贛州風水消砂納水都是順排羅盤。我要他們看書，因為書中已說明之。學員求知心切，但是想五天時間達到風水師的水平，做到無所不曉，是不可能的事。掌握楊公風水的操作規程才是學習的當務之急，至於理論上的消化一定要費時日和實踐驗證。

4月30日，整天帶學員野外實習，上午帶他們到南康風崗的大塘口，考察董家祠堂和九井十八廳，這是不同的風水作法的古建築，風水效應各不相同。由此教會學生如何看水口，定穴，並熟悉祠堂和九井十八廳的放水法。下午，到黃龍公墓考察，重點講解公墓風水的選址、龍法和水法。小江加深了對水口的理解。 5月1日，五天的課程如期完成，理論聯繫實際，讓學員更深入了解了楊公風水的作法，他們能夠達到用羅盤在實地操作中判斷吉凶。雖一時難以把握內在的風水玄機，但是只要方法對頭，就可隨著時光流逝，在實踐中不斷提升自己的風水技能。 法師的命理知識豐富，我讓他演示了一個朋友的命理預測，他算的較准，所斷之事和預測後事，讓人信服！

（贛州風水養生堂 QQ175613195，電話 13766307454）