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2018戊戌年五運六氣解析

2018年五運六氣音頻解說 來自周易諮詢龍雨泰 17:13

年運

戌年天氣克運為天刑運

四天為寒水,中運為火運,水能克火,故為天刑。此年上為太陽寒水司天,中為太徵火運太過,下為太陰濕土在泉。

戊戌年(火運雖太過,但為司天之寒水所克則與火運平氣相同)戊癸為火運,戊為陽年,故運為太徵火運太過。火運之氣為熱,其正常的氣化功能為溫暑鬱熱,其反常的變化為火炎沸騰,其致病為熱邪郁滯。

司天之氣數為寒化六,對應於八風之數的北方,如果出現勝復之氣,則大雪紛飛,狂風呼嘯。中運之氣數為熱化七,對應於八風之數的南方,如果出現勝復之氣,則濕熱蒸騰,大雨磅礴。在泉之氣數為濕化五,對應於中央之位,如果出現勝復之氣,則寒風凜冽,霧氣昭昭。

年運的排列順序

年運五步:初之運春,二之運夏,三之運長夏,四之運秋,五之運冬。

主運五步:初之運少角,二之運太徵,三之運少宮,四之運太商,終之運少羽。

客運五步:初之運太徵,二之運少宮,三之運太商,四之運少羽,終之運太角。

戊戌年火運太過

火運太過稱之為「赫曦」,是指其散布著強烈的火氣,能使萬物像烈焰一樣躁動不安。赫曦的年份又稱之為「蕃茂」。是指少陰之氣從內而化,陽氣發揚在外,炎熱的氣候施行,萬物得以昌盛,其生化之氣為成長。

因這一年逢太陽寒水司天,水能勝火,適得其平,故赫曦逢上羽則和正徽相同。火運平,金不受克,所以收令得以正常。因為水氣司天,火受水制,所以人體發病則為痙。

火的正常功能稱之為「升明」是指其明朗而有盛長之氣,能使萬物繁茂。升明的年份,南方火運正常行令,其德性普及四方,能使五行的氣化功能平衡發展。其氣上升,其性急速,其作用是燃燒,其生化作用能使萬物繁榮茂盛。

火運太過,暑熱流行,肺受火邪,人們多患胸中熱、咽喉乾燥、少氣、咳嗽氣喘、耳聾、肩背熱、吐血、衄血、瘧疾、二便下血、水瀉如注等症。

如果在人體出現胸中疼痛、脅下脹滿、脅痛、胸背肩胛間疼痛、兩臂內側疼痛、身熱膚痛、浸淫瘡等症時,這是金氣不振,火氣獨盛的現象。火氣過旺就會有雨水霜寒的變比,這是火熱過極寒水來複的現象。

火氣的性質是上升

其權力是閃爍活動;其表現是顯露聲色;其功能是燒著發熱,並且因為過熱而繚亂煩擾;其正常的性能是暑熱鬱蒸;其變化是熱度高漲如烈火;其在谷為麥、豆;在畜類為羊、豬;在果為杏、栗;其所充實的是絡;在顏色為赤、白、黑;在五味為苦、辛、咸;其象徵在四時是夏天;在蟲類為羽蟲、鱗蟲;在人體屬經絡和滓液;在人體的經絡是手少陰、手太陽、手厥陰、手少陽;在五臟為心、肺,心開竅於舌,所以主於舌;其所充養的是血;如發病則身體抽搐掣動;在人體的病變是心氣實則笑,傷於暑則瘧疾、瘡瘍、失血、發狂、目赤。在五音為徵;其在數為七。

治療:中運熱化所導致的疾病,宜用甘味的藥物或食物調和。

司天在泉

戊戌年,上為太陽寒水司天,左邊的間氣為厥陰風木,右邊的間氣為陽明燥金。下為陰濕土在泉,左邊的問氣為少陽相火,右邊的間氣為少陰君火。

太陽寒水司天則太陰濕土在泉,土能制水,故土氣滋潤,水流豐盛,太陽司天則寒水藝客氣加臨於三之氣,太陰在泉則濕土之氣下加於終之氣。水濕相合而從陰化,萬物因寒濕而發生變化,人體因此也會出現水飲內蓄、腹中脹滿、不能飲食、皮膚麻痹、肌肉不、筋脈不利,甚至浮腫、背部生癰等病症。

