從伴侶過百的女人解讀:性自由真自由嗎

從伴侶過百的女人解讀:性自由真自由嗎

2013年05月14日 08:03來源:心理月刊

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導語:經方剛博士同意,我們選擇了《多性夥伴》書中的相關個案,同時也採訪了幾位多性伴女性,其中包括木子美。她們性伴侶的數字可能讓我們驚訝,但現在讓我們忽略掉這些數字,去聽聽她們的故事,以及「性」這條道路之於她們自己是什麼。

性自由對於女人來說意味著什麼

女性案例:驚人的性伴侶數字

1.55歲的邊婕

擁有600多個性伴侶的超級「色女郎」。她的第一次婚外性是與同事。「第一次做愛他很怕,沒什麼感覺就結束了,第二次到了高潮,第三次被前夫發現了。」離婚後,邊婕開始了自由的性生活。

「我認識很多男人,身邊常保持3~4個性夥伴。其中一個舞伴,他能不停地做一個多小時,和他在一起每次最少做四五個小時,達到4次以上高潮,那時才知道交合是那麼美妙。1998年初我開始上網,一發不可收拾,最多的時候一天3個。我的性夥伴從18歲到50多歲都有,文化層次都比較高。」

邊婕已經不相信愛能一生一世。「有時真的很累,就沒有一個值得你去深愛的。我甚至做不到面對一個男人3個月不膩,我已經習慣不停地換男人,不動情地解決自己的生理需求。有時用工具解決完性慾後,真想大哭一場,我想要的是活生生的男人。」

2.28歲的xixi

200多個性夥伴。從小接受的是留學歸國父母的開放性觀念,七八歲就知道成年男女的那些事情。媽媽會告訴她跟男人怎樣會懷孕,不用套做愛會傳染什麼病,希望她發育好再跟男人發生性關係。

讀高中時她就跟英語老師發生了性關係。有一段時間,她瘋狂一夜情,天天找新的男人,還會把做愛細節跟媽媽交流。xixi喜歡多人性愛,「我肯定跟他們沒有感情的,但我可以獲得性的滿足。我瘋狂地享受他們給我的刺激。有時候第二天起床甚至走路都變形,走不利落。那種場合,多半沒有什麼意識,有的只是身體帶來的強烈的快感,讓我處於一種癲狂的狀態。」xixi認為性自由是自己的事情,只要不傷害與影響別人。

3.木子美

她沒有給出確切的數字,也許500個?

2003年就轟動中國的木子美至今仍然在「收藏男人」。她在微博上約「炮局」,點評各省男人床品。她回憶,在大二時,「突然有一天覺得沒意思,我想如果我不是處女的話會怎麼樣呢?我要選一個人結束。」她有3個候選人,其中一個有妻子,一個有女朋友,「我當時心裡含著一個破壞的因子。」她在自己來月經的時候選擇了有妻子的那個。「去他家,卧室都是他妻子的照片,我覺得人性複雜的一面很有意思。他一方面要做一個好丈夫,在我這裡又要表現這樣……」她挑逗他,最後當然做不成。

1999年元旦,她剃了個光頭,跟有女朋友的那個男生,在沒有激情很平淡的情況下就結束掉了自己的處女身。「當時心裡特別淡,特別清醒。好像完成了一件事情後的空虛,等天亮,以後也不知道要經歷什麼了,會是什麼了。」

她完成了對自己的破處,也讓自己成為不同的女人。「我覺得是把一個恐懼打破了。我本身很叛逆,我做不好傳統,就做一個率性的我,我可以享受一個『壞女孩』的快樂。」之後,其實也沒有特別喜歡做愛,但會覺得,跟男人交往更真實。當然,一定要抽離道德感。「我喜歡有衝突的東西,跟道德的衝突會讓性更豐富。衝突越強,感受越深,越強烈。」

