漢獻帝證明寶貝放錯地方就是廢物

漢獻帝證明寶貝有時看上去像廢物

漢獻帝是漢朝最後一位皇帝，漢朝就是在他手裡滅亡的。他這一生，流離失所的時候像一個乞丐，幾乎連飯都吃不上，安頓下來，倒更像是一個囚犯。皇帝當到這個份兒上，也真是夠窩囊的啦！因此，那些忙著搶地盤的諸侯們，也把他當成廢物一樣，沒有人拿他當回事，更不用說這朝拜上貢之類的事情了。但是，皇帝畢竟是「天子」，不是誰說要當就可以當的，自封的皇帝，「天意」是不認可的。於是，有人看出了這個看上去像廢物一樣的天子，仍然是具有很高利用價值的，能把他搞到手，用好了就是一個極好的寶貝。

漢獻帝名字叫做劉協，是漢靈帝的小兒子。靈帝死後，太子劉辯當上了皇帝。可是，這時候發生了宦官叛亂，史稱「十常侍之亂」，他們殺了大將軍何進，意欲控制朝政。何進曾經召董卓進京，董卓平定宦官後，控制了朝政。大權獨攬後，董卓將劉辯的皇帝廢除，改為弘農王，不久又把他和太后殺死，繼而立了劉辯的弟弟陳留王劉協為皇帝。董卓的篡逆行為激起了州郡等地方官的憤慨，他們聯合起來共同討伐董卓。董卓一把火燒了京師洛陽，帶著漢獻帝去了長安。董卓西去以後，關東諸侯為了各自的利益，相互間攻伐搶奪，一時間沒有人去理會這個皇帝了。

司徒王允設計殺了董卓，董卓的部將李傕等人又殺了王允，不久，他們之間又互相攻打起來。這些人在長安周邊地區相互攻伐達兩年之久，京城周邊幾乎成為荒野。後來，這些人又轉入長安城內作戰。為了證明自己是「正宗名牌」，他們把皇帝搶來搶去，想用時就把他囚禁在軍營，感覺沒有用的時候，就把他扔在一邊。再後來，李傕的部將楊奉、韓暹等人背叛，帶著漢獻帝離開了幾乎成為廢墟的長安，輾轉來到洛陽。

漢獻帝進入洛陽，原來的皇宮房屋已經全部被火燒盡，街道上已經長滿了野草，跟隨他而來的官員只能是砍伐了荊棘，在廢墟的牆壁之間住下來。飢餓和困窮是越來越嚴重，尚書郎以下的官員只能是自己出去砍柴采野菜，有的就在牆壁之間餓死了。而這時候，各州郡的官員都在擁兵自保，根本就沒有人前來看看這個皇帝。這時候的漢獻帝，與乞丐並沒有什麼兩樣！

諸侯們為什麼會把這個皇帝當作廢物一樣來看待？在他們看來，漢朝的氣數已盡，實際上早已經死了，要想再把它救活，實在是一件難以辦到的事情。有本事的人應該是趁此機會佔據一個地方，擴大自己的勢力，也就是佔地為王。假如說把漢皇帝迎接到自己身邊，等於是給自己找了一個管著的爹，有事沒事的都要請示，聽他的，等於是自己削弱了權力，不聽他的，等於是抗命。只因為有了這樣的看法，漢獻帝才被當成了一個廢物。

但是，不是所有人都是這種看法。有人認為，既然這天下還沒有歸屬他人，名義上就還是漢家天下，皇帝就還是象徵性的最高統治者。假如能夠把他迎接而來，就可以天子的名義命令諸侯，讓他們聽命於自己，還可以中央的名義招兵買馬，擴大隊伍，討伐那些不服從命令的人。曹操和袁紹手下都有這樣有見識的人，可惜袁紹自己看不出皇帝的巨大利用價值，就這樣把他當廢物一樣扔掉了，本來他是可以捷足先登的。曹操卻及時地抓住了機會，將漢獻帝迎接到自己身邊，遷都許縣，收復河南和西京地區的關中等地，一時間實力大增。

當曹操擁有了皇帝以後，有的人馬上發現，原來這是一個寶貝啊！

較早把漢獻帝當廢物的是張楊。

張楊是河內太守，漢獻帝出長安東行，在沒有糧食吃的時候，張楊給他送去了糧食，漢獻帝這才來到了洛陽。張楊被漢獻帝任命為大司馬，本來，這是一個統領天下軍隊的官職，雖然只是名義上的，張楊完全可以利用好這個優勢，可惜張楊看不到他的價值所在。張楊對眾將說：「天子身邊有眾卿大臣，我應該抵禦外邊的災難，為什麼要在京都謀事呢？」於是回到了他經營的地盤上。實際上，他是把皇帝當成了累贅，不如當一個諸侯擴軍掠地來得實惠。

