凈空法師：隨眾生心，應所知量-3
06-08
凈空法師：隨眾生心，應所知量-3所以自性是靈性，眾生有感它就現相，眾生沒有感它就不現相。相是怎麼現的？叫感應，眾生有感它應，自然的應。像我們敲過鼓，我們敲的人是有念頭我敲它，鼓它就響，它響是反應，它並沒有通過我要想一想，它沒有想，它什麼現象都沒有，它聲音就反應過來，所以這個應是自性的反應。像當年釋迦牟尼佛在世，這是個明心見性的人，明心見性的人他在世現身說法教學四十九年，他有沒有起心動念？在我們想，當然起心動念，當然有分別、有執著。我們全想錯了，我們把佛想成跟我們一樣，其實不是的。他根本沒有起心動念，他也沒有分別執著，他是什麼？我們這眾生需要這樣的人來教我們，我們希望有這麼一個好老師，自然應，現身說法都是應。你看經上講的，「應以佛身得度者，即以佛身而為說法」，他就現，他就應。應以菩薩身得度者，人家喜歡觀世音菩薩，喜歡地藏菩薩，他就現菩薩身，他是自然的，絕對沒有我要考慮一下，沒有。所以《楞嚴經》上講得好，「隨眾生心，應所知量」，自己沒起心動念。他要起心動念他是凡夫，他不是佛了，他沒有找到自己；找到自己之後，絕對不會起心動念，那就得大自在。所以這個境界我們無法想像，叫不可思議，都沒有辦法想，你想不到。文摘恭錄—凈土大經解演義（第四九六集）2011/7/14 檔名：02-039-0496(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article15/152515.html)
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