性伴的數量似乎也有了某種作用,「尤其是當你的性伴侶數字越大時,他就更真實了。覺得你能承受,面對你沒有什麼可以掩飾的,真實度越來越大——性其實是一種深刻交往的方式,你要是跟一個沒有交集的男人,不上床,真的沒有什麼深的交往。」木子美聲明自己沒想從男人那裡掠奪什麼,「使用和佔有是兩個概念。我沒想佔有產權,只是使用,用完了就完了。」木子美說,現在自己見每個新鮮的男人時,都已經很像記者,是抱著好奇去了解一個人。

2005年,《心理月刊》第一次採訪木子美,她當時有一個男朋友,也有一個女朋友,「但我不想自己的資源被用盡了。」現在6年過去了。「能探索的都探索過了,不同的行為、不同的關係、不同的人,全國各地的人,還有外國人,各種信息、慾望、人性上的東西都探索過了,我可以兩三個月禁慾,我現在很淡定,要做一些跟性沒關係的事情。

目前覺得還有一些勞動成果要整理總結一下,用很娛樂的方式。像一個愛好,到一個段落,把回憶總結寫下來。」她說:「我寫文章有些刻薄,把別人不想暴露的東西暴露出來會有一種快感。我特別不喜歡被束縛,別人要誇我我都要去揭穿他。」

「可能是另外一幕幕不自由」

一位多性伴者認為:「我想每一個人都不會滿足於一生只和一個人發生性關係,只要有合適的人,機遇、時間、地點,我想都會發生外遇。」但我們的調查顯示,即使在今天情感關係如此多元、人們越來越寬容的社會背景下,這也不可能代表「每一個人」的想法。人們仍然強烈地渴望忠貞與安全的伴侶關係,也無法在伴侶關係中完全地抽離道德,因為,忠貞與道德既是束縛,同時也是對自我生活的保護。我們採訪了性治療師馬麗,她為我們提供了對多性伴的心理學觀察。

擁有多性伴侶的女人,她們所追求的性自由,是真的性自由嗎?

表面上這些追求性自由的女人,身體力行確實實現了性自由,她們有獨立的性觀念、性態度;性別意識比較高,對自己的身體有著自由的處理權,索取任何自己想要的性愛之歡,也得到了非常多女人們嚮往追求的高潮體驗,也許在身體感受上是超值了。但是,撥開繁華表面,卻是另外一幕幕「不自由」。

不管是瘋狂地尋找「一夜情」還是不斷地累計計數的「性夥伴」,當一個行為被反覆重複後,它實際上已經受了舊有模式的控制,本質上已經喪失了自由。被身體的慾望所控制,被內心一直在尋覓真愛、真情、真誠的渴望所控制,被短暫的歡愉過後更深刻的空虛感所控制。

而這些模式往往是在潛意識裡默默運行的,如果不經過特別的思考和個人自我成長,不易被意識所識破,反而可能會因為被身體的快感所反覆強化成一連串自欺欺人的信念:我是自由的,我是性自由的,我是享受性愛的快樂的,我是快樂的。而真正的自由和幸福,來自內心的安寧和知足。

她們在性中尋找的到底是什麼?

邊婕表達的是想要無比興奮的高潮感受,苦惱的卻是沒有一個人能給她安全感。讓她能安全地去愛和索要愛,這才是她內心真想從男人那裡得到的。

xixi,她和媽媽交流做愛細節,其實已經打破了正常的母女關係。在性心理諮詢中常會發現這類交流的背後有競爭的心理,潛意識裡那個小女孩用這樣的方式傳遞著「我和你們一樣」「我讓你分享我的男人們,我也想分享你的男人(爸爸)」的隱秘信息。所以200多個自由的性夥伴數量改變不了「該如何愛父母,該如何表達愛」的深層困擾。

我認為木子美在用性做不同地方、不同類型男人的社會調查。在她的世界裡,性已經遠遠脫離其本身的意義。

瘋狂地尋找一夜情是性成癮嗎?

如果尋找一夜情陷入了一種瘋狂狀態,不斷地數字疊加,不斷地戰勝自我意識的控制,就已經不是偶爾一夜情常見的:饑渴、獵奇、平衡、一時失控、貪歡、受傷報復……這些心理原因了,而是一種內心迷茫而焦灼的尋覓,是一種不自由的失控的狀態,也是一個難以靠個人覺察領悟掙脫出來的循環,容易形成成癮行為。如果這種狀態下帶著很多的自我衝突,怎樣都無法安心,那麼性和高潮的快樂都不是她們真想要的,也是需要藉助深入性心理治療走出循環的。

什麼改寫了我們的性腳本?