首先後悔的是袁紹。當他看到曹操有了皇帝在手帶來的好處，就想憑藉自己強大的勢力，要求曹操將都城遷到鄄城，以便離自己近一點兒，被曹操拒絕。後來袁紹率領十萬大軍進攻許都，部下有人勸諫他不要進行這次戰爭，其理由之一就是這樣「於義則違」。為什麼是「於義則違」？就是你自己覺得這是攻擊曹操，可別人會說你這是進攻皇帝，是一種反叛行為。後來，曹操在官渡打敗袁紹，袁紹敗亡。曹操能夠取得官渡之戰的勝利，原因是多方面的，但道義上佔領著一個制高點，也不能不說是其中原因之一。

能夠證明漢獻帝是寶貝不是廢物的還有袁術。

興平二年（公元195年），也就是曹操迎接天子的前一年，袁術不顧漢獻帝的存在，自稱皇帝。本來，諸侯相互之間有爭戰也有聯合，這樣一來，袁術馬上成為眾矢之的，不僅沒有一個人和他聯合，原來和他聯合的也公開和他決裂。如呂布，本來兩人準備結成兒女親家，因為稱帝，呂布單方面解除了婚約，還殺了袁術派來迎親的使者。袁術遭到了四方的討伐，先是被呂布打敗，後又被曹操打敗，想投奔原來自己的部下，也被拒絕。這說明什麼？漢獻帝這個皇帝再沒用，人家認賬，你袁術再有實力，人家不認。你袁術把人家看成是廢物，卻不知當你想當皇帝時，那個皇帝卻不是個擺設。

當然，更早的還有那個呂布。董卓部屬作亂，他扔下皇帝，一個人離開長安，跑到關東依附他人，用背後捅刀子的手段搶了劉備的地盤，也做了一段時間的諸侯。只不過，這個人最早屬於丁原，後來依附董卓，就是視皇帝為無物，最終被人看成是一個「三姓家奴」。

曹操自從把漢獻帝搶到手，立刻就讓眾人當成廢物的皇帝變成了寶貝。首先是改元，將年號改為建安，終曹操一生都是這個年號。也就是說，名義上這是漢獻帝的年號，實際上，這就是曹操執掌最高權力的代名詞。建安二十五年曹操去世，兒子曹丕繼位為魏王，年號也由建安改為延康。你說這到底是漢家事還是曹家事？其實誰都明白，事情是曹家定的，但人家用的是漢家名義，這就是手裡有個皇帝的好處。

有了這個皇帝，曹操當年就成為了大將軍，雖然讓給了袁紹，可袁紹不管是要還是不要，誰都知道這個大將軍是怎麼回事。到了第二年，曹操再也不用朝見皇帝了，但皇帝的命令還是照樣發出。袁紹部下曾經擔心，「有事沒事的都要請示，聽他的，等於是自己削弱了權力，不聽他的，等於是抗命」，這樣的事情根本就不會發生了。建安十三年（公元208），曹操平定了北方，自任丞相，這權利的行駛運用就更加自如了。建安十八年（公元213），漢獻帝「策命」曹操為魏公，次年，又讓魏公地位在諸王之上，至此，曹操無論在形式上還是實際上就有了皇帝所具有的一切便利，漢獻帝徹底成了一個擺設。誰都知道，這所有的任命，都是曹操自己想幹才乾的，但人家手裡有皇帝這個寶貝，只要用這個名義，這在當時就是名正言順的。否則，別人也這樣干，就是一種「大不韙」，袁術就是一個例子。

不僅如此，曹操還可以按照自己的需要，以皇帝的名義封官授爵，而這些任命和封賞不僅在當時，就是在後世也是被認可的。

比如劉備，他在奪取益州前一共任過三個州刺史，分別是徐州、豫州和荊州。但當時的人叫他劉豫州，卻不叫他劉徐州、劉荊州，為什麼？只因為那兩個刺史都是自封的，惟有這個劉豫州才是漢獻帝封的。實際上，在劉備當這個豫州牧的時候，無論是漢獻帝還是他自己，小命都在曹操手裡，是誰讓他當這個官都清楚，但這個任命是皇帝的「旨意」，天下人明知道是假的也覺得舒服。劉備自己就更不用說了，即便是自欺欺人也要賺一個面子上好看。還有那個關羽，明白是被曹操所俘虜，可是立功後被封為漢壽亭侯，這個封號直到劉備成王也不敢改動，你說這個皇帝有用還是沒用！

有句話說「寶貝放錯了地方就是廢物」，還有句話說「廢物合理利用就是寶貝」，漢獻帝的確是很好地證明了這一點，雖然是被動的。也就是說，漢獻帝這個人，你要是把他當作擁有至高無上絕對權力那種皇帝的時候，他的確是個廢物；但你要把他當作一件器物用起來的時候，用好了就是寶貝。曹操能夠掃平北方群雄，除了他的雄才大略，在用漢獻帝這件「器物」上，也充分體現了他作為政治家獨到的眼光。