初之氣,(大寒——驚蟄)主氣為厥陰風木,客氣為少陽相火

上年的在泉之氣已遷移退位,溫熱之氣大行,草木因此繁榮較早,人們易患疫癘,溫身熱,頭痛,嘔吐,肌膚瘡瘍等病症。

二之氣,(春分——立夏)主氣為少陰君火,客氣為陽明燥金。

涼氣大行,陽氣不能舒發,草木因遇到寒涼之氣,也不易生長。寒氣開始發生,火氣到抑制,人們也會感到凄慘,氣鬱不舒,腹中脹滿等。

三之氣,(小滿——小暑)主氣為少陽相火,客氣為太陽寒水。

司天之氣施布其政令,寒氣大行,雨水降下,人們容易寒病於外,熱病於內,出現心熱煩悶,下利如注,癰疽等病。熱郁於內,易傷心神,若不急治,多會死亡。

四之氣,(大暑——白露)主氣為太陰濕土,客氣為厥陰風木。

風濕二氣,交爭於氣交,濕得風氣乃化為雨,萬物得以盛長,化育成熟,人們容易患熱少氣,肌肉痿弱,兩足痿軟,下利赤白等病。

五之氣,(秋分——立冬)主氣為陽明燥金,客氣為少陰君火。

陽氣重新施化,草木之類又得盛長,化育成熟,人們也會感到舒暢無病。

終之氣,(小雪——小寒)主氣為太陽寒水,客氣為太陰濕土。

在泉之氣得其政令,濕氣大行,陰寒之氣凝集太空,塵埃昏暗,籠罩郊野,人們也會到凄慘,若寒風驟至,土氣不勝則脾不得長養,雖有妊娠,亦多致死而不能生。

太陽寒水司天的年份

寒水之氣下臨於地,火熱之氣起而用事,火氣照耀顯明,肺金必然受傷。寒冷之氣非其時而出現,寒氣太過則水結成冰,又因火氣逼迫而順從天氣,人體的心臟之氣上從天氣,故發病為心熱煩悶、口渴咽干、噴嚏流涕、易於悲哀,時常哈欠。熱氣妄行於上,寒氣報復於下,因此寒霜不時下降,寒復則神氣傷。人們易出現善忘,甚至心痛的毛病。

此年,太陽司天之政,因其氣太過,故先天時而至。太陽寒水司天,其氣肅厲,太陰顯土在泉,其氣沉靜。寒水之氣臨於太空,陽氣不得施令,水土二氣相合,以為功德,其在穀類,應於黑色與黃色。其司天之政嚴肅,其在泉之令徐緩,由於寒水之政大起,陽氣不得伸張,湖澤中見不到陽熱的氣焰升騰,火氣則需等到其相應之時,方能舒發。主氣少陽居中為三之氣,因火氣過勝,則會出現應時之雨水因窮盡而不降;四之氣在泉開始用事,氣還於太陰主令之時,雲會聚於北極雨府之處,濕氣乃得布化,萬物為之潤澤,太陽氣施佈於高空,少陰雷火動而在下,寒濕之氣持續在氣交之中。人們易患寒濕發作,肌痿弱,兩足痿軟不收,大便泄瀉,血液外溢等症。

這一年,鱗蟲與司天之氣同,故鱗蟲靜不能生育也不能成長;裸蟲與在泉之氣同,故生育。太陰濕土在泉,燥毒之物及鹹味和氣熱的東西都不生,而其所主的甘和淡味的東西生長繁榮,在穀類是土黃和白色之類。太陰在泉,是土居地位,所以其氣化淳厚,足以制水,故鹹味得以內守,其氣專精而能生金,故辛味也得以生化,而與濕土同治。

治療:因其氣化所導致的疾病,司天寒化所導致的疾病,宜用味苦性溫的藥物或食物調治,在泉濕化所導致的疾病,宜用味甘性溫的藥物或食物調治,這就是所謂適宜的葯食性味。

異常變化

若是上一年的陽明燥金不退位,春天就會發生清冷之氣,草木推遲繁榮,寒氣與熱氣相間發作。人們易患頭暈目眩、飲食不下、嘔吐、四肢不舉、大便乾燥、或暴發泄瀉等症。

陽明不退位,則本年太陽不得遷正,致使冬季寒冷之氣反而改行於春季,肅殺霜凍之氣在前,嚴寒冰雪之氣在後,若少陽之氣來複而得以施治,使凜冽之氣不能發作,霧雲會待時而現。太陽寒化之令,須待燥氣過後,才能司天主治,若燥氣過期不退,時令失去正常規律,人體就會產生疾病,溫癧發作,出現喉痹咽干、煩躁口渴、喘息有音等症。

這一年,少陽相火應從上年司天的右間,降為本年在泉的左間。若遇地玄水氣過勝,少陽相火不能降入地下。若少陽相火日久不降,伏而不布,化為鬱氣。冷氣之後又生熱氣,火風之氣會化為疫氣,火氣一顯露,熱病即要發作,會出現面赤心煩,頭痛目眩等病。

厥陰風木也應從上年在泉右間,升為本年司天的左間,若遇到天柱金氣過勝,木氣會升之不前。木氣欲升天,受金氣抑制而不能向前,則發生清涼之氣,使風氣減少,而肅殺之氣行於春季,霜露再次降臨,草木因此而枯萎。人們易患瘟疫早發,咽喉乾燥,兩脅脹滿,肢節皆痛等症。

當木氣不升,久而化郁,郁極則發,就會有大風鳴聲紊亂,摧折拉損的現象。人們易卒中,半身麻痹,手足不仁等症。

治療與保養

此太陽寒水司天之年,火氣鬱而不行,宜食苦味以瀉火,以燥治濕,以溫治寒,必頃折減其政郁之勝氣,資助不勝之氣的生化之源,抑制中運與司天的太過之氣,扶持被抑的不勝之氣,不要使運氣猝暴太過而發生疾病,應當食用得生髮之氣的穀類以保全真氣,避免虛邪賊風以安定正氣。

根據中運與司天、中運與在泉之間,陰陽五行之氣的同異裁定葯食性味的多少而制):』,運與氣寒濕相同者,用燥熱之品以化之;運與氣寒濕不同者,用燥濕之品以化之。凡用寒性藥品時,應避開寒氣主令之時;用熱性藥品時,應避開熱氣主令之時;用涼性藥品應避開涼氣主令之時;用溫性藥品時,應避開溫氣主令之時;用飲食調養時,也應遵個原則,這就是一般情況而言。若氣候有反常變化時,就不必拘守這一原則,若不遵些規律,就會導致疾病的發生,就是說要根據四時氣候變化的具體情況,決定治療原則。


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