虛空狂花 心是作者

世間萬事萬物的來源是什麼？

是心！

《華嚴經》講：「心如工畫師，能畫諸世間。」心就像畫家一樣，能畫出世間萬法。

《萬善同歸集》也說：「心能作佛，心作眾生，心作天堂，心作地獄。」

我們的心依靠前世的因緣，即生當中通過根識，會產生不同的意念。比如，我和一個人都在看這朵花，如果我是個愛花的人，就會生歡喜心；而他根本不愛花的話，可能會覺得很醜。

以前印度有一個人，天天賣魚。一次天黑後，他沒辦法回家，住在一個賣花的家裡。一聞到花的香味，他就覺得特別刺鼻，怎麼也睡不著。後來他把賣剩的魚枕在頭下，才睡著。

在生活中，我們覺得這個人很好看，另一個人覺得很不好看，其中有一種習氣和意識的作用。佛教不是宿命論，並不認為一切都是命中注定的。但佛教認為，任何事情的發生的確有一種特別複雜的因緣；心識作出何種判斷，也是由於之前的不同因緣，也就是不同的業力，這就是佛教所講的業感。

佛教講，萬法唯心造。如果這朵花本體上有個「美」的東西，那麼所有人都會認為它是美的；但是因為它沒有美或丑的本性，所以每個人的看法會不同。具體產生什麼樣的看法，依賴於每一個人的種子和習氣。如果大多數人都覺得好，那是他們的共業。

世間上有很多這樣的東西，我覺得好，他覺得不好。同一杯水，同一件事，不同人的看法都不同——這就是我們心識的判斷。因此，萬法並不是獨立的、不變的，而是虛幻的，是大家共同意識所感召的。

——恭錄於索達吉堪布《認知科學與佛學—浙江大學問答》

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