方剛,性與性別研究專家,性社會學博士,北京林業大學性與性別研究所所長、人文學院心理學系副教授、碩士研究生導師。著有《男公關》《多性夥伴》等。

多性夥伴行為者的存在相對於主流社會是一個亞文化群體,他們有著不同於主流文化的性腳本。我們看到,在本研究中受訪的多性夥伴行為者當中,他們所處的場域有著一些常見的特點。這些特點,無疑都是社會轉型下才得以出現的,而且我們可以看到,它們都在消解著社會控制與個人間的交換關係。

1、一些多性夥伴行為者經歷了由原居住地到新居住地的遷移過程,新的環境下與舊的社會控制關係脫節,與這些社會關係的交換機制也解體了,相對陌生與新穎的環境帶給人更大的自由;

2、本研究中的受訪者,主要生活在北京這樣的現代化大都市,現代化的社會要求個體獨立性強,對私領域更為尊重,社會更少向個人強加交換機制要求其遵從社會控制;

3、受訪者很多人生活在性觀念相對開放的小環境(單位、社交圈等)中,這一小環境下的「場域」缺少傳統社會通常的控制機制;還有些受訪者在與極為叛逆的人、特別是極為叛逆的異性接觸後,全面顛覆了原來的性觀念;

4、受訪者中一些人通過互聯網結識性夥伴,互聯網這一場域具有匿名性等特點,迴避了與社會控制的交換關係,進一步消解了社會控制。

在M06的身上,經歷了由婚後的忠誠到多性夥伴行為的變化。其間,新居住地、大都市、小環境、叛逆的異性都對他的性腳本的轉變發生了重要影響。特別是那些「先行者」起到了「榜樣」的作用,使他確信超越社會控制並不會換來利益的受損。事實上,他後來的很多性夥伴都是通過互聯網獲得的。M06從視越軌行為為「法律問題」到為「道德問題」,認為「法不責眾」,是一個關鍵的轉折點,經歷這個轉折後,他不再擔心越軌會引來很強烈的社會懲處了。這樣,他就沒有必要再以「忠誠」去和社會控制進行交換了。我們從中看到,個人生命歷程中性腳本的改寫,同樣體現著社會交換的作用。

觀念原本更為保守的F03的行為轉變過程,也形象地說明了這一點。她在離婚後,從東北一座小城遷到了北京:「我覺得社會存在一種縱容和羨慕的心理,道德尺度在不斷變化,甚至連我父母這一代人也不會加以干涉了。所以有時我就會懷疑所謂的道德標準。好多同學、朋友都持開放的觀念,而且她們還會給我介紹情人。」

M01不僅為我們描述了相似的轉變過程,還列出了自己的分析。他認為之所以成為現在的樣子,應該說有三個最主要的因素:

A、主要是整個社會風氣的影響,了解到社會上許多人的性活動很活躍。1998至1999年間是轉變的關鍵時期,那時媒體在突出宣講掃黃打非,我卻從中看到了一些人過著性自由的生活,知道原來是可以這樣的,性觀念因之變化很大。

B、看到太多的婚姻悲劇,從電視劇等了解到婚姻破裂的太多。自己家人中也有這樣的婚姻悲劇,我受震動很大,認為婚姻是不可靠的。

C、交了幾個女友都不成功,因為自己說話不太會討女人喜歡。加之想到婚姻所帶來的精力、經濟負擔,便不急於結婚了。但性生活還是需要的,開始以更自我接受的心態面對不以婚姻為目的的異性性行為。

社會轉型提供了一個場域,這是一個強調性的「自律」無法交換到社會「獎賞」的場域,同時也是宣揚著「不自律」可以獲得個人自由和快樂的場域。在這樣的場域當中,對性的社會控制解體了,個人性腳本也被改寫了